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宋代文學繁榮的表現

宋代文學繁榮的表現

  宋代出現了很多文學會社。

  一、宋代集會、結社之風的盛行:

  1、就國家政權的強盛而言,當首推李唐;但若就經濟和文化的全面繁榮而言,則必稱趙宋。會社之興旺,僅是其中一端。

  2、社會經濟的繁榮帶來了社會成員的流動,而社會結構的鬆散傾向和社會成員的流動,又必然給社會帶來一些不確定因素,使社會成員產生某種危機感,甚至直接受挫。於是,人們為尋求互助而組建以區域或行業為前提或基礎的集會、結社,就不僅理所當然,而且勢在必行。宋代集會、結社之風於是大作。北宋時期,南、北各地締結詩社之風就已經很普遍了。

  二、宋代文學會社繁榮的原因:

  1、宋代“崇文抑武”治國體制的影響;

  2、宋代媒介及圖書事業的發展促進了文化的傳播;

  3、宋代知識分子以天下為己任的胸懷和唐代文學遺風促進文學的發展 ;

  4、宋代商品經濟繁榮的推動;

宋代商業繁榮表現在哪些方面

  宋朝商業的繁榮有以下幾個表現:

  1、城市商業繁榮。城市突破了市坊的界限,北宋的都城汴梁城還出現了早市和夜市,呈現出了全面繁榮局面;

  2、形成了三級市場網路體系。宋代的商業繁榮不但體現在城市,而且表現在農村市場。在農村市場上,小販、貨郎走街竄巷,活躍了農村市場,豐富了農民的生活;

  3、貨幣領域,出現了世界上最早的紙幣交子;

  4、兩宋時期的海外貿易十分發達,“海上絲綢之路”興起。

概括宋代文學的主流形式及特點

  主流形式:

  1、詞起源於唐代,到了宋代成為文學的主流形式。

  2、詞的形式自由靈活,句子長短不齊,便於抒發感情、反映社會現實。

  3、在藝術風格上,婉約與豪放並存,清新與穠麗相競。

  特點:

  1、兼具了美學理論和詞學史的雙重意義。

  2、具有懷舊意識、史學精神和議論風格。


宋代商業繁榮的主要原因

  生產力繼續發展,政策導向的共同影響的,從時代背景看:唐朝中晚期我國經濟中心以經南移;北方多戰亂南方相對穩定;大量人口南遷帶去了先進的生產技術和大量的勞動力,從而南方城市社會能夠發展,從政治政策上看,宋王朝統治者執行了開明政策,宋王朝是歷史上唯一的一個鼓勵經商的封建王朝,從思想文化上看,高度繁榮的文化能促進 ...

唐代文學繁榮的原因

  社會原因:   經濟的高漲促進了文學的繁榮,經濟的發展極大的刺激和促進了社會對文化的需求;思想文化的高漲促進了文學的繁榮,盛唐三大家李白、杜甫、王維分別詮釋了道、儒、釋三種哲學思想;多種文化的交流也促進唐代文學的進一步發展;唐代以詩賦取士與統治者對文學的重視與提倡是唐代文學發展的原因;文學自身發展規律: ...

宋代文化對宋代文學的影響

  1、政治方面:宋代對外關係方面軟弱。宋初皇帝用儒將治國,消除國內軍事割據的隱患,造成了邊防虛弱,對外交戰屢戰屢敗,於是民眾希望從其他方面強大,從而使得宋代文學能夠從中得到發展;   2、宋代兵制:宋代朝廷把具有實戰能力的禁兵大部分放在京城,沒有放在邊防,從而造成了重文不重武的局面,有利於宋代文學的發展; ...

宋代對外貿易繁榮的原因是什麼

  宋代對外貿易繁榮的原因是宋朝政府重視並鼓勵海外貿易。大力發展海上絲綢之路。這是因為西夏興起,中原通往西域的中外商路受阻;商業的繁榮和經濟重心的南移。   到南宋時,從海路前來通商的國家有50多個,東南沿海出現了許多貿易港口,其中廣州、泉州、明州是著名的三大外貿港。官府在貿易港口設立市舶司,專門管理貿易事務 ...

建安文學繁榮的原因

  1、時代背景。東漢末年州牧割據,戰禍延綿,人民妻離子散,四處逃亡,建安文人生活於這個鉅變的年代,目擊種種社會的慘狀,極有切身的感受。故當時的文學作品,多有反映現實的主題,描寫戰亂、人民疾苦和渴望國家統一的作品大量產生。   2、儒學的衰微。自西漢武帝獨尊儒術以來,儒學一直在思想上佔據著統治的地位。儒學傳統 ...

宋代繪畫繁榮興盛體現在哪些方面

  宋代繪畫的繁榮興盛主要體現在兩方面:一是以院體畫為代表的現實主義藝術的繁榮;二是以表現自然情感的文人畫的興起。   院體畫派的繪畫理論和技法,佔據了整個北宋畫壇,對中國畫影響深遠。北宋畫院代表人物張擇端的《清明上河圖》,代表了宋代風俗畫發展的最高水平。花鳥畫在沿襲五代黃徐異體風格的基礎上,技法取得很大發展 ...

中國宋代茶禮表演   ... 碗天開顏。”宋代還以麥料蒸 ... ”   宋代宮廷茶文化的另—種表現就是上面提到 ... 地位還是這幅畫表現的場景、內容都 ... 溪筆談》載,宋代禮部貢院試進士 ... 茶床。   宋代以前,茶文化幾乎是 ... 是不沾邊的,宋代城市集鎮大興,市民 ... “各有茶坊酒店”。宋代茶肆不僅在大 ...

     宋朝一建立,便在宮廷興起飲茶的風尚。從宋太祖起歷代皇帝皆有嗜茶之好,以致宋徽宗還親自作《大觀茶論》。這時茶文化已成為整個宮廷文化的組成部分,飲茶成為宮廷日常生活內容,考慮全國大事的皇帝、官員,很自然地將之用於朝儀,因此,茶在國家禮儀中被納入規範。至於祭神靈,宗廟,更為必備之物。黃庭堅《謝送壑源揀茶》 ...