因為功高震主，站在現代人的角度誰也知道武穆王不會謀反，可站在高宗的角度，就不能肯定岳飛是否會謀反了，站在軍事角度考量，岳飛是不可多得的帥才，可是不懂得自保，在政治方面太不敏感，當君王懷疑到自己的時候不去主動的消除其疑慮，反而屢次抗命，只能加重主上的疑心，與其說是秦檜要殺岳飛，不如說高宗要殺岳飛，秦檜只是一隻替罪羊而已。
岳飛的罪名完全是秦檜一手炮製的，然而這裡面還有一個更大的背景就是宋高宗。像岳飛這樣的人，絕對不是一般的誣陷可以陷害得了的。事實上如果沒有高宗的默許，岳飛是不可能被殺頭的。也就是說，高宗是支援殺岳飛的。以當時的形勢，岳飛已經取得了一定的優勢，很有可能擊敗金軍併成功接回被擄的皇帝，而這是高宗所無法接受的。高宗前期重用岳飛是為了保護南宋的偏安，但岳飛走得太遠，這就不符合高宗的意圖了，因此極有可能是高宗暗示秦檜對岳飛採取行動，這一點世人並不清楚，但秦檜清楚，所以當遭到韓世忠質問的時候，秦檜的回答很簡單：“莫
1、岳飛功高震主，從高宗的角度出發，不能肯定岳飛是否會謀反。秦檜只是一個替罪羊。
2、在軍事方面，岳飛是不可多得的帥才，但是不懂得自保，在政治方面太不敏感，當君王懷疑自己時，不主動消除其疑慮，反而屢次抗命，只能加重主上的疑心。
3、高宗的想法和岳飛不一致。高宗對敵我力量的對比有清醒的認識，能保住半壁江山已屬不易，一味地追求收復失地可能會虛耗國力，勞民傷財，萬一失敗，苟安江南的局面也可能失去。
平反經過： 岳飛死後，宋金和議達成。南宋向金奉表稱臣，每年向金進貢25萬兩金銀，絹25萬匹，雙方東以淮河、西到大散關為界。但金朝使臣每次來宋，對趙構任意謾罵，使趙構盡失帝王尊嚴，又無可奈何。當時，岳飛之死已經引得天下不滿，知識分子和廣大百姓對岳飛的死始終憤憤不平，隨時都會發現不滿言論。如岳飛被殺三年後，有 ...
因為在紹興七年，宋高宗答應了岳飛，要讓岳飛指揮除韓世忠、張俊以外的部隊，以對金人大局進攻，由於秦檜的讒言，宋高宗又不讓岳飛指揮了，岳飛直接辭官，然後去到廬山為其母親守墓。岳飛的這一舉動讓宋高宗很是憤怒，在封建社會是最講究君臣之道的，岳飛這一不尊主的舉動，引起了宋高宗的猜疑。後來，當金人打算以宋欽宗的子嗣為 ...
秦檜與岳飛代表了不同的利益集團，秦檜與岳飛的鬥爭是不同的利益集團之間的較量，超出了他們個人之間的恩怨。
秦檜是江寧，也就是現在的南京人，是江南大地主集團的代表。這一集團在北宋時期長期受到壓制，江南人士很難位居高位。這一情況在頸康之變後發生了變化。江南大地主集團開始躋身領導層。而以岳飛為首的南宋將領無一 ...
宋高宗害怕岳飛真的收復北宋失地，會救回靖康之難被劫走的兄弟欽宗，危及自身帝位，因此答應金人殺岳飛的要求紹興十年，宋軍在反擊金軍的入侵中取得順昌、郾城、潁昌等大捷後，宋高宗與宰相秦檜唯恐有礙對金議和，下令各路宋軍從河南、淮北等地撤回，以取悅金人。金完顏宗弼則率重兵深入淮南，造成大兵壓境的形勢，以利於宋廷投降 ...
秦檜殺岳飛的是因為想和大金求和，具體經過如下：
宋高宗正想與金人議和，因此與秦檜一拍即合，立刻任命他為禮部尚書，不久又升任他為宰相兼樞密使。秦檜掌握了南宋王朝軍政大權以後，便一心要同金人議和，把堅決抗金的岳飛看成心腹大患。他看到岳飛北伐即將成功，便大耍陰謀，百般破壞，假傳聖旨命令岳飛停止追殲金兵。秦檜 ...
清末民初的浙東地區，流行著這樣一句話，“千工床、萬工轎、十里紅嫁妝”，反映了當時那一帶家喻戶曉的婚俗現象。作為古時最不可或缺的交通工具，轎子早在西漢時期就已出現，直到北宋之前，轎子一直只供皇室使用。直到宋高宗趙構廢除了這一禁令，轎子的使用範圍才擴大到民間。為何趙構要廢除這一禁令？他為何沒有娶到救命村姑？轎 ...
古語曰：“君讓臣死，臣不得不死。”古人信奉天地君父，意思是除了上天，皇帝比自己的父親的地位還高。所以即便是皇帝做錯了事，皇帝也要保持作為帝王的威儀。皇帝被認為是上天之子，代天牧守，所以古代君王具有至高無上的地位。因此嶽王墓不能有宋高宗的像。 ...