孔子認為學習的三種境界是什麼

　　孔子認為學習分為三種境界：知之、好之、樂之。

　　第一是“知之”境界，即對於知識、學只是出於一種理性的知道、瞭解。

　　第二是“好之”境界，對於知識、學問的學習乃是一種興趣和喜愛。

　　第三是“樂之”的境界，進入這種學習境界，人們完全進入了一種與知識、學問“合一”的境地，學習帶來無盡的快樂，人沉迷其中忘乎所以，自得其樂。

　　三種境界的說法出自王國維的《人間詞話》。

　　1、第一種境界是“昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路“，出自宋朝晏殊的《鵲踏枝》，它的意思是做學問成大事業者首先應該登高望遠，鳥瞰路徑，瞭解概貌，“望盡天涯路”；

　　2、第二種境界是“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”，出自宋朝柳詠的《蝶戀花》，它的意思是做學問成大事業不是輕而易舉的，必須經過一番辛勤勞動的過程，“為伊消得人憔悴”，就是做事要像渴望戀人那樣，廢寢忘食，孜孜不倦，人瘦頻寬也不後悔；

　　3、第三種境界是“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，出自南宋辛棄疾的《青玉案》，它的意思是經過反覆追尋、研究，終會取得成功。

　　1、王國維在《人間詞話》說：古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界。

　　2、“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。

　　3、“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。

　　4、“眾裡尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”此三境也。