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家中祖先牌位的擺放有哪些講究

家中祖先牌位的擺放有哪些講究

  在很多人的家中都會擺放一些神像或者祖先的牌位,一方面這是一種尊重,另一方面人們也希望他們可以保佑自己和家人平安。在家中供奉祖先的牌位可不能亂放位置,這其中都是有講究的,一不小心放錯了就可能會影響家人的運勢,甚至還可能威脅到子孫後代。下面小編就給大家說說祖先的牌位擺放有哪些禁忌,不清楚的朋友快來看看吧。

  一、祖先牌位擺放的風水禁忌

  1、牌位一般都會放在供桌上面,但是供桌的下方不可以擺放其他東西,尤其是不能堆放垃圾雜物,這對祖先來說是大不敬。不僅桌子下方不可以堆放雜物,桌子的旁邊也不可以,這樣會影響家人尤其是男性的運勢。

  2、牌位的後方一定要有牆,但是不可以是廚房的牆。牌位靠著廚房,無法保佑房子,還會造成家中氣場不穩,家中運勢日漸低落。

  3、牌位的後方如果是樓梯,那麼家中無法聚集財運,運勢也會嚴重衰落。

  4、牌位的兩旁不可以對著門,這樣不僅會漏財,還會使得家人遭遇小人的算計。

  二、祖先牌位擺放的注意事項

  1、放在寺廟中供奉

  如果家中有條件,經濟允許的話,可以將祖先的牌位放在當地寺廟中進行供奉。每日的誦經唸佛可以保佑其子孫平安健康,提升家中的運勢。

  2、擺放要穩

  祖先牌位擺放在家中,最忌諱的就是放不穩,牌位掉落可是大凶的預兆。祖先牌位不僅要放置平穩,它的旁邊最好不要出現其他的東西,尤其是電視機等,這對祖先來說是大不敬。

  3、牌位要靠牆

  在家中放置一些供奉性的物品時,最講究有靠山,所以祖先的牌位靠牆擺放為最佳。這裡要注意,牌位不可以挨著廚房或廁所,廚房屬火,廁所汙濁,很容易給家裡帶來黴運。

  三、祖先牌位擺放的最佳方位

  1、一般在家裡供奉祖先牌位的話,最好是專門準備一個房間,若條件有限,將其放在客廳即可。客廳是家中氣場最強最穩定的地方,牌位放在這裡不會受到影響。而且牌位的位置一旦固定,就不可以再移動了。

  2、如果家中還供奉其他的神,則需要按一定順序擺放。神、祖先、土地這三者是不可以放在同一個水平線上的,要按順序從上至下襬放,以顯敬意。

  3、很多人會在家中懸掛祖先的畫像,這其實是不好的,已經去世的人的畫像陰氣極重,居住在這樣的環境中對我們的身體和運勢都不好。

財神爺的擺放有哪些講究?

  財神是中國民間普遍供奉的善神之一,也是很常見的風水擺件。在中國傳統民間觀念中,認為財神是掌管天下財富的神祗;倘若得到他的保佑眷顧,便肯定可以財源廣進,家肥屋闊。因此,每逢新年,家家戶戶懸掛或者是擺放一些財神像,希冀財神保佑以求大吉大利。很多人為求心安理得,往往會擺放財神的像在家裡,希望求取好兆頭。

  財神的簡介:

  主管財源的神明分為兩大類:一是道教賜封,二是民間信仰。道教賜封為天官上神,民間信仰為天官天仙。

  1、文財神:文財神有二,分為財帛星君,以及福祿壽三星中的祿星。

  (1)財帛星君:他的外形很富態,是一個面白長髭的長者,身穿錦衣系玉帶,面似富家翁。相傳他是天上的太白星,屬於金神,他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”,專管天下的金銀財帛;所以,很多求財的人,對他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。

  (2)福祿壽三星:“福星”手抱小兒,象徵有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服,手抱玉如意,象徵加官進爵,增財添祿。“壽星”手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容,象徵安康長壽。福祿壽三星中,本來只有“祿星”才是財神;但因為三星通常是三位一體,故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。

  2、武財神:武財神有二,一是紅面長髯的關公,一是黑口黑麵的趙公明。

  (1)關公:關公原名關羽,字雲長,是三國時代的名將。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財進寶,護財避邪。有一點必須注意,擺放文財神以及武財神的方向有異,必須分清楚!滿面祥和的文財神,不論是財帛星君,或是福祿壽三星均應向著自己屋內,而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外,或是面向大門,這樣一方面既可招財入屋,同時又可鎮守門戶,不讓外邪入侵。

  (2)趙公明:又名趙玄,是一位威風凜凜的猛將,趙公明這位武財神,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財利市,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中;而在南方的商戶則大多供奉關公。

  財帛星君:他的外形很富態,是一個面白長髭的長者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一隻金元寶,右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸,面似富家翁。相傳他是天上的太白星,屬於金神,他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”,專管天下的金銀財帛;所以,很多求財的人,對他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。

  財神范蠡者陶朱公也,商道始祖,被奉為商聖,善於經商致富,是聚財者,所以標誌寶物是聚寶盆。范蠡被後世奉為財神。在財神之中以范蠡和財富的關係最密切,生前即為富人的財神代表。進退得宜,不執著於名利的態度,以及出神入化的經營手法是其被奉為財神的重要因素。

  農曆正月初五"接財神"的習俗正月初五,盛行於明清民國,迄今猶流傳民間。各商店開市,一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳,以迎接財神。信奉關帝聖君的商家,在正月初五要為關公供上牲醴,鳴放爆竹,燒金紙膜拜,求關聖帝君保佑一年財運亨通。

  財神爺的擺放位置究竟有哪些講究呢?

