在家鄉,每當農閒時節,在晚飯後,一盞溫馨的馬燈亮起,把個曬穀場照得雪白,一位盲人正襟危坐於中央,四周圍著黑壓壓的人群,一雙雙眼睛緊盯著盲人手中的漁鼓,企盼著早點開唱。等差不多時間,盲人“咳咳”地清清嗓子,人群中立即出現一陣興奮的躁動,隨即全場寂靜下來。只聽得“砰扎扎,砰扎砰扎砰”一陣漁鼓響起,人們的心也似乎提了起來,如痴如醉地聽著那變幻無窮的鼓點花樣。鼓點聲由緩而急,由小到大,不一會,鼓點戛然而止,盲人粗獷的嗓音響了起來,唱道:“自從盤古開天地,三皇五帝到如今,一朝天子一朝臣,朝朝天子出能人,朝朝天子也出奸臣。”鼓文就這樣唱開了篇。於是,隨著激越的鼓點,優美的說唱,經過一天勞作的人們,忘記了疲勞,忘記了憂煩,他們的悠悠情思就隨著盲人的說唱進入到那虛無漂渺的境界,時而為“落難公子”哽咽,時而為“奸臣當道”罵娘,時而為“痴情女子”嘆息,時而又為“破鏡重圓”叫好。直到半夜,演唱結束了,人們還不走,要求再唱一本。這時,不想再唱的盲人就會唱幾句俏皮話:“今天鼓文已唱完,放下漁鼓吸筒煙,眾位鄉鄰多原諒,明晚再來嘲仙天。”人們便只好一陣歡笑,戀戀不捨起身回家。若是那盲人情緒好,願意加唱,就會重擊漁鼓,再展歌喉。於是,直至東方吐白,霞光初升。
客家鼓文,又稱鼓子曲。這是一種多以盲人口頭說唱的藝術形式,它最早產生於寧都,早年間廣泛留傳於寧都等周邊縣市,如廣昌、興國、于都、瑞金、會昌、石城一帶,因為具有客家地方的濃郁特色,所以很受民間百姓喜愛。
客家鼓文歷史悠久,據民間藝人介紹,流傳時間最少也有400年了。相傳在明末清初年間,戰火蔓延,社會動盪,百姓貧苦,就連算命的瞎子也沒了生意,斷了財路,紛紛另闢蹊徑謀生。據說在此其間有一瞎子很聰明,根據自己自幼聽說過的一些神話故事和民間傳奇,充分發揮自己的“口功”特長,利用算命時的誦頌腔調和乞討者沿街叫化的“過街溜”唱腔,編排成了一個個完整的故事,並用竹筒蒙上魚皮作樂器,開始走村串鄉,四處叫賣,居然一唱走紅,很受民眾歡迎。後來,眾多盲人競相效之,被稱作漁鼓的樂器,也被盲藝人們紛紛製作,於是編排話文,演繹歷史,說唱故事,摹擬許多角色,使之形象生動,語言流暢,曲調優美動聽,從而,客家鼓文就成為了一種全新的口頭說唱藝術在民間流傳開來。
在家鄉,每當農閒時節,在晚飯後,一盞溫馨的馬燈亮起,把個曬穀場照得雪白,一位盲人正襟危坐於中央,四周圍著黑壓壓的人群,一雙雙眼睛緊盯著盲人手中的漁鼓,企盼著早點開唱。等差不多時間,盲人“咳咳”地清清嗓子,人群中立即出現一陣興奮的躁動,隨即全場寂靜下來。只聽得“砰扎扎,砰扎砰扎砰”一陣漁鼓響起,人們的心也似乎提了起來,如痴如醉地聽著那變幻無窮的鼓點花樣。鼓點聲由緩而急,由小到大,不一會,鼓點戛然而止,盲人粗獷的嗓音響了起來,唱道:“自從盤古開天地,三皇五帝到如今,一朝天子一朝臣,朝朝天子出能人,朝朝天子也出奸臣。”鼓文就這樣唱開了篇。於是,隨著激越的鼓點,優美的說唱,經過一天勞作的人們,忘記了疲勞,忘記了憂煩,他們的悠悠情思就隨著盲人的說唱進入到那虛無漂渺的境界,時而為“落難公子”哽咽,時而為“奸臣當道”罵娘,時而為“痴情女子”嘆息,時而又為“破鏡重圓”叫好。直到半夜,演唱結束了,人們還不走,要求再唱一本。這時,不想再唱的盲人就會唱幾句俏皮話:“今天鼓文已唱完,放下漁鼓吸筒煙,眾位鄉鄰多原諒,明晚再來嘲仙天。”人們便只好一陣歡笑,戀戀不捨起身回家。若是那盲人情緒好,願意加唱,就會重擊漁鼓,再展歌喉。於是,直至東方吐白,霞光初升。
客家鼓文,又稱鼓子曲。這是一種多以盲人口頭說唱的藝術形式,它最早產生於寧都,早年間廣泛留傳於寧都等周邊縣市,如廣昌、興國、于都、瑞金、會昌、石城一帶,因為具有客家地方的濃郁特色,所以很受民間百姓喜愛。
