孔子被稱“子”的弟子如下:子淵、子騫、子有、子路、子我、子貢、子游、子夏、子張、子輿、子羽、子賤、子思、子長、子容、子木、子開、子周、子牛、子遲、子有、子華、子旗、子柳、子魯、子循、子析、子石、子產、子之、子南、子驕、子文、子徒、子秀、子明、子正、子裡、子皙、子中、子家、子疆、子索、子丕、子祈、子祺、子徒、子之、子恆、子聲、子車、子期、子斂、子蔑、子上。
孔子被稱“子”的弟子如下:子淵、子騫、子有、子路、子我、子貢、子游、子夏、子張、子輿、子羽、子賤、子思、子長、子容、子木、子開、子周、子牛、子遲、子有、子華、子旗、子柳、子魯、子循、子析、子石、子產、子之、子南、子驕、子文、子徒、子秀、子明、子正、子裡、子皙、子中、子家、子疆、子索、子丕、子祈、子祺、子徒、子之、子恆、子聲、子車、子期、子斂、子蔑、子上。
1、因為孔子是華夏五千年文明史的至聖先師。
2、孔子為炎黃子孫,樹立了道德規範和行為準則。孔子對中華文化的傳承作出巨大。作《春秋》,為《周易》作傳,修《詩》、《書》、《禮》、《樂》。孔子之前,只有貴族才有接受教育的權利。
3、孔子創立私塾,使平民階層有了接受教育的機會。其死後,其弟子皆效法孔子,興辦教育,極大地促進了文化知識在民間的傳播。孔子不但啟民智,立民德。還為後來的百家爭鳴奠定了基礎。最終孕育出了中華文明最茁壯的根基,也造就了人類思想史上的不朽高峰。
近讀《東坡志林》,屢為東坡的奇情逸志所歎服。他隨手記下來的幾十個字,最多百十來字,都富有高情,瀟灑無以名狀。蘇東坡高徒黃山谷談到《志林》的由來,雲:“往嘗於東坡見手澤二囊……手澤袋蓋二十餘,皆平生作字。”蘇東坡偶有所感,輒隨手記下來,就像如今的寫微博,寫完就發表在私人的微博上。這些內容,從朝廷政治到地方民生,從夢裡作詩到神仙鬼怪,從養生到樂死,無所不包無所不及。
蘇東坡的“微博”《東坡志林》裡,有“記承天寺夜遊”雲:“元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無以樂者,遂至承天寺尋張懷民,懷民亦未寢,相與步於庭中。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無柏?但少閒人如吾兩人耳。”這時,蘇東坡已被謫至黃州,困厄無著,卻仍能逸志如此。寥寥八十二字,寫盡灑脫情狀。
蘇東坡到哪裡都愛寫一段。《遊沙湖》,求醫於龐安常,疾愈,同遊沙湖,作歌“山下蘭芽短浸溪,松間沙路淨無泥,蕭蕭暮雨子規啼”,隨意驚豔。《記遊廬山》五首,平白如話者———“如今不是夢,真個是廬山。”