萌芽於原始社會末期，產生於奴隸社會初期。就我國而言，夏代屬於奴隸社會初期，據古書記載，夏代有“序”、“校”，是當時的學校，說明學校教育已產生。學校教育是與社會教育相對的概念。專指受教育者在各類學校內所接受的各種教育活動，是教育制度重要組成部分。一般說來，學校教育包括學前教育、初等教育、中等教育、高等教育、職業教育和特殊教育等。
萌芽於原始社會末期，產生於奴隸社會初期。就我國而言，夏代屬於奴隸社會初期，據古書記載，夏代有“序”、“校”，是當時的學校，說明學校教育已產生。學校教育是與社會教育相對的概念。專指受教育者在各類學校內所接受的各種教育活動，是教育制度重要組成部分。一般說來，學校教育包括學前教育、初等教育、中等教育、高等教育、職業教育和特殊教育等。
詳細解釋：根據歷史記載，中國早在4000多年前的夏代，就有學校教育的形態。《孟子》裡說：“設癢、序、學、校以教之，癢者養也，校者教也，序者射也。夏曰校，殷曰序，周曰癢，學則三代共之，皆所以明人倫也。”這裡，孟子不僅記載了我國古代學校教育起源的情況，而且記載了當時教育的內容和宗旨。
1、學校教育通常認為，產生於奴隸社會初期，由非專門教育機構逐漸演變為培養人的主要場所。隨著社會的進步和發展，學校教育得以逐步完善。學校按水平可分為初等學校、中等學校、高等學校，按性質可分為普通學校、職業學校和各種專門學校。
2、首先從社會結構中分化出來的學校教育，是與上層建築、意識形態相聯絡的傳統人文學科教育，因此，最早誕生的學校是宮廷學校、職官學校、寺廟學校和文士學校。古埃及的這些學校極重視道德品質的培養，要求學生尊日神、忠國君、敬長官、孝雙親。
3、以造就文士為重要目標，即訓練繼起的統治者和他們御用的爪牙。同時教授書寫、詞令。中國奴隸制社會學校教育的主要內容是六藝：禮、樂、射、御、書、數。“禮”是別上下，分尊卑，維護世襲等級制的典章制度和道德規範。
4、“樂”是祭祀天地鬼神祖先，頌揚帝王貴族，鼓舞軍心的音樂和舞蹈。“射”、“御”是射箭、駕車等作戰技術。“書”是語言文字的讀、寫以及文學歷史方面的知識。“數”是計算以及曆法天文等自然科學方面的知識。
5、奴隸制社會的學校教育是脫離生產勞動的，主要讓奴隸主子弟學習禮義等統治之術。