三角形的底越長，面積就越大。是不對的。
如果三角形的高一定，則三角形的底越長，面積越大。如果三角形的高不一定，則三角形的底越長，面積不一定越大。
三角形的面積與三角形的高和底有關係。高和底都確定時，才能確定面積。
不對。三角形的內角和與三角形大小無關，是一固定值，三角形內角和是180度。三角形是由同一平面內不在同一直線上的三條線段首尾順次連線所組成的封閉圖形，在數學、建築學有應用。
三角形分類
判定法一：
1、銳角三角形：三角形的三個內角都小於90度。
2、直角三角形：三角形的三個內角中一個角等於90度，可記作Rt△。
3、鈍角三角形：三角形的三個內角中有一個角大於90度。
判定法二：
1、銳角三角形：三角形的三個內角中最大角小於90度。
2、直角三角形：三角形的三個內角中最大角等於90度。
3、鈍角三角形：三角形的三個內角中最大角大於90度，小於180度。
其中銳角三角形和鈍角三角形統稱為斜三角形。
墨家是一個有領袖、有學說、有組織的學派，他們有強烈的社會實踐精神。墨者們吃苦耐勞、嚴於律己，把維護公理與道義看作是義不容辭的責任。墨者大多是有知識的勞動者。前期墨家在戰國初即有很大影響，與楊朱學派並稱顯學。它的社會倫理思想以兼愛為核心，提倡“兼以易別”，反對儒家所強調的社會等級觀念。它提出“兼相愛，交相利”，以尚賢、尚同、節用、節葬作為治國方法。它還反對當時的兼併戰爭，提出非攻的主張。它主張非命、天志、明鬼，一方面否定天命，同時又承認鬼神的存在。
儒家是中國古代最有影響的學派。做為華夏固有價值系統的一種表現的儒家,並非通常意義上的學術或學派。一般來說，特別是先秦時，雖然儒家是最有影響的學派，但也只是諸子之一，與其它諸子一樣地位本無所謂主從關係。儒家思想的內涵豐富複雜，封建皇權逐步發展出基礎理論和思想，即講大一統、講君臣父子。
角的兩邊是射線，可以無限延長的，但是角度是兩條射線的夾角決定的，不受射線長度的影響。
大於0度，小於90度的角叫做銳角。
等於90度的角叫做直角。
大於90度而小於180度的角叫做鈍角。
等於180度的角叫做平角 ...
是的。在平面內，角是指兩條不平行的直線的相對斜度，其斜度越大說明角的度數越大，“角的兩條邊叉開的越大”的意思即為兩條不平行的直線的相對斜度越大，對應的角的度數越大。
角在幾何學中，是由兩條有公共端點的射線組成的幾何物件。這兩條射線叫做角的邊，它們的公共端點叫做角的頂點。一般的角會假設在歐幾里得平面上， ...
1、綠豆種子發芽必須要有水；
2、要確保豆子還活著；
3、豆子的胚無損壞；
4、要有適宜的溫度；
5、要有一定的水分；
6、需要充足的氧氣。
種子萌芽過程：
種子吸水膨脹，呼吸作用加劇，種皮變軟，胚根首先生長，從種孔中突破種皮，向下生長形成主根，當胚根長到一定程度後，胚軸和胚芽 ...
如果在同一平面內，兩條直線不相交就一定平行；如果不在同一平面內，兩條直線不相交則不一定平行。所以，兩條直線如果不相交就一定平行，這句話是不對的。
平行線是幾何中，在同一平面內，永不相交，也永不重合的兩條直線就叫做平行線，歐氏幾何的平行公理，可以等價的陳述為“過直線外一點有唯一的一條直線和已知直線平行” ...
“圓柱的底面積越大體積就越大”這句話是錯誤的。因為在圓柱的高不變的情況下，圓柱的底面積越大體積就越大。並且圓柱的體積=底面積*高，公式為：V=sh。
體積，或稱容量、容積，幾何學專業術語，是物件佔有多少空間的量。體積的國際單位制是立方米。一件固體物件的體積是一個數值用以形容該物件在三維空間所佔有的空間 ...
有市場不一定存在市場經濟。
市場是和商品交換同時產生的，哪裡有商品生產和商品交換，哪裡就有市場。而只有市場在資源配置中起基礎性作用時，才稱為市場經濟。市場經濟是生產力發展的到社會化大生產階段的商品經濟在自給自足佔統治地位的原始社會末期、奴隸社會、封建社會，市場在資源配置中會起一定作用，但不是基礎性作用 ...
不對。根據角的定義“由一點引出的兩條射線所圍成的圖形，叫做角”可知：角的大小跟邊的長短無關，跟兩邊叉開的大小有關。由角的定義可知，角的兩條邊越長角就越大這句話不對。
角的靜態定義：具有公共端點的兩條射線組成的圖形叫做角。這個公共端點叫做角的頂點，這兩條射線叫做角的兩條邊。
角的動態定義：一條射線繞 ...