小說《水滸傳》裡宋江的綽號是“及時雨”，是因為這個人物喜歡仗義疏財，樂於助人，所以比喻他為“及時雨”。
宋江，字公明，綽號“及時雨”、“呼保義”、“黑宋江”，是小說《水滸傳》裡的重要人物，小說裡宋江長得又黑又矮，也被稱為“黑宋江”。但宋江性格仗義，對於需要幫助的人可以及時解囊相助，辦事圓滑，對人待事能夠恰到好處，所以有“及時雨”的綽號。在江湖上朋友非常多，人氣很高。
小說裡描述過宋江之所以被稱為“及時雨”的原因：“（宋江）平生只好結識江湖上好漢，但有人來投奔他的，若高若低，無有不納，便留在莊上館穀，終日追賠，並不厭倦；若要起身，盡力資助。端的是揮霍，視金似土。人問他求財物，亦不推脫。且好做方便，每每排難解紛，只是周全人性格。若常施棺材藥餌，濟人貧苦，賙人之急，扶人之困，以此山東、河北聞名，都稱他做及時雨……”
在梁山一大群英雄好漢裡，宋江能被推上領導人的地位就足以證明他的處事能力非常好，善於拉攏人心。
閻惜嬌，即閻婆惜，是小說《水滸傳》人物。鄆城縣最有名的妓女，隨父母流落到鄆城，後其父得病身亡，無錢安葬，宋江施捨了棺木又給了十兩銀子，其母感恩圖報，將她送與宋江為外室。由於宋江不重女色，為閻婆惜所討厭，結果閻婆惜喜歡上鄆城縣貼書後司張文遠，並勾搭成奸。其後，晁蓋寫給宋江的信件及酬謝黃金碰巧為閻婆惜所獲，閻婆惜以官司相逼，宋江一怒之下將其殺死。掛著天香樓的“頭牌”,歌舞辭賦琴棋書畫可謂樣樣精通，尤其寫得一手好文章。後為宋江所殺。閻婆惜是小說《水滸傳》裡女性角色，歌妓出生。閻婆惜貌美有姿色，原為東京開封府人氏，隨父母流落到濟州鄆城縣。後其父得病身亡，無錢安葬，得當時任鄆城縣押司的宋江的幫助。在其母閻婆的主導下，閻婆惜被作為小妾嫁給宋江。由於宋江不重情色之事，為閻婆惜所厭。結果閻婆惜喜歡上宋江的同事，鄆城縣貼書後司張文遠（也就是張三），並勾搭通姦，後被宋江發覺姦情殺死。
呼保義、及時雨都是宋江的外號。在水滸英雄裡，宋江為人應該是“忠孝義”三全的正面人物，及時雨說的就是他為人仗義，為朋友兩肋插刀在所不辭，隨叫隨到，朋友有難時就像旱田遇到春雨一樣那麼及時。另外，徵方臘之後，宋江封保義郎，呼保義跟這個有關。
1、在《水滸傳》裡，一直是兩者並用，只是口頭上提及宋江，多稱及時雨，而在比較正式的場合，如忠義堂前的繡字大旗上，則赫然繡著山東呼保義幾個大字，以與河北玉麒麟對應。可見，及時雨是一般口頭的稱呼，而呼保義才是宋江正式的渾號，運用於正規場合。
2、宋江因為樂善好施解救旁人被稱為及時雨。宋朝武官官階名稱中，保 ...
具體解釋如下：
1、保義是南宋時候武官的一個稱呼叫保義郎，保義本是宋代最低的武官名，逐漸成了人人可用的自謙之詞，呼保義這個詞是動賓結構，宋江以自呼保義來表示謙虛，意為自己是最低等的人。
2、另外一種解釋說保就是保持的保，義就是忠義，保義即保持忠義，大體上說，呼保義這個詞實際上講的是宋江對待國家的態 ...
印有宋江等部分水滸傳的人物的牌叫馬吊牌。
註釋：馬吊牌，古代漢族博戲之一。明代中期出現的中國第一副成形紙牌。馬吊牌演變至今，成為各地尚在流行的地方紙牌。馬吊牌由四人打，每人先取八張牌，剩餘八張放在桌子中間。四人輪流出牌、取牌，出牌以大擊小。打馬吊牌有莊家、閒家之分。莊無定主，可輪流坐。因而三個閒家合力 ...
習武之人而言，能與各路“武林人”切磋技藝，一決高低，此乃樂事。
上月底，在香港舉辦的第10屆國際武術節上，各路武林高手亮出十八般武藝。
這屆武術節，共有來自中國內地、港澳臺及泰國等29個國家和地區的一萬多人參賽，創下了歷史新高。不得不嘆人才濟濟，而龍海角美鎮沙坂村“耀德堂”武館的4位參賽者在賽場上 ...
張涵予 新版宋江眾所周知，《水滸傳》裡的宋江原為鄆城縣的押司，因出手闊綽，掙得美名“及時雨”，在“山東、河北聞名”。《水滸傳》記載，宋江曾十七次送銀子給別人。如送武松、李逵各十兩，送唱曲的宋老兒二十兩。在琵琶亭，為接濟賣唱為生的玉蓮一家三口，宋江拿出二十兩銀子。薛永在揭陽鎮上使槍買藥，無人施捨，宋江看不過 ...
先徵遼，再平定河北田虎，隨後又調去平定淮西王慶和江南方臘 ，一共四次。
宋江字公明，綽號呼保義、及時雨、孝義黑三郎，施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的人物。
梁山泊義軍接受招安後，正遇遼兵侵犯，宋江受詔破遼。於是大軍北進，攻下檀州，奪回薊州，智取霸州，佔領幽州，兵圍燕京，連戰連捷。破遼成功後，宋江等 ...
宋江是一個性格複雜的人。他慈悲仁愛，救苦救難，卻又偶爾表現出殘忍狠毒，不擇手段。他頗富政治遠見，極具雄才大略，有時卻有顯得目光短視，昏庸糊塗。他善於聽言納諫，從善如流，有時卻又剛愎自用，拒絕良策。他以掃除社會黑暗勢力為己任，另一方面，他又以盡忠國君為最高行為準則。 ...