守而勿失也意思是遵守射箭的規律不要忘記了。列子學射，中矣。請於關尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”對曰：“弗知也。”關尹子曰：“未可。”退而習之。三年，又以報關尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”關尹子曰：“可矣，守而勿失也。”這則寓言告訴人們，學習也好，做事也好，不僅要知其然，而且要知其所以然。知其所以然，才算掌握了規律，只有這樣精益求精地學習、工作，才能把事情辦好。
守而勿失也意思是遵守射箭的規律不要忘記了。列子學射，中矣。請於關尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”對曰：“弗知也。”關尹子曰：“未可。”退而習之。三年，又以報關尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”關尹子曰：“可矣，守而勿失也。”這則寓言告訴人們，學習也好，做事也好，不僅要知其然，而且要知其所以然。知其所以然，才算掌握了規律，只有這樣精益求精地學習、工作，才能把事情辦好。
1、見賢思齊焉，見不賢而內自省也的意思是幾個人在一起，其中必有一人是可以學習的能者，選擇他的長處學習，看見沒有德行的人,自己就要反省是否有和他一樣的錯誤。
2、出自春秋孔子《論語·里仁》，賢:形容詞用作名詞，賢者，有賢德、有才華的人。齊：與......看齊。焉：於加之。內：方位名詞作狀語，在心裡。 思：思考，心裡想。見賢思齊焉：見到有才華的人就向他學習，希望和他看齊。
1、“遊人去而禽鳥樂也”的“而”是表承接，出自於歐陽修《醉翁亭記》。在宋仁宗慶曆五年，歐陽修因支援范仲淹、呂夷簡等推行的革新運動，被貶官至滁州太守。在任職期間，歐陽修大力發展生產，使當地的百姓過上安定的生活，在某次登山遊覽醉翁亭時，作下此篇。
2、《醉翁亭記》全文不僅描寫了滁州景物的幽深秀美，還寫了歐陽修與民同遊，在遊覽宴飲時的樂趣，其中一個“樂”字貫穿全文。全文在表面顯現了封建處的地方官能“與民同樂”的情況，實則隱藏了作者正值盛年卻寄情山水以排譴生活的難言之苦。
3、歐陽修，字永叔，號醉翁，是北宋的政治家、文學家、詩人，“唐宋八大家”之一。歐陽修繼承了韓愈的理論，然後開創了宋代文學史的文風。且歐陽修在開創文風的同時，也革新了詩風、詞風。其代表作品有《蝶戀花·庭院深深深幾許》、《訴衷情·眉意》、《畫眉鳥》、《戲答元珍》等。