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存在即合理下半句

存在即合理下半句

  1、“存在即合理”的下一句是“合理即存在”。

  2、存在即合理是客觀唯心主義的理論,意思是凡是合乎理性的東西都是現實的;凡是現實的東西都是合乎理性的。出自黑格爾《法哲學原理》序。“存在即合理”的下一句是“合理即存在”。

  3、黑格爾認為,宇宙的本源是絕對精神。它自在地具備著一切, 然後外化出自然界、人類社會、精神科學,最後在更高的層次上回歸自身。

  4、許多人認為,黑格爾的思想,標誌著19世紀德國唯心主義哲學運動的頂峰,對後世哲學流派,如存在主義和馬克思的歷史唯物主義都產生了深遠的影響。

存在即合理的下一句

  存在即合理,合理即存在。

  黑格爾認為,世界是絕對理念的自我展現,因此理念和存在絕對同一,所以才有的上述名言。從哲學史上看,萊布尼茨對黑格爾產生的影響很大,其認為一切事物要麼是符合矛盾律,即邏輯規律;要麼是符合充足理由律,即經驗規律。

  而按照黑格爾的觀點,既然世間的一切都是由絕對理念一以貫之的,那麼矛盾律當不僅存在於邏輯領域,更存在於經驗領域,因此才有的存在即合理,合理即存在的觀點。而若是跳出黑格爾哲學,則依然要回到萊布尼茨對矛盾律和充足理由律的劃分,故這裡“合理”一詞只能以充足理由律的“原因”作解釋,而“存在即合理”不過是說“存在的一切都有其原因”罷了。反過來說任何存在都有其原因則並不意味著這種存在就是“好的”,也不意味著這種存在不會被消滅。

愛而不得下半句是什麼

  愛而不得下一句話是得而不守。

  意思是愛上了一個人,卻得不到對方的心;或者是,愛上了一個人,對方也愛上了自己,但卻因為種種原因而不能在一起,但是得到了卻又不好好珍惜、不好好守護。

  其中“愛而不得”指兩個人彼此互相愛慕,卻是出於各種原因,不得不放手,只能眼睜睜地看著對方做別人的新娘(或者新郎)。


陽光唯美

  1、真的熱愛生活,心有陽光,它會像水一樣滋潤進生活的點點滴滴!處處閃耀!內心的強大富足,才是快樂之本。   2、陽光,不只來自太陽,也來自我們的心。心裡有陽光,能看到到世界美好的一面。   3、心裡有陽光,見的一定是光明;眼裡有愛意,說的一定是善良。只要陽光在心,一切皆有可能。   4、心有陽光唯美句子說 ...

明朝更有明朝事下半

  下半句為:為君聊賦今日詩,努力請從今日始。   出自文嘉的《今日詩》,原文為:今日復今日,今日何其少!今日又不為,此事何時了!人生百年幾今日,今日不為真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩,努力請從今日始。   另有文嘉的《明日歌》與之對應,原文為:明日復明日,明日何其多,我生待明日,萬事 ...

兒行千里母擔憂下半是什麼

  兒行千里母擔憂的下一句是:“淚水灑九州。”   解釋:子女出遠門在外,做母親的心裡總是牽掛不已。形容母愛真摯深厚。   出自《破陣子·鵲華秋色》,原文為:分手已經三年,寂寞又是一秋。大雁飛過庭前柳,兒行千里母擔憂。淚水灑九州,九州景色依舊。只是歸思難收。人間總有離別苦。今宵又是月如鉤,此恨何時休 ...

存在合理是誰說的

  存在即合理是黑格爾說的;   存在即合理是客觀唯心主義的理論,意思是凡是合乎理性的東西都是現實的,凡是現實的東西都是合乎理性的,出自黑格爾《法哲學原理》序;   黑格爾認為,宇宙的本原是絕對精神,它自在地具備著一切,然後外化出自然界、人類社會、精神科學,最後在更高的層次上回歸自身,因此,凡是在這個發展軌跡 ...

如何合理的批駁存在合理

  若想反駁這句話,可以用黑格爾的另一句話,”任何不合理的事物,即因其不合理,便不得認作現實。   這句話是黑格爾在《法哲學原理》的前言部分提到的,可以說是黑格爾哲學的一個標杆。這句話的原句是:凡是合乎理性的東西都是現實的,凡是現實的東西都是合乎理性的。”思想概念要揚棄他的主觀性並表示自身為客觀的東西,以建立 ...

志當高遠下一

  志當存高遠下句是:慕先賢,絕情慾,棄疑滯,使庶幾之志,揭然有所存。   原文:   《諸葛亮集.誡外甥書》   夫志當存高遠,慕先賢,絕情慾,棄疑滯,使庶幾之志,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細碎,廣諮問,除嫌吝,雖有淹留,何損於美趣,何患於不濟。若志不強毅,意不慷慨,徒碌碌滯於俗,默默束於情,永竄伏 ...

志當高遠下一是什麼

  “志當存高遠”並沒有標準的下句,因為原文不是對仗式的句式。   該句出自《諸葛亮集·誡外生書》:“夫志當存高遠,慕先賢,絕情慾,棄疑滯,使庶幾之志,揭然有所存,惻然有所感。”   這句話的意思是:一個人應當有高尚遠大的志向,仰慕先賢,戒絕情慾,拋棄阻礙前進的因素,使先賢的志向,在自己身上顯著地得到存留,在 ...