1、宋異人和姜子牙是40多年沒見感情卻依然非常好的結義兄弟，宋異人對姜子牙有著深厚的感情，且他的心腸十分好。
2、姜子牙下山後，宋異人很爽快地邀請姜子牙在他這吃住，以便照應，也就知道了他的近況。
3、宋異人認同不孝有三，無後為大的觀點，再者姜子牙已經七十二歲，所以宋異人就很堅持為姜子牙議親。
1、宋異人和姜子牙是40多年沒見感情卻依然非常好的結義兄弟，宋異人對姜子牙有著深厚的感情，且他的心腸十分好。
2、姜子牙下山後，宋異人很爽快地邀請姜子牙在他這吃住，以便照應，也就知道了他的近況。
3、宋異人認同不孝有三，無後為大的觀點，再者姜子牙已經七十二歲，所以宋異人就很堅持為姜子牙議親。
各地普遍認為“貓鬼神”是姜子牙的妻子，相傳姜子牙分封完各路神仙，回到家中，其妻善妒，心性不好，因為沒有加封自己，大鬧不休，姜子牙無奈只好封她一個小的神位，這就是貓鬼神。現在流傳於鄉間的“貓鬼神”信仰中，供奉、崇拜的物件並不是其起源傳說中一脈相承的神靈，而是可以隨時生成的的一種“邪神”，尤其從它的生成方法中可以看出其濃重的巫術色彩。“貓鬼神”的來源主要有兩種：一是從祖先手中傳承而來，貓鬼神就具有了一種家神的特徵，影響供奉者家庭世世代代，連綿不絕；二是利用特殊方法現時生成，生成後“貓鬼神”即受供奉者的奉祀和役使。 在鄉間，人們如何把一隻普通的貓變成具有神通的“貓鬼神”呢？總結一下，主要有以下六種方式：
[1] a.供奉死貓頭。此法流行於果洛和湟中地區。家養的貓死後，把貓頭割下，用各色綢緞裹起，置於屋頂正中，之後開始誦經（一般由自家人唸誦），堅持誦經100天后，貓的靈魂會聚整合形，生成“貓鬼神”，它會記住替自己誦經的人併為他服務，即成為此人所供奉、役使的“貓鬼神”。還有一種更簡便的方法，只是供奉貓頭，至於何時生成“貓鬼神”，全憑供奉者的感覺。
b.供奉死貓。家養的貓得以善終後，將貓的屍體掛在堂屋正中或中堂處，上香點燈祭拜七七四十九日，“貓鬼神”就會生成。
c.供奉活貓。每天上供家中活貓，經過一段時間，此貓成精為“貓鬼神”
d.在特定的地方上供以求生成“貓鬼神”。在海南共和地區，認為貓鬼神是邪神、髒神，如果想供養“貓鬼神”，就在門背後或牆角里放一個小碗，每天吃飯前從鍋裡先盛出點飯放在小碗裡，而且要燒香祭拜。如此過上一段時間，如果小碗裡的飯食突然消失，而且可以肯定不是被其他動物偷吃的，那麼就是“貓鬼神”已經生成。
1、人物設定不一樣，原來申公豹是姜子牙的師弟，在《哪吒》，申公豹卻被設定成了太乙真人的師弟。在今年春節檔，《姜子牙》的預告片引爆了觀眾們對於一直以來封神宇宙的期待。
2、要知道，在去年一部《魔童降世》一舉讓國漫的口碑崛起。作為同一個出品公司，《姜子牙》和《哪吒》是處在同一個封神世界的人物。可是們就在元旦期間，《姜子牙》和《哪吒》釋出的一個兩者聯合拜年的影片中，大家卻發現，裡面出現了兩個申公豹。
3、第一次見到《姜子牙》的身影，都是在看完《哪吒》之後的彩蛋裡。不過，在《姜子牙》有關的電影預告中，大家卻一直都沒有見到過哪吒的身影。這就是說，在姜子牙中，哪吒暫時還不會出現，這就將兩部電影完全分離開來。
4、而且這兩部電影，在很多年前就已經開始獨立策劃，並不是有先後順序的。所以，在這兩部電影中出現兩個申公豹就不足為奇了。在《哪吒》中，申公豹和我們之前的認知不一樣。似乎在暗示著將會重新建立整個人物世界觀。還有的小夥伴發現，在預告片中，申公豹似乎並不是一個反面的人物，而是和姜子牙有著某種關係，這反應了兩部電影之間的不同。