1、安樂死(Euthanasia)指對無法救治的病人停止治療或使用藥物，讓病人無痛苦地死去。 安樂死一詞源於希臘文，意思是幸福地死亡。它包括兩層含義，一是安樂的無痛苦死亡；二是無痛致死術。
2、中國的定義指患不治之症的病人在垂危狀態下，由於精神和軀體的極端痛苦，在病人和其親友的要求下，經醫生認可，用人道方法使病人在無痛苦狀態中結束生命過程。
1、安樂死(Euthanasia)指對無法救治的病人停止治療或使用藥物，讓病人無痛苦地死去。 安樂死一詞源於希臘文，意思是幸福地死亡。它包括兩層含義，一是安樂的無痛苦死亡；二是無痛致死術。
2、中國的定義指患不治之症的病人在垂危狀態下，由於精神和軀體的極端痛苦，在病人和其親友的要求下，經醫生認可，用人道方法使病人在無痛苦狀態中結束生命過程。
1、生於憂患，死於安樂的意思是：憂患使人生存，安樂使人滅亡。
2、《生於憂患，死於安樂》
【作者】《孟子》 【朝代】先秦
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恆過，然後能改，困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡，然後知生於憂患而死於安樂也。
生於憂患，死於安樂 《生於憂患，死於安樂》是中國著名儒家典籍《孟子》中的一篇文章，題目是後人所起。文章採用舉例和道理怠碃糙度孬道茬權長護論證相結合的方法，層層深入地論證了“生於憂患，死於安樂”的觀點。作者先列舉六位經過貧困、挫折的磨鍊而終於擔當大任的人的事例，證明憂患可以激勵人奮發有為，磨難可以促使人有新成就。接著，作者從一個人的發展和一個國家的興亡兩個不同的角度進一步論證憂患則生、安樂則亡的道理。最後水到渠成，得出“生於憂患，而死於安樂”的結論。全文采用列舉歷史事例和講道理相結合的寫法，逐層推論，使文章緊湊，論證縝密；此外，文章多用排比句和對仗句，即使語氣錯落有致，又造成一種勢不可擋的氣勢，有力地增強了論辯的說服力。