大理國建立於後晉天福二年，通海節度使段思平攻陷太和城，滅大義寧國，建立大理國，傳位22主，凡317年。段氏世為河蠻大族，自稱祖先本是漢人。段氏立國後，大力推行漢文化。大理國遣使通商使大理國與中央王朝的物資和文化交流頻繁，曾數度遣使入朝或赴內地州府。
宋孝宗乾道九年，大理國遣李觀音得等23人赴邕州，今南寧議馬匹貿易，並致宋官文書，求購文選五臣注，五經廣注，三史，春秋後語，大般若十六會序，初學記，切韻，玉篇，百家書等典籍，以及浮樑，今景德鎮瓷器和沉香木，甘草，石決明，蜜陀僧，海蛤等藥物。洱海
大理國建立於後晉天福二年，通海節度使段思平攻陷太和城，滅大義寧國，建立大理國，傳位22主，凡317年。段氏世為河蠻大族，自稱祖先本是漢人。段氏立國後，大力推行漢文化。大理國遣使通商使大理國與中央王朝的物資和文化交流頻繁，曾數度遣使入朝或赴內地州府。
宋孝宗乾道九年，大理國遣李觀音得等23人赴邕州，今南寧議馬匹貿易，並致宋官文書，求購文選五臣注，五經廣注，三史，春秋後語，大般若十六會序，初學記，切韻，玉篇，百家書等典籍，以及浮樑，今景德鎮瓷器和沉香木，甘草，石決明，蜜陀僧，海蛤等藥物。洱海
天堂和地獄的區別有一個人想知道天堂和地獄的人怎麼生活。上帝滿足了他的願望，讓他參觀天堂和地獄。在地獄，他看到人們一個個餓得皮包骨頭。但飯桌上卻是豐盛的美味佳餚，這人覺得很奇怪，仔細一看，原來他們每個人都拿著兩米長的筷子，總是沒有辦法把飯菜喂進自己的嘴裡。在天堂，他看到人們生活得很快樂，飯桌的菜和地獄並沒有兩樣。他們同樣也拿著兩米長的筷子，所不同的是他們夾的菜，不是喂自己，而是互相餵給對方。參觀完後，上帝問這個人有什麼感想,他回答：“原來天堂和地獄常常在於一念之間，心態和行為方式的不同就會導致不同的結果。
任何人之間都會有一定的差距，身份的差距、經濟基礎的差距等，正是因為差距才構成了社會，社會正是因為有了差距，才形成了形形色色的人，沒有差距，人生就不會精彩。沒有差距，人與人之間就平等了，也不會出現經濟鬥爭，但是這是不可能的，現在人與人之間的距離在不斷的增大，就像是國家與國家之間的距離，所以永遠也沒有平等一說。