1、蒙辭以軍中多務。
譯：呂蒙用軍中多事務來推辭。
2、孤豈欲卿治經為博士邪！
譯：我難道想要你研究儒家經典當博士嗎？
3、但當涉獵，見往事耳。
譯：只是應當粗略地閱讀，瞭解以往的歷史罷了。
4、士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！
譯：士別三日，就要重新另眼看待，長兄怎麼了解事情這麼晚啊？
5、卿言多務，孰若孤？
譯：你說事務多，誰像我？
1、青，取之於藍而青於藍；冰水為之，而寒於水。
靛青是從蓼藍中提取的，但是顏色比蓼藍更深；冰是水所凝結成的，但比水更冷。
2、故木受繩則直，金就礪則利。
所以木材經過墨線量過就能取直，刀劍等金屬製品在磨刀石上磨過就能變得鋒利。
3、君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
君子廣泛地學習而且每天對自己檢驗反省，就能智慧明達，並且行為沒有過失了。
4、君子生非異也，善假於物也。
君子的天賦(同一般人)沒有什麼不同，只是他們善於藉助客觀條件了。
1、積善成德，而神明自得，聖心備焉。
積累善行養成高尚的品德，那麼精神和智慧就得到提升，聖人的心境由此具備。
2、故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之外；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。
3、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。
用刀雕刻一下就停止，那麼腐朽的木頭也刻不斷;用刀雕刻永不停止，那麼金石也能雕刻成功。
4、假舟楫者，非能水也，而絕江河。
藉助舟船的人，並不是會游泳，但是可以橫渡江河。
勸學古文重點句子翻譯
5、君子生非異也，善假於物也。
君子的本性跟一般人沒什麼不同，只是君子善於藉助外物罷了。
1、原文
初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權 曰：“孤豈欲卿治經為博士邪（語氣詞，通“耶”）!但當涉獵，見往事耳。 卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯(lù）肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待 ...
1、譯文：
當初，孫權對呂蒙說：“你現在當權管事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多來推託。孫權說：“我難道想要你研究儒家經典，成為專掌經學傳授的學官嗎？我只是讓你粗略地閱讀，瞭解歷史罷了。你說軍務繁多，誰比得上我事務多呢？我經常讀書，自己覺得獲益頗多。”呂蒙於是開始學習。
等到魯肅經過尋陽的時候 ...
1、譯文：
當初，孫權對呂蒙說：“你現在當權掌管政事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多的理由來推託。孫權說：“我難道是想要你研究儒家經典成為傳授經書的學官嗎？只是應當粗略地閱讀，瞭解歷史罷了。你說軍中事務繁多，誰能比得上我呢？我經常讀書，（我）自認為（讀書對我）有很大的好處。”呂蒙於是就開始學習。等 ...
1、原文
初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權 曰：“孤豈欲卿治經為博士邪（語氣詞，通“耶”）!但當涉獵，見往事耳。 卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯(lù）肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待 ...
孫權勸學：
初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。
翻譯：起初，孫權對呂蒙說：“你現在當權掌管政事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多的理由來推託。
權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪？但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”
翻譯：孫權說：“我難 ...
1、當初，孫權對呂蒙說：“你現在當權管事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多來推託。孫權說：“我難道想要你研究儒家經典，成為博士嗎？我只是讓你粗略地閱讀，瞭解歷史罷了。你說軍務繁多，誰比得上我事務多呢？我經常讀書，自己覺得獲益頗多。”呂蒙於是開始學習。
2、當魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起談論議事， ...
1、譯文:起初，吳王孫權對大將呂蒙說道：“你現在身當要職掌握重權，不可不進一步去學習！”呂蒙以軍營中事務繁多為理由加以推辭。孫權說：“我難道是想要你鑽研經史典籍而成為學問淵博的學者嗎？只是應當廣泛地學習知識而不必去深鑽精通。你說要處理許多事務，哪一個比得上我處理的事務呢？我常常讀書，自己感到獲得了很大的收 ...