濮議之爭是宋英宗時代的事。濮議,是宋英宗時代對生父尊禮濮安懿王趙允讓的討論,引起了一系列政治事件。宋仁宗無嗣,死後以濮安懿王允讓之子趙曙繼位,是為宋英宗。即位次年(治平二年),詔議崇奉生父濮王典禮。侍御史呂誨、範純仁、呂大防及司馬光、賈黯等力主稱仁宗為皇考,濮王為皇伯,而中書韓琦、歐陽修等則主張稱濮王為皇考。英宗因立濮王園陵,貶呂誨、呂大防、範純仁三人出外。舊史稱之為"濮議",後亦借指朝中的爭議。
濮議之爭是宋英宗時代的事。濮議,是宋英宗時代對生父尊禮濮安懿王趙允讓的討論,引起了一系列政治事件。宋仁宗無嗣,死後以濮安懿王允讓之子趙曙繼位,是為宋英宗。即位次年(治平二年),詔議崇奉生父濮王典禮。侍御史呂誨、範純仁、呂大防及司馬光、賈黯等力主稱仁宗為皇考,濮王為皇伯,而中書韓琦、歐陽修等則主張稱濮王為皇考。英宗因立濮王園陵,貶呂誨、呂大防、範純仁三人出外。舊史稱之為"濮議",後亦借指朝中的爭議。
宋神宗 宋神宗是一位有理想有抱負的皇帝,他勵精圖治,銳意改革,被譽為“一代憤青”。然而,就是這樣一位很牛氣的皇帝,卻屢遭臣子們頂嘴,弄得心情鬱悶,牢騷連連。
熙寧年間,神宗起用王安石進行綜合體制改革,但遭到士大夫階層的激烈反對。神宗執意要把改革進行下去,為此,他充分發揚民主,親自主持了一場改革可行性論證會。
熙寧四年三月,論證會如期召開。會上兩派的觀點水火不容。“力挺派”的總代表自然是宋神宗,而“拍磚派”的核心人物是比神宗年長40多歲的元老級人物文彥博。這文老頭是歷史上有名的壽星宰相,曾伺候過神宗的爺爺宋仁宗和爸爸宋英宗。仗著這點資本,老文底氣十足,根本沒把20歲出頭的神宗放在眼裡。
辯論中,文彥博放出狠話:“祖宗法制俱在,根本用不著變哪門子法,硬整,只會喪失人心。”這話顯然是衝王安石說的。不料神宗忍不住了,說出一句很能代表群眾利益的話:“這場改革,對士大夫來說固然不爽,然而對百姓來說卻沒什麼不好。”這話說到了文老頭的痛處,他憤然衝神宗頂道:“陛下請別忘了,您是在同士大夫治天下,而不是與百姓治天下!”
嘿,文老頭夠牛,跟皇上頂嘴眼都不帶眨的。也是,人家牛有牛的道理——三朝元老,五十載將相,誰人比得了?所以倚老賣老有資格。然而,還有比文老頭更牛的,資格不夠,照樣敢跟天子頂嘴。宋人侯延慶的《退齋筆錄》為我們披露了這則鮮為人知的“新聞”。
元豐年間,陝西方面對西夏用兵失利,神宗非常惱火,打算抓個典型殺一儆百,內定的這個替罪羊是一名漕運官員。神宗把這事交給宰相蔡確去辦。
次日上朝,神宗一見面就問蔡確:“蔡卿,昨日之事可辦好了?”
“臣正要向您說說這事。”蔡確臉上堆著笑答道。神宗一聽這口氣,知道事情辦得不爽快,遂不高興地說:“這麼明確的事叫你辦你就辦好了,難道還有什麼疑問?”
“有啊,皇上。”蔡確不緊不慢地回答,“祖宗以來,未嘗殺過士人,您這麼做是要開先例嘍!”
聞聽此言,神宗心裡咯噔一下:可不是嘛,怎麼就沒想到這茬呢?殺個人事小,壞了名聲事大。看來這惡例還真是開不得。但這廝貽誤大事實在可恨,必須治罪。於是指示蔡確:“既然如此,不殺也罷。但你聽好了,給我刺上字,發配到窮山惡水的偏遠之地。”蔡確心想,執行吧,老大已經做了大大的讓步。
說來也怪,這神宗朝的大臣跟受了傳染似的,個個敢和皇上頂嘴。蔡確剛老實下來,在場的門下侍郎章緊跟著就跳出來“練功”了。這門下侍郎一般人不很熟知,其實在當時卻是炙手可熱的大人物,跟宰相一個級別,也是宰相的一個別稱。章更是身懷絕技,不僅有頂嘴的膽,而且有冒犯的謀,屬於“智勇雙全”的那類精英。只聽他冷不丁冒出一句打有埋伏的話:“這麼辦,倒不如殺了他。”
神宗一愣:“什麼意思嘛,給朕玩彎彎繞,你倒是痛快點!”
“常言說得好,士可殺,不可辱!”章回答得很精彩,很經典。
一句話把神宗噎得夠嗆,他有點惱羞成怒:“朕快意事一件也不得做!”
得,天子惱了,擱識趣的一定會就此打住。可姓章的就是與眾不同,不僅沒收斂,反而頂上一句更有分量的:“如此快意事,不做也好!”面對如此牛氣的臣子,神宗默然無語。
宋神宗之後的皇帝是宋哲宗趙煦。
宋哲宗趙煦:原名趙傭,宋朝第七位皇帝,宋神宗趙頊第六子,母為欽成皇后朱氏。趙煦早年曆封均國公延,安郡王。元豐八年,被立為太子,同年即皇帝位,年僅九歲,由祖母太皇太后高氏垂簾聽政。高氏起用司馬光等,恢復舊法,史稱元祐更化。元祐八年,高氏去世,趙煦開始親政。趙煦親政後,下令紹述並實施元豐新法,罷舊黨宰相範純仁,呂大防等,起用章惇,曾布等新黨。在軍事上重啟河湟之役,收取青唐地區,並發動兩次平夏城之戰,使西夏臣服。元符三年,趙煦病逝,年僅二十四歲,在位十五年,諡號憲元顯德欽文睿武齊聖昭孝皇帝,廟號哲宗,葬於永泰陵。