客家鼓文歷史悠久,據民間藝人介紹,流傳時間最少也有400年了。相傳在明末清初年間,戰火蔓延,社會動盪,百姓貧苦,就連算命的瞎子也沒了生意,斷了財路,紛紛另闢蹊徑謀生。據說在此其間有一瞎子很聰明,根據自己自幼聽說過的一些神話故事和民間傳奇,充分發揮自己的“口功”特長,利用算命時的誦頌腔調和乞討者沿街叫化的“過街溜”唱腔,編排成了一個個完整的故事,並用竹筒蒙上魚皮作樂器,開始走村串鄉,四處叫賣,居然一唱走紅,很受民眾歡迎。後來,眾多盲人競相效之,被稱作漁鼓的樂器,也被盲藝人們紛紛製作,於是編排話文,演繹歷史,說唱故事,摹擬許多角色,使之形象生動,語言流暢,曲調優美動聽,從而,客家鼓文就成為了一種全新的口頭說唱藝術在民間流傳開來。
其實漁鼓的鼓皮並非用魚皮最好,後來有人採用蛇皮或蛙皮來製作,其音響為最佳,便紛紛效之。而鼓文曲調主要是以徵調式為主,旋律流暢,節奏變化快,並與地方語言結合較緊,使得方言方語表現力豐富。伴奏時更以盲人的技巧敲擊漁鼓,時快時慢,所以感染力也不盡相同。
鼓文的表演形式一般以盲人為主,一人坐唱。演唱時,盲人左手懷抱漁鼓,右手中指頂著一枚銅板擊打竹筒,雙手配合,敲擊出“砰砰扎砰扎砰砰”各式各樣的鼓點聲。說唱時用方言,聲情並茂,夾敘夾議,風格古樸優美,通俗易懂,平淡之中含深刻的人生哲理,而且裡面還有許多民俗文化的流傳口語,給人啟迪,催人奮進,加上方言襯詞、嘆詞、語氣詞,以及運用男女老少和各種性格人物語氣的摹擬,每唱至動情處,能使所有的聽眾迴腸蕩氣,同喜同悲,同感共怒,感染力極強。
新一年什麼顏色最旺你
獨家撰稿 心理測試徵稿啟事
你的家裡永遠都是一成不變的色調嗎?你的衣櫥裡總是被固定的幾種顏色霸佔嗎?新的一年該讓這種情況改變一下啦,找到最能帶旺你運勢的色系,在今年給自己的住所及衣櫃來一場大換血吧!
你是太過執著的人嗎
獨家撰稿: 心理測試徵稿啟事
還是一句老話,這個世上沒什麼是值得鑽牛角尖去的,很多事情過了那個時期看看不過如此,太過堅持真的是對嗎,回頭看,你會對當年執著的自己莞爾一笑嗎? ...
炎陵縣東風鄉開展文物普查時,在該鄉西草坪村勇民組太堂屋場的一古民居里,發現了一木製中國結,圖案和現在大家平日所看到中國結無異,令人驚奇。
據瞭解,這間古民居原為當地張氏祠堂一分祠,建於清代初期,建築面積有400餘平方米,分前後三進,屋內有兩個“天井”採光。解放後,當地兩戶張姓居民買下用做民居。目前,古 ...
李書文 大宗師孫祿堂
為什麼要說孫祿堂是“大”宗師?因為近現代中國武林,孫祿堂如果稱第二,那麼無人敢稱第一。
孫祿堂,河北望都人,在武林中素有虎頭少保,天下第一手之稱。孫祿堂生於1860年,按理應該算清末宗師,然而觀其事蹟,還要算進民國宗師。孫祿堂集形意、八卦、太極三技於一身,獨創孫氏太極, ...
山寨天安門
關於“山寨天安門”的報道近來不絕於耳,有人粗略統計,全國各地所興建的“山寨天安門”有幾十 處,遍及大江南北。涉及的相關單位有政府、企業甚至高等院校,社會各界對於“山寨天安門”也給予了持續關注。不經意間,“山寨”一詞從最初的網路用語迅速 席捲全國,演變成為一種不可忽視的政治文化現象。
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這個中秋、國慶黃金週,與熙熙攘攘的旅遊者結伴而來的,是旅遊垃圾遍地開花。垃圾除了量多之外,最讓人頭疼的問題就是隨手亂扔了。長假7天,北京市屬11家公園共收集了630餘噸垃圾,平均每天遊人要扔掉90多噸垃圾;公園廁所手紙人均使用量為1.4米,較去年同期有所減少。
車輛駛過,道路就是垃圾場,人群經過,景 ...
天蠍座2016年整體運勢:頗多起伏,悲喜交織
2016年天蠍座有可能會驚異冰火兩重天的境地,一方面,事業宮有火星潛伏,因而創意十足,前程似錦。而另一方面,應酬較多,身心俱疲,在某個絕望的時候卻又可以因禍得福。在起伏頗多的日子裡,建議天蠍座放平心態,找好渠道釋放情緒。借力使力,順其自然即可。 天蠍座2 ...
心情陽光指數:★★★★
健康狀況指數:★★★★
愛情狀況指數:★★★
本月幸運貴人:天秤座
獅子座2016年4月整體運勢
進入4月份,守護星開始進入愛情宮,獅子座的人格魅力大增,基本上到了人見人愛,花見花開的一個月,各種恭維之詞撲面而來,不用有過多的考慮,做回最真實的自己就可以吸引到 ...