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富強的詩文格言

富強的詩文格言

  人既盡其才,則百事俱舉;百事舉矣,則富強不足謀也。

  假如人們把誇張和狂暴叫做美德,把溫和與公正叫做犯罪行為,那麼,這樣的國家離開滅亡就不很遠了。

  惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發揚起來,中國人才有真進步。

  不要問國家能為你做什麼,而要問你能為國家做什麼。

  國家之本,在於人民。

  人類的所以能進步,國家的所以能富強,社會的所以能安定,根本就都在於政治。

  以國家之務為己任。

  沒有工業,便沒有鞏固的國防,便沒有人民的福利,便沒有國家富強。

  我們波蘭人,當國家遭到奴役的時候,是無權離開自己的祖國的。

  民智者,富強之源也。

  欲講富強以刷國恥,則莫要於儲才。

有關富強的格言

  人既盡其才,則百事俱舉;百事舉矣,則富強不足謀也。

  不要問國家能為你做什麼,而要問你能為國家做什麼。

  惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發揚起來,中國人才有真進步。

  假如人們把誇張和狂暴叫做美德,把溫和與公正叫做犯罪行為,那麼,這樣的國家離開滅亡就不很遠了。

  我們波蘭人,當國家遭到奴役的時候,是無權離開自己的祖國的。

  人類的所以能進步,國家的所以能富強,社會的所以能安定,根本就都在於政治。

  欲講富強以刷國恥,則莫要於儲才。

  國家之本,在於人民。

  沒有工業,便沒有鞏固的國防,便沒有人民的福利,便沒有國家富強。

  民智者,富強之源也。

  以國家之務為己任。

富強國家的格言

  我們波蘭人,當國家遭到奴役的時候,是無權離開自己的祖國的。

  我們為祖國服務,也不能都採用同一方式,每個人應該按照資稟,各盡所能。

  愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來只有這樣的愛國心才能導向勝利。奧斯特洛夫斯基

  國家之本,在於人民。

  假如人們把誇張和狂暴叫做美德,把溫和與公正叫做犯罪行為,那麼,這樣的國家離開滅亡就不很遠了。

  不要問國家能為你做什麼,而要問你能為國家做什麼。

  人民不僅有權愛國,而且愛國是個義務,是一種光榮。

  民智者,富強之源也。

  以國家之務為己任。


為國家富強而奮鬥的格言

  人民不僅有權愛國,而且愛國是個義務,是一種光榮。   我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源。   人生自古誰無死,留取丹心照汗青。文天祥   我們為祖國服務,也不能都採用同一方式,每個人應該按照資稟,各盡所能。   假如我是有一些能力的話,我就有義務把它獻給祖國。   愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來 ...

激勵人向上的人生格言

  1、成功的人是跟別人學習經驗,失敗的人只跟自己學習經驗。   2、失敗的是事,絕不應是人。   3、自己打敗自己是最可悲的失敗,自己戰勝自己是最可貴的勝利。   4、從來不跌倒不算光彩,每次跌倒後能再站起來,才是最大的榮耀。   5、失敗只有一種,那就是半途而廢。   6、當你無法從一樓蹦到三樓時,不要忘 ...

幸福獅子座愛情的格言警句

  獅子座   ●與另一半長期相處的秘訣是:放棄改變對方的念頭。   ●愛情不是花蔭下的甜言,不是桃花源中的密語,不是輕綿的眼淚,更不是死硬的強迫,愛情是建立在共同的基礎上的。莎士比亞   ●不要試圖控制別人,不要要求別人理解你,這樣只會浪費自己和別人的時間。不要做刺蝟,能不與人結仇就不與人結仇,誰也不跟誰一 ...

描寫芒種的詩句 描寫芒種的詩古詩文

  描寫芒種的詩句 描寫芒種的詩古詩文   1、梅子留痠軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。   出自《閒居初夏午睡起·其一》宋代︰楊萬里梅子留痠軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思,閒看兒童捉柳花。譯文梅子味道很酸,吃過之後,餘酸還殘留在牙齒之間;芭蕉初長,而綠陰映襯到紗窗上。   2、既沐青滿握,再櫛根無泥。及時趁 ...

關於立夏的古詩文 描寫立夏的詩句古詩詞

  關於立夏的古詩文   1.立夏   左河水   南國似暑北國春,綠秀江淮萬木蔭。   時病時蟲人撒藥,忽寒忽熱藥搪人。   2.立夏   長卿   南疆日長北國春,螻蛄聒噪王瓜茵。   新嘗九葷十三素,誰家村西不稱人。   3.立夏   陸游   赤幟插城扉,東君整駕歸。   泥新巢燕鬧,花盡蜜蜂稀。   ...

描寫芒種的詩古詩文 關於芒種的詩詞有哪些

  描寫芒種的詩古詩文 關於芒種的詩詞有哪些   《時雨》宋 陸游   時雨及芒種,四野皆插秧。   家家麥飯美,處處菱歌長。   老我成惰農,永日付竹床。   衰發短不櫛,愛此一雨涼。   庭木集奇聲,架藤發幽香。   鶯衣溼不去,勸我持一觴。   即今幸無事,際海皆農桑;   野老固不窮,擊壤歌虞唐。   ...

勞動與品德的格言

  人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。   道德能幫助人類社會升到更高的水平,使人類社會擺脫勞動剝削制。   在重視勞動和尊重勞動者的基礎上,我們有可能來創造自己的新的道德,——勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量。   歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 ...