宋代皇帝稱呼

　　宋代稱呼皇帝為官家成了特色。其實這個說法起源可早得多，在《晉書》裡面，這說法是來自石虎載記的，所謂官家難稱。但是有趣的是，這種起於五胡的說法到了宋代竟然格外流行。其實這和皇帝的喜愛有很大關係，宋代很多皇帝都特別喜歡官家這個稱呼，當時有一個非常著名的故事用來說明宋代帝王對這個詞彙的喜愛。宋真宗（澶淵之盟那個）曾經和侍讀學士李句容談話，內容很有意思，宋真宗當時和李句容喝酒，喝到興頭上有點醉了，於是乎問李句容：何故謂天子為官家？這個問題其實很有深度，要不怎麼說侍讀學士不是白乾的，李句容當即非常機智的回答了一句話：三皇官天下,五帝家天下。兼三、五之德,故曰官家”。這句話一說完，宋真宗的表情只用三個字就能形容：上甚喜。”

　　1、正式稱呼是皇后， 親暱的稱呼是梓童。

　　2、根據荀子的觀點，天子獨大，沒有人可與之平起平坐，所以天子的配偶不可以取"齊"的諧音"妻"，只能叫"後"。到了秦始皇統一六國之後，改天子為皇帝，並訂定皇帝的正妻為皇后的后妃制度。較完備的后妃制度和等級劃分直到漢朝才實際執行；梓童，原為子童。最早出現"子童"名稱的《全相平話五種》，其著作的年代當在南宋之中或元至元之初。此時正是通俗文學大發展之際，隨著通俗文學的發展，一大批新語彙產生，"子童"當是其中之一。"子童"這個詞彙實際上有根源，它應該是由"

　　皇帝稱呼龍為龍祖。在傳說中，人類有兩位始祖：伏羲和女媧。伏羲，華夏民族人文先始、三皇之一，亦是福佑社稷之正神，同時也是我國文獻記載最早的創世神。女媧，中國上古神話中的創世女神，是華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。這兩位始祖皆龍身人首（或蛇身人首），又被稱為“龍祖”。

　　皇帝（Emperor）是中國帝制時期最高統治者的稱號。

　　秦王嬴政統一中國，認為自己“德兼三皇、功蓋五帝”，創“皇帝”一詞作為華夏最高統治者的正式稱號，故秦始皇嬴政是中國首位皇帝。從此“皇帝”取代“帝”與“王”，成為中國兩千年多來封建社會最高統治者的稱呼。