孟浩然和王維同屬于山水田園詩派的代表，兩個人的成就都是非常高的，而且有著非常高的一個文學才藝。孟浩然是唐代山林詩人的典型，與東晉末年“採菊東籬下”的陶淵明一樣，做人和做詩都有強烈的隱逸傾向。另一位有著同樣傾向的詩人，是王維。
李白與孟浩然第一次相見就是李白生活的安陸的時候，那年李白大概28歲，而孟浩然40歲左右。李白當時詩名尚小，而孟浩然名聲在外。李白專程前往鹿門山謁見浩然，兩人習性相投，一見如故。於是，相約來到江夏，遊歷月餘，最後，孟浩然要去廣陵，於是二人在黃鶴樓相別。看著好友離去，李白思緒萬千，欣然寫下千古絕唱《送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”
沒有關係。
李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”，與杜甫並稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《梁甫吟》《早發白帝城》等多首。
王維，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士
杜甫被稱為“詩聖”：由於杜甫詩歌各體兼工，寫作技巧爐火純青，加上杜甫詩歌多反映理想平易近生疾苦，悲天憫人，視為詩中之聖。
王維被稱為“詩佛”：由於王維終身禮佛，加上所寫山川田園詩歌空靈靜謐，禪意百出，是為詩佛。
李賀被稱為“詩鬼”：由於李賀詩歌中年夜多有“鬼”“魅”“死”“血”等字眼，具有一種陰沉 ...
王維與王孫的關係：
1、在王維的詩“明年春草綠，王孫歸不歸。”中的王孫，並不是實名，而是對朋友的美稱。王孫：貴族的子孫，這裡指送別的友人。
2、在王維的詩“隨意春芳歇，王孫自可留。”這句詩的意思是如此清幽、恬靜、淡遠的秋景，自可以留住王孫去靜靜地欣賞品味。這裡王維是借王孫來借喻自己，借《楚辭·招隱 ...
杜甫留下十幾首懷念李白的詩歌。
如：白也詩無敵，飄然思不群；清新庾開府，俊逸鮑參軍；渭北春天樹，江東日暮雲；何時一樽酒，重與細論文。
杜甫，字子美，漢族，本襄陽人，後徙河南鞏縣。
杜甫自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。
為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別， ...
兩人關係：
1、他們都是公元701年出生，王維於公元761年去世，李白於公元762年去世，他們都有很多相同的朋友，比如王昌齡，孟浩然，杜甫等。
2、從李白和王維的性格上分析，李白，狂放不羈，瀟灑而不受世俗約束，從他的詩歌、行為、言辭中所感受到的是豪放，是童稚的天真，是率性的自我，是一種灑脫的解脫， ...
王維孟浩然同為盛唐著名山水詩人，兩位詩人在藝術上都有獨特的造詣，後人把兩者並稱為“王孟”。孟浩然是唐代第一個創作山水詩的詩人，是王維的先行者。
王維（699年—761年），唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州人，祖籍山西祁縣。創造了水墨山水畫派，其近體詩嚴守聲律，意態豪放。王維以清新淡遠， ...
李白和孟浩然沒有合稱。李白和杜甫合稱“李杜”，孟浩然和王維合稱“王孟”。
李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”，與杜甫並稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃 ...
戰國時期，秦國是超級強國，對中原六國形成了泰山壓頂之勢，在長平之戰後，秦國統一天下的戰略格局已經形成，但由於范雎害怕白起功高蓋主，威脅到自己的權利就勸說秦昭王退兵，致使滅國大戰白白錯過，戰機錯失後，白起也病了，無法帶兵，有點居功自傲，加上范雎在旁邊進讒言，使得白起被免除爵位，趕出咸陽，逼迫白起自殺，一代軍 ...