  ①文財神可以單獨供奉,也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉,也可以與一位武財神一起供奉,但不宜與二位武財神一起供奉。文財神的供奉一定要擺在吉位,切勿在兇方供奉財神,否則破財兼有是非。

  ②文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅製的。因為文財神是天上的神仙,祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時候,面一定不可以向門外,只可以向室內。財神是送財,他若面向室內,就是送財給室內宅內之人,相反面向門外,則送財給宅外之人了。宅主人就要破財遭災了。

  1、擔任文職的,以及受僱打工的人均宜擺放或供奉文財神;至於那些經商做老闆,以及當兵當差從事武職的人,則應該擺放或供奉。通常來說北方多供奉趙公明,南方地區多供奉關公。

  2、香爐和長明燈可以使用陶製的,因為文財神多為歷史人物屬地仙。

  3、文財神可以使用鮮花、水果、食物、茶水或者肉食等供品,屬於消耗品,相隔幾日更換一次;如果尚是可用可食,應該移作他用,或是家人食用,不藥拋棄;如果腐爛、敗壞,則做垃圾處理。至於供品的單數或雙數,沒有限制,以對稱的美觀而言是雙數,如限於物力、財力、位置及場地的關係,單數也沒什麼不可。至於品類,質料是以各人的財力可能負擔的範圍為原則,不敷衍也不鋪張。

  4、不可與佛教如來觀音一起供奉,如果家中有佛、觀音需要供奉在一起的需使用神龕分層供奉。財神至於佛、觀音的下方。

  5、文財神,不論是財帛星君,或是福祿壽三星均應向著自己屋內,而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!

  6、 如果大門口不適合供奉財神則可以按以下方法設定神壇。一般沒有皈依的人,神壇最好坐北向南,坐西向東,神壇的高度為四尺(約1、2米)當然最好不要背靠洗手間,或者壓於橫樑之下。如果是佛教徒神壇不受方向影響,在任何位置置放神堂都可以,原因是佛菩薩乃萬能不受任何方位影響。

  7、文財神的質地有陶瓷的,鍍金的,玉石的,純銅的等等,到底哪個好呢?銅的比較靈驗。銅本身帶有的地氣和靈氣。同時銅的磁場最為強烈,神像佛像多依銅而制!

  以上就是小編整理的風水擺件財神爺的擺放講究以及相關注意事項,希望對有需要的朋友們有所幫助。

家中的茶几擺放有什麼講究?

  為了接待客人或者喝茶,我們都會在家中擺放茶几,而茶几上通常都會放一些擺設飾品或者花卉,甚至也可以擺放一些類似於加溼器、淨化器的電器。

  那麼,從風水學來說,家中的茶几擺放有什麼講究呢?一起隨小編來看看吧!

  茶几是居室空間,特別是客廳不可或缺的點綴,功能性的茶几讓生活輕鬆而舒心,造型獨特的茶几讓美麗的家更增幾分創意和個性。根據自己的品位喜好,運用不同風格的茶几,你一定能為居室調配出別樣的優雅風情。

  平和穩重、古樸雅緻的居室佈置,自然少不了典雅風格茶几的功勞。這類茶几大方穩重,造型不一定複雜,但講究精緻,色調溫和,沒有繁雜的功能,和簡潔明快、典雅高貴的沙發相配,能展現出居室唯美主義的傾向。比如一款用合金細柱將磨砂玻璃桌面和梨木幾腳聯絡在一起的矮茶几,幾腳漆以銀灰色或棕色與磨砂玻璃桌面完美結合,晶瑩剔透,纖巧細緻,流露出輕盈優雅之感。

  休閒茶几大都追求輕鬆寫意,擺放隨意,功能性較強,材料也趨於多樣化。配以正規的沙發,可搭配出活潑與明快,去除呆板,也因此深受年輕人士喜愛。這類茶几更強調功能性。當你下班回家,坐在沙發上品一杯香濃的咖啡,隨手從帶有收納功能的休閒茶几中取出一份時尚雜誌,真是無法替代的美好享受。

  對於空間較寬敞的居室來說,自然可以比較從容地營造氣派空間,組合茶几是個不錯的選擇。組合茶几也就是幾款相配的茶几組合而成的茶几,一般整體體積較大,各個茶几單體款式相似,色調協調。組合後的茶几更具立體層次感,似乎只是幾塊木塊的隨意組合,但這隨手創造的輕鬆情調,卻使居室更加愜意舒適。

  另類茶几追求新奇,色彩豔麗,裝飾感強烈,材料新穎,構思巧妙,造型奇特,簡直“酷”斃了,如果配以情趣可人的沙發,它將帶給你一種超現代的感覺,把它點綴在時尚的居室裡,定會使人眼前為之一亮。


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