家傳三寶指生肖牛，生肖牛，指的是十二生肖之一的牛。牛在十二生肖中居次位，與十二地支配屬"醜"，故一天十二時辰中的"丑時"，夜間一點至三點又"牛時"。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)，隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念，表現在婚姻、人生、年運等，每一種生肖都有豐富的傳說，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動。
家有三寶指的是生肖雞，牛，狗，十二生肖的起源與動物崇拜有關。每一種生肖都有豐富的傳說，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、本命年等。現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動的象徵。歷代留下了大量描繪生肖形象和象徵意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。
家傳三寶是豬，牛，雞，十二生肖，又叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)，隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念，表現在婚姻、人生、年運等，每一種生肖都有豐富的傳說，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動的象徵。
家傳三寶指的是生肖虎，十二生肖的起源與動物崇拜有關。每一種生肖都有豐富的傳說，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、本命年等。現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動的象徵。歷代留下了大量描繪生肖形象和象徵意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。 ...
家傳三寶是指維持家庭生活必需的，能滿足生活的基本需要，但又不怕別人嫉妒而起歹心掠奪，安全放心。
1、一寶，家有醜妻門前清淨。妻子非羅敷，自然就沒有了那些“耕者忘其犁，鋤者忘其鋤”的登徒子的圍觀了；更因妻醜，沒、有了“女人變壞就有錢”的資本，肯定是恪守婦道，一心一意地相夫教子而無貳心。
2、二寶，家 ...
家有三寶：醜妻，薄田，破棉襖。
一寶，家有醜妻門前清淨。妻子非羅敷，自然就沒有了那些“耕者忘其犁，鋤者忘其鋤”的登徒子的圍觀了；更因妻醜，沒有了“女人變壞就有錢”的資本，肯定是恪守婦道，一心一意地相夫教子而無貳心。
二寶，家有薄田自給自足。田地不多，自己可以忙得過來，過著“你挑水來我澆園，你耕地來 ...
一曰勤，二曰儉，三曰恭讓。分別指一是勤勞，辛勤勞作，努力生產物質財富和精神財富。；二是節儉，生活儉省，有節制，一種優秀的傳統文化；三是謙讓，指謙虛地禮讓或退讓。是中華民族的傳統美德，表示很有禮貌。 ...
家有三寶的三寶指：醜妻、薄地、破棉襖；薄地，土地雖薄但能夠生產五穀，家有薄田自給自足，度日餬口；破棉襖，棉襖雖破但足以抵禦風寒，棉襖不新卻能保暖，嚴冬臘月御寒冷，夏日來臨不擔心，可以隨意放置；醜妻，妻子在醜但畢竟是一家之內主，妻子在家料理，男人便可放心闖世界。如此衣食無憂、溫馨無慮之家，便是男人之寶。 ...
家傳三寶是動物牛，牛在十二生肖中居次位，與十二地支配屬"醜"，故一天十二時辰中的"丑時"，夜間一點至三點又"牛時"。.
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、 ...
家有三寶是指生肖鼠，鼠在十二生肖屬於首位，與十二地支中配屬，“子”，故一天十二時辰中之“子時”。
晚上十一至凌晨一點，又稱“鼠時”。生肖鼠的由來據說，在很早很早以前，生肖這件事歸四大天王掌管，當年執事的天王姓什麼，那年出生的人就屬什麼。後來，四大天王迴歸天宮鎮守南天門後，玉皇大帝就決定挑十二動物代表人 ...