寒食節能不能上墳+掃墓祭祖起源於春秋

　　上墳掃墓是我國清明節期間最重要的一個傳統習俗，同時也是華夏人民孝道的一個體現是後人祭奠先祖的一項活動，而清明節在最早並不是人們祭祀的節日相反，如今被人們所淡忘的寒食節才是在過去人們掃墓祭祖的重要節日，寒食節起源於春秋戰國時期，是技能工為紀念忠臣介子推所設立的節日，他的地也非凡，甚至可以說是忠孝的體現。

　　寒食節習俗

　　按照相關習俗來看，在寒食節當天是可以掃墓上墳的，甚至可以說寒食節本身就是上墳掃墓的節日。寒食，即寒食節，亦稱“禁菸節”、“冷節”、“百五節”。在夏曆冬至後一百零五日，清明節前一或二日。在這一日，禁菸火，只吃冷食，所以叫做“寒食節”。在後世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、鞦韆、蹴鞠、牽勾、鬥卵等風俗。寒食節前後綿延兩千餘年，曾被稱為民間第一大祭日。不少文人墨客都寫過關於寒食節的詩文。

　　紀念介子推

　　寒食節歷史悠久，在我國發展了數千年，據相關文獻記載，早在春秋戰國時期，他便已經出現是當時晉文公為紀念，忠臣介子推而專門設立的節日，距今已有2640年的歷史。歷經各朝代延續至今，從未間斷。雖經東漢周舉、東漢末年曹操、後趙石勒、北魏孝文帝等多次禁斷，卻屢禁屢興，寒食習俗蔓延全國，深入民心。唐玄宗順應民意，頒詔將寒食節拜掃展墓編入《開元禮》中，並定為全國法定長假，豐富多樣的寒食活動，充實了社會生活，增進了社會人際和諧關係，對緩解社會矛盾，推動社會不斷前進起了重要作用。寒食節蘊含的介子推憂國憂民、忠君愛國、清明廉潔的政治抱負和“功不言祿”、功成身退的奉獻精神，是古代社會倫理準則，是社會安定、民族團結的紐帶，至今仍有重要的現實意義。

　　是忠孝的代表

　　寒食節在今天的意義也是非同小可的，即便他已經被併入清明節，但他在歷史長河當中所留下的精神是不可泯滅的。寒食文化以忠孝為核心的內涵以及由忠孝延伸而來的誠信，是介子精神的精髓，是中華民族傳統道德的核心，民族根祖文化的基礎，也是維繫民族、家庭團結的道德力量。當今，更是聚民心，凝國魂，實現祖國和平統一，構建和諧社會的重要活動方式和精神理念。介子推所追求的政治清明，是千百年來廣大人民群眾的一致願望，對於當代進行民主政治建設具有深遠的現實意義。

　　寒食節可以祭祖嗎 寒食節可以掃墓祭祖嗎

　　寒食節可以掃墓祭祖。寒食節習俗，有上墳、郊遊、鬥雞子、盪鞦韆、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的，有墳必有墓祭，後來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。

　　寒食節的傳統習俗活動

　　1、寒食節習俗，有上墳、郊遊、鬥雞子、盪鞦韆、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，後來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。

　　2、禁菸冷食：寒食節古代也叫“禁菸節”，家家禁止生火，都吃冷食。但因國人追憫先賢之情執著，從東漢到南北朝屢禁屢興，唐代皇家認可並參與。

　　3、拜掃祭祖：寒食節掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為“野祭”。唐代編入《開元禮》“卷第八十七·王公以下拜掃（寒食拜掃附）”中，成為官方認同並倡導的吉禮之一。後演變為皇家祭陵；官府祭孔廟、祭先賢；百姓上墳等。時一家或一族人同到先祖墳地，致祭、添土、掛紙錢，然後將子推燕、蛇盤兔撒於墳頂滾下，用柳枝或疙針穿起，置於房中高處，意沾先祖德澤。

　　4、寒食飲食：寒食食品包括寒食粥、寒食麵、寒食漿、青精飯及餳等；寒食供品有面燕、蛇盤兔、棗餅、細稞、神餤等；飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數十種之多。其中多數寓意深刻，如祭食蛇盤兔，俗有“蛇盤兔，必定富”之說，意為企盼民富國強；子推燕，取介休方言“念念”不忘介推高風亮節……江蘇鎮江有寒食節食具京扛儕“京扛儕”。《國民生活歷》說：“京口（鎮江）以其為寒具。臍為六角形，謂京扛儕。”

