孔子為什麼要使子路取水試之

　　因為孔子不大相信有座知其如此之神奇，他不一味聽信謠言，讓子路代他動手實踐。其次他也告誡弟子們不要“水滿而覆”，所以首先要使自己成為正直之士，才能成為飽學之士。

　　孔子是當時社會上最博學者之一，在世時就被尊奉為“天縱之聖”、“天之木鐸”，更被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的大祀。

　　當孔子讓個人言志的時候，子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 孔子認為“為國以禮”，子路的確將民眾的“勇”放在首位。孔子“哂”的主要原因便是不認同子路的思想，治理國家應該遵循“禮”，讓民眾知禮有節，而不是成為勇夫。

　　使子路問津焉的焉的意思是句末語氣詞，沒有實意。“子路問津”是孔子及其弟子周遊列國時，在陳蔡絕糧被困七日之後前往楚國負函（今平橋區長臺關鄉城陽城一帶）途中產生的歷史典故。公元前497年（魯定公十三年），五十五歲的孔子離開魯國，開始周遊列國。到公元前484年（魯哀公十一年），孔子六十八歲時返回魯國，致力於教育和文獻整理工作。孔子及其弟子周遊列國歷時十四載，先後到過衛、曹、宋、鄭、陳、蔡、楚、齊、周等諸侯國。