家風是指一種由父母或祖輩提倡並能身體力行和言傳身教，用以約束和規範家庭成員的風尚和作風。
家風是一個家庭長期培育形成的一種文化和道德氛圍，有一種強大的感染力量，是家庭倫理和家庭美德的集中體現。家風是家庭成員道德水平的集中體現。作為一種精神力量，它既能在思想道德上約束其成員，又能促使家庭成員在一種文明、和諧、健康、向上的氛圍中不斷髮展和進步。
自古以來，家庭作為社會的細胞，關係到社會的穩定和發展。家風家訓在家庭中的地位舉足輕重，是家庭成員的處事之理、道德之根、做人之基，更是立身之本。
家風是指一種由父母或祖輩提倡並能身體力行和言傳身教，用以約束和規範家庭成員的風尚和作風。
家風是一個家庭長期培育形成的一種文化和道德氛圍，有一種強大的感染力量，是家庭倫理和家庭美德的集中體現。家風是家庭成員道德水平的集中體現。作為一種精神力量，它既能在思想道德上約束其成員，又能促使家庭成員在一種文明、和諧、健康、向上的氛圍中不斷髮展和進步。
自古以來，家庭作為社會的細胞，關係到社會的穩定和發展。家風家訓在家庭中的地位舉足輕重，是家庭成員的處事之理、道德之根、做人之基，更是立身之本。
1、判斷形式的間接化：從判斷形式看，學前兒童的判斷從以直接判斷為主，開始向間接判斷髮展。直接判斷，主要是感知形式的判斷，不需要複雜的思維加工，比如，3歲兒童指著一個帶紅領巾的女孩說是“王老師的小姐姐，”這是根據感知的特徵來判斷，是真正使用概念進行的，年齡較大的幼兒就會說：“王老師的女兒。”
2、判斷內容的深入化：從判斷的內容來看，幼兒的判斷從反映事物的表面聯絡，開始向反映事物的本質聯絡發展，這種發展趨勢和判斷形式從直接向間接變化的趨勢進展。幼兒初期往往把直接觀察到的物體表面現象作為因果關係。例如，對斜板上皮球滾落下來的原因，3—4歲兒童認為是“(球)站不穩，沒有腳。”對只有一條腿的桌子是否倒下來的現象，3—4歲兒童認為“要倒，是爛的。”
3、判斷根據客觀化：從判斷根據看，幼兒從以對待生活的態度為依據，開始向以客觀邏輯為依據發展。幼兒初期常常不能按照事物本身的客觀邏輯進行判斷和推理，而是按照“遊戲的邏輯”或“生活的邏輯”進行。這種判斷沒有一般性原則，不符合客觀規律，而是從自己對生活的態度出發，屬於“前邏輯思維’。例如，3—4歲幼兒認為，球會滾下去，是因為“它不願意呆在椅子上”。或者是因為“貓會吃掉它”。物體會浮是因為它們“想洗澡”。
1、思想政治方面
透過學習毛澤東思想、鄧小平理論，“三個代表”重要思想和科學發展觀；參加了入黨積極分子的培訓班後，進一步學習了黨的基本知識，使自己更進領悟到我黨的先進性，進一步把體會到“三個代表”重要思想的，積極向黨組織靠攏。
2、學習工作方面
本人學習努力刻苦，獲得多次獎學金，成績優異。在班級擔任重要職務，工作認真負責，做好同學的榜樣，老師的得力助手。在此期間多次被評選為“優秀團幹部”、“優秀學生幹部”。
3、學校社團活動方面
進入大學後，積極參加各種競選活動，努力爭取更多鍛鍊自己，尋找磨礪自己的機會和平臺。在這些過程中，自己的集體榮譽感、奉獻服務精神得到了培養；不畏苦，不怕難，用黨員應有的能吃苦耐勞的精神應用到工作實踐中去。