　　5、寒食插柳：柳為寒食節象徵之物，原為懷念介之推追求政治清明之意。早在南北朝《荊楚歲時記》就有“江淮間寒食日家家折柳插門”的記載，安徽、蘇州等地還盛行戴芥花，佩麥葉來代替柳枝。據各地史籍記載：“插柳於墳”、“折柳枝標於戶”、“插於簷插柳寢灶間”、“亦戴之頭或系衣帶”、“瓶貯獻於佛神”、“門皆插柳”，故民間有“清明（寒食）不戴柳，紅顏成白首”之說。

　　6、寒食踏青：也叫踏春，盛興於唐宋。宋·李之彥《東谷所見》載：“拜掃了事，而後與兄弟、妻子、親戚、契交放情地遊覽，盡歡而歸”。明代《帝王景物略》記京效踏青場景為：“歲（寒食）清明日，都人踏青，輿者，騎者，步者，遊人以萬計。”可謂盛極。

　　7、寒食鞦韆：鞦韆原為古代寒食節宮廷女子游樂專案。五代王仁裕《開元天寶遺事》載“天寶宮中至寒食節竟豎鞦韆，令宮嬪輩戲笑以為宴樂。帝呼為半仙之戲，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彥博詩《寒食日過龍門》，詩中描寫為“橋邊楊柳垂青線，林立秋千掛彩繩”。

　　寒食節修墳的禁忌

　　1、立碑與立向都是很重要的。凡是墳墓都有朝向，如果不立碑，後人不知道墓穴的坐山、朝向，特別是北方的堆土墓，時間久了不知道墓碑的坐向是很常見的，導致修墳時無法根據坐山來擇日。如果造成坐山不一致，擇出的日子就會有兇禍。

　　2、修墳取土一般要求在百步之外，注意不要掘土太深，會損傷地脈，如果發現墳地周圍有下陷、裂痕等一定要修補好，以免會出現災禍。

　　3、有些人會選擇在清明節修墳，清明那天修墳，雖無禁忌，但是也要山頭大利之年方可。

　　4、墓碑以花崗石最佳，取紋路均衡，米白色微微透紅者，為最上等之石材。其次是大理石，大理石最好不要拋光，否則光亮如鏡，子孫祭拜時被倒映在墓碑上，主不吉之兆。

　　5、墓碑之上，青苔叢生或雜草掩蓋、葛藤攀生老，主子孫久病之克應。

　　6、墓碑色澤暗淡者，主子孫運程較不順，且穴內易有水滿棺之現象。

　　7、墓碑全部變為暗黑色者，主子孫運程不順遂，事業也會遭遇阻礙，勞心勞力。

　　8、墓碑涉及分金定向，不懂風水者，千萬不能隨便改變墓碑的立向，如果立到火坑分金則禍不旋踵，古人講：分金差一線，富貴不相見！一定要請專業的風水師去定線。

　　提起掃墓祭祖的節日，相信很多人首先想到的都是清明節，清明節作為我國四大傳統節日之一，同時也是祭祖最為隆重的日子，因此在這一天人總是非常的講究和注意大在最早期清明節並不是人們祭祀的節日，寒食節才是人們用來祭拜祖先最隆重的日子，同時寒食節是為了紀念春秋時期的忠臣介子推所產生的一個意義非凡的日子。

　　可以掃墓

　　寒食節作為我國一個歷史十分悠久的傳統節日，在這歷史的長河當中所衍生出來的習俗是很多的。寒食節時期有拜掃展墓、禁菸、祭祖、寒食、插柳、踏青、蹴鞠、植樹、鞦韆、賞花、鬥雞、饋宴、詠詩等。賜宴、賞花、鬥雞、鏤雞子、牽鉤（拔河）、鑽木取火、放風箏、鬥百草、拋堶（瓦石器玩物）等許多活動，極大地豐富了中國古代的社會生活。

　　紀念介子推

　　我國每一個特殊的節日都有它相應的歷史背景和民間風俗，寒食節是為了紀念春秋時期的忠臣介子推而設立的一個節日，距今已有2640年的歷史。歷經各朝代延續至今，從未間斷。雖經東漢周舉、東漢末年曹操、後趙石勒、北魏孝文帝等多次禁斷，卻屢禁屢興，寒食習俗蔓延全國，深入民心。

　　具有深刻含義

　　在歷史的發展當中，寒食節的含義是非常重要且深刻的，它是以忠孝為核心的內涵以及由忠孝延伸而來的誠信，是介子精神的精髓，是中華民族傳統道德的核心，民族根祖文化的基礎，也是維繫民族、家庭團結的道德力量。當今，更是聚民心，凝國魂，實現祖國和平統一，構建和諧社會的重要活動方式和精神理念。介子推所追求的政治清明，是千百年來廣大人民群眾的一致願望，對於當代進行民主政治建設具有深遠的現實意義。