家庭怨氣太重怎麼破解

　　1、佛教認為，怨氣太重是前世今生殺業重，或者嗔恨習氣重的緣故。宜透過慈悲放生和學習佛法來對治。嗔心墮地獄，怨氣多了會墮地獄的，一切唯心造，地獄之火就是心中的怒火和慾火。

　　2、佩戴吉祥物，化解陰氣怨氣，提升自己的正能量磁場，開運轉運，趨吉避凶。但是一定是結合你的八字五行情況定風水物才行。

　　龔自珍紀念館

　　清代詩人龔自珍是個典型的官宦子弟，祖父做過京官，父親當過江蘇按察使。那個時代的女子，一般是沒有資格入學的，龔自珍的母親段馴卻有文化，還寫得一手好詩，著有《綠華吟謝詩草》。他的外祖父段玉裁是訓詁學家、經學家，寫有《說文解字注》、《毛詩故訓傳定本》等名著。一個人成長所需要的一切龔自珍都得到了。龔自珍也非常有才氣，20歲時出了一本《懷仁館詞》，其外祖父欣然為之作序曰：“自珍以弱冠能之，則其才之絕異，與其性情之沈逸，居可知矣！”

　　不過，家世好，才華出眾，並不等於後來的發展就好，事實上，龔自珍一生極不得志，他27歲始中舉人，考了6次才中進士，那時他已38歲。當了20年京官，但官職卑微。48歲時，龔自珍實在對自己的從政生涯沒有了信心，辭職南歸，兩年後病逝於江蘇丹陽雲陽書院。

　　龔自珍的不得志，當然與他的“刺兒”性格有關。他無論做詩，還是作散文寫政論，都愛將其弄成嬉笑怒罵的“雜文”。《己亥雜詩·九州生氣恃風雷》，批判皇權制度不能培養和重用真正的人才；散文《病梅館記》，借病梅而譴責當時的社會對人性的摧殘；政論文《古史鉤沉論一》，更是強烈抨擊專制體制：“昔者，霸天下之氏，稱祖之廟，其力強，其志武，其聰明上，其財多，未嘗不仇天下之士，去人之廉，以快號令；去人之恥，以蒿高其身，一人為剛，萬夫為柔……大都積百年之力，以震盪摧除天下之廉恥。”

　　龔自珍是那種名士氣非常重的人，這也是龔自珍最不招人喜歡的一個地方。

　　名士氣，指的是文人放浪形骸、不拘禮節、隨意隨性的作派，魏晉文人最為典型，清代士大夫有名士氣的不多，龔自珍是一個例外。龔自珍很不注意個人形象，他經常舊衣破鞋，十來年都穿著同樣的衣服。他不愛洗刷，經常蓬頭垢面跟人談詩書。某次，他去一朋友家做客，朋友很熱情，派了兩個僕人侍候他。第二天早晨，他將主人叫了出來，說：“你的僕人不尊重我，我不愛洗漱，可是他們偏偏幾次給我倒水。一個賢良的主人怎麼能用這樣的僕人呢？”朋友哭笑不得。

　　在待人接物上，龔自珍不拘常理。做京官時，有天他乘驢車獨遊豐臺，坐在一個開滿芍藥花的地上，邀請一位穿短衣的陌生人喝酒，兩人一邊大吃大喝一邊引吭高歌，將芍藥花片都弄掉了。此時，恰好戶部郎中湯鵬路過，龔自珍也請他同飲。湯鵬問同飲的是何人，龔自珍不答。老書上說：“郎中疑為仙，又疑為俠，終不知其人也”。龔自珍居杭州，經常叫家人準備豐盛的酒席，卻不召一客，一個人對著空空的客座呼名勸酒。

　　《定庵先生年譜》載：龔自珍“為學，靡書不覽，喜與人辯駁，雖小屈，必旁徵博引以伸己說。”他恃才傲物，一根腸子通到底，嘴巴經常得罪人，他的好友魏源曾勸他：“吾與足下相愛，不啻骨肉，長恨足下有不擇言之病。夫促膝之談與廣廷異，良友之謅與酬酢異。若不擇而施，則於明哲保身恐有悖，不但德性之疵而已，此須痛懲創，不然結習非一日可改也。”然而，終其一生，龔自珍也沒有改掉這個毛病。

　　有一類人或許性格比較慷慨，所以他們就更加容易結交到一些朋友，但是也有人屬於一毛不拔鐵公雞，要力可以出力，要錢那就沒有。所以這類人也並不是那麼需要被人嫌棄的，因為畢竟是願意幫忙的，但是說到錢的問題都是很不愉快的。那麼在十二生肖中，幫忙可以要錢沒有的鐵公雞生肖都是誰呢？

　　屬鼠人：比較小氣吧唧

　　屬鼠人是真的小氣吧唧的，任何情況下幫忙做一些事情是可以的，但是如果要他們付錢來搞定的問題，免談。他們會非常容易因為自己本身的小氣不夠大方，而和朋友之間產生一種隔閡，很少參加聚餐活動的哦。

　　屬蛇人：總有自己的託詞

　　屬蛇人總是有著自己的藉口，不借錢，是因為他們覺得自己更加需要金錢的安全感。給了其他人的錢，他們覺得是很讓自己辛苦的，而他們只能給一些出力的做法，來讓對方心理平衡，但是提到錢，他們基本上就會不搭理了哦。

　　屬羊人：金錢看得很重

　　屬羊人一直都看錢很重，一切朝錢看的他們，會覺得自己有了金錢，才有了一種底氣。他們很不樂意借錢給人的，如果要借錢，你們還是免開尊口。但是如果說是要他們幫忙，其他不需要錢可以搞定的事情，他們還是樂於助人的。

　　屬狗人：談錢傷感情

　　屬狗人是屬於一直都覺得，談錢傷感情的人，所以也懶得和人攪和不清，說一些借錢方面的事情。他們寧可是保持一種清澈的關係，不會沾染到金錢方面的問題上來，也自然而然是可以讓關係更加容易朝親密發展的。

　　幫忙可以要錢沒有的鐵公雞生肖，他們覺得牽著到金錢的時候總是會影響兩個人之間的感情，所以還是出點力比較好。