1、他們之間沒有任何關係。
2、孫武與鬼谷子時代不同(相差約七十年)，二人不可能有機會相見，不然當引為至交。但是，據情況來看，鬼谷子應當是拜讀過孫子兵法的。後世之人在閱讀《孫子兵法》與《鬼谷子》二書時，便不難發現其實二者有相似之處。兵法是謀略，並不是小打小鬧的花招，而是計策，權謀。
後人覺得，鬼谷子其實算得上是承上啟下的一位過渡性人物，前有孫武，後又據說是孫武后人的孫臏。不得不說，這二位在兵家，甚至在當時的歷史上都是舉足輕重的傳奇人物。即便後來孫臏與龐涓鬥得如何了得，二人所學也是越不過他們二位先賢的。
1、他們之間沒有任何關係。
2、孫武與鬼谷子時代不同(相差約七十年)，二人不可能有機會相見，不然當引為至交。但是，據情況來看，鬼谷子應當是拜讀過孫子兵法的。後世之人在閱讀《孫子兵法》與《鬼谷子》二書時，便不難發現其實二者有相似之處。兵法是謀略，並不是小打小鬧的花招，而是計策，權謀。
後人覺得，鬼谷子其實算得上是承上啟下的一位過渡性人物，前有孫武，後又據說是孫武后人的孫臏。不得不說，這二位在兵家，甚至在當時的歷史上都是舉足輕重的傳奇人物。即便後來孫臏與龐涓鬥得如何了得，二人所學也是越不過他們二位先賢的。
孫武和鬼谷子沒有任何關係。
孫武與鬼谷子時代不同，二人不可能有機會相見。但是，據情況來看，鬼谷子應當拜讀過孫子兵法。後世之人在閱讀《孫子兵法》與《鬼谷子》二書時，便不難發現其實二者有相似之處。兵法是謀略，並不是小打小鬧的花招，而是計策，權謀。鬼谷子其實是承上啟下的一位過渡性人物，前有孫武，後有據說是孫武后人的孫臏。這二位在兵家，甚至在當時的歷史上都是舉足輕重的傳奇人物。
孫武和鬼谷子不是死對頭。孫武與鬼谷子時代相差約七十年，二人並未相見過。但是，據情況來看，鬼谷子應當是拜讀過孫子兵法。後世之人在閱讀《孫子兵法》與《鬼谷子》二書時，不難發現其實二者有相似之處。
雖然他二人時代不同，所學不同，所做之事也不盡相同。但是，他們二位都是我國曆史上重要的先賢，對兵家、縱橫家，有無 ...
1、鬼谷子：大概活動於公元前400年至公元前270年之間，鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本經陰符七術》。《鬼谷子》側重於權謀策略及言談辯論技巧，而《本經陰符七術》則集中於養神蓄銳之道，用以修心修身。《本經陰符七術》之前三篇說明如何充實意志，涵養精神。後四篇討論如何將內在的精神運用於外，如何以內在的心神去 ...
1、鬼谷子，姓王名詡，又名王禪，道號玄微子，春秋戰國魏國人，約生於公元前390年，卒於公元前320年，著名思想家；
2、韓信，淮陰人，是歷史上身世最為隱秘的著名軍事家，被後人奉為“兵仙”、“戰神”，從他率軍出陳倉到全殲楚軍於垓下所統帥軍隊未嘗敗績，被蕭何稱為“國士無雙”；
3、韓信的師傅是尉繚，而 ...
1、《論語》
《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。共二十篇，成書時間大約在春秋戰國時期。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。
2、《孫子兵法》
《孫子兵法》是中國現存最早的兵書，也是世界上最 ...
袁天罡和鬼谷子沒有關係。
袁天綱：隋末唐初玄學家、天文學家、數學家，著有《六壬課》《五行相書》《三世相法》《太白會運逆兆通代記圖》《袁天罡稱骨歌》等。鬼谷子：戰國顯赫人物，是著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖，主要作品有《鬼谷子》《本經陰符七術》《關令尹喜內傳》。 ...
鬼谷子和諸葛亮沒有任何關係，只不過同屬戰國時期，只不過有很多人喜歡在謀略上拿他們作比較。
諸葛亮，字孔明，號臥龍，漢族，徐州琅琊陽都人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家，軍事家，散文家，書法家，發明家。鬼谷子，姓王名詡，又名王禪，號玄微子。春秋戰國時期人，華夏族，相傳額前四顆肉痣，成鬼宿之象。二千多年來 ...
1、鬼谷子王詡，又名王禪，春秋時人。常入雲夢山採藥修道;
2、因隱居清溪之鬼谷，故自稱鬼谷先生。春秋戰國時期著名的思想家、謀略家，兵家、教育家，是縱橫家的鼻祖。 道教認為鬼谷先生為古之真仙，曾在人間活了百餘歲，而後不知去向;
3、《鬼谷子》一書完整地保留在道家的經典《道藏》中。在道教中鬼谷子尊號為 ...