1、寒芒生長在山坡土、道路邊、溪流旁及開闊地成群滋長，蘆葦生長是需要溼潤的土地，蘆葦多年水生或溼生的高大禾草，生長在灌溉溝渠旁、河堤沼澤地等。
2、寒芒屬於日常生活中最常見的野外群生禾本科植物，蘆葦屬於溼地環境中生長的植物。
3、蘆葦莖稈直立，植株高大，寒芒地下莖發達，能適應各種土壤。
寒芒：
寒芒（寒芒）一般指五節芒。五節芒是禾本科、芒屬多年生草本，具發達根狀莖。稈高大，葉片披針狀線形，扁平，基部漸窄或呈圓形，頂端長漸尖，中脈粗壯隆起，兩面無毛，或上面基部有柔毛，邊緣粗糙。圓錐花序大型，稠密，小穗卵狀披針形，黃色，芒長7-10毫米，微粗糙，伸直或下部稍扭曲；內稃微小；雄蕊3枚，花葯長1.2-1.5毫米，桔黃色；花柱極短，柱頭紫黑色，自小穗中部之兩側伸出。五節芒分佈自亞洲東南部太平洋諸島嶼至波利尼西亞。在中國分佈於江蘇、浙江、福建、臺灣、廣東、海南、廣西等省區。五節芒生於低海拔撂荒地與丘陵潮溼谷地和山坡或草地。
芒草和蘆葦的區別就在於蘆葦葉子細窄，總體上也比芒草更疏，蘆葦是多年水生或溼生的高大禾草，一般生長在灌溉溝渠旁、河堤沼澤地等。而芒草，有著高高的身子，頭頂著一堆軟毛隨風擺動，芒草則大多生於向陽開闊的坡地上。
芒草是我們身邊最常見的植物，在田頭、在村邊、在河道、在山坡、在海濱、甚至在屋頂、在牆頭隨意生長。一叢叢、一簇簇、一片片，或單叢搖曳，或蒼茫無邊。每年的11月到第二年的2月，它的花叢由抽芽到飄落，營造出迷醉飄渺、如夢如幻的境界，美不勝收。
蘆葦是溼地環境中生長的主要植物之一。蘆葦莖稈直立，植株高大，迎風搖曳，野趣橫生。由於蘆葦的葉、葉鞘、莖、根狀莖和不定根都具有通氣組織，所以它在淨化汙水中起到重要的作用。蘆葦莖稈堅韌，纖維含量高，是造紙工業中不可多得的原材料。
寒食和清明的區別 寒食和清明有哪些不同
寒食和清明的區別主要在時間不同、來歷不同、還有習俗不同。清明節原本是節氣，與寒食節和上巳節上融合之後才形成了清明節。
寒食和清明有哪些不同
1、時間不同
清明節氣一般是在公曆4月5號前後，即春分後第15日；寒食節在清明節的前一天。
清初湯若望曆法改革以前，清明節定在寒食節兩日之後；湯氏改革後，寒食節定在清明節之前一日。現代二十四節氣的定法沿襲湯氏，因此寒食節就在清明節前一日。從春秋時期至今，寒食節已有2600多年的歷史，這一天吃冷食、祭祀、踏青等習俗也一直流傳下來併為全國所接受。
2、來歷不同
清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史；寒食節是春秋時期，紀念春秋時期晉國的名臣義士介子推。
寒食節起源，據史籍記載:春秋時期，晉國公子重耳為躲避禍亂而流亡他國長達十九年，大臣介子推始終追隨左右、不離不棄;甚至"割股啖君"。重耳勵精圖治，成為一代名君"晉文公"。但介子推不求利祿，與母親歸隱綿山，晉文公為了迫其出山相見而下令放火燒山，介子推堅決不出山、最終被火焚而死。晉文公感念忠臣之志，將其葬於綿山，修祠立廟，並下令在介子推死難之日禁火寒食，以寄哀思，這就是"寒食節"的由來。
清明，二十四節氣之一。"清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”杜牧這首詩耳熟能詳，它描寫了清明節的景象。清明與春節，端午節，中秋節並稱為中國的四大傳統節日。清明，還有很多別稱，比如說踏青節，行清節，三月節和祭祖節，它一般在公曆4月5號左右，也就是春分後的第十五日。
3、習俗不同
清明節自清代起借寒食節節期，習俗以掃墓祭祀活動為主；寒食節自唐代起，習俗除了以家家禁菸吃冷食為主，另以政令形式確立了民間掃墓的習俗。
寒食節，是日初為節時，禁菸火，只吃冷食。並在後世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、鞦韆、蹴鞠、牽勾、鬥雞等風俗，寒食節前後綿延兩千餘年，曾被稱為中國民間第一大祭日。寒食節是漢族傳統節日中唯一以飲食習俗來命名的節日。
清明節俗豐富，歸納起來是兩大節令傳統：一是禮敬祖先，慎終追遠；二是踏青郊遊、親近自然。清明節兼具自然與人文兩大內涵，既是節氣又是節日，清明節不僅有祭掃、緬懷、追思的主題，也有踏青郊遊、愉悅身心的主題，“天人合一”傳統理念在清明節中得到了生動體現。