宋朝為什麼叫官家聖人

　　稱皇帝為“官家”只有宋朝，這與宋太祖出身和登基過程有很大的關係，趙匡胤是後周的大將，經過“黃袍加身”稱帝，史稱“陳橋兵變”。這樣他的稱帝也不能使所有人信服，為了更好的管理朝政使天下人信服就想出了這樣一個方法，不稱“朕”，稱“官家”。

　　皇帝兼三、五之德，故曰官家，這樣既沒有降低身份，反而增高了，也避了大眾之口色。

　　宋朝皇帝之所以被稱呼為“官家”，跟前朝的環境因素和“君權神授”這一概念有著很大的關係。

　　當代學者薛兆瑞、王育濟等認為從“天子”到“皇帝”，再到“官家”的稱謂變化，反映出“君權神授”觀念的淡化。宋朝稱“官家”多少有點職業分類的意味，就如同稱醫者為“醫家”，詩人為“詩家”，農人為“農家”一樣。在這樣的文化心態下，宋朝君臣才會有蘇軾用官家代指朝廷的詩句，趙匡胤與開國功臣趙普的那段“天下何物最大”，“道理最大”的討論，以及“不以天下奉一人”的朝野共識。

　　關於宋朝開國皇帝趙匡胤的死，《湘山野錄》有燭影斧聲的說法大行於世，認為趙匡胤是被意圖篡位的趙光義謀殺。 趙光義為了證明自己即位的合理性，提出了世所未見的“金匱之盟”一說，說趙匡胤生前承諾母親杜太后，日後將帝位傳給光義。公元976年即開寶九年十月十九日夜，趙匡胤召其弟趙光義飲酒，共宿宮中，隔日清晨，趙匡胤暴死，享年50歲。

　　1、清平樂背景是宋朝。從南北朝起，官家就有了皇帝的意思。所謂“三皇官天下，五帝家天下”，因為皇帝要至公無私，所以才稱為官家。一個賢明的皇帝，沒有自己的私愛私財，皇帝是代表上天來治理天下，天下的子民對於皇帝來說，都應當一視同仁。

　　2、官家兼有至公無私的公家之意。天子代表上天治理天下，必須大公無私，對子民一視同仁。官家一詞在宋熱銷，順便帶紅了“官人”。時至今日，新婚男子仍被稱為“新郎官”。