寧波中秋過十六的原因+寧波中秋不一樣的習俗

　　中秋佳節倍思親，可以知曉的是中秋節在中國人的眼裡是不一樣的節日，而且不管在哪個朝代中秋都是大節，但所有人都知道中秋節在每年的農曆八月十五，可在浙江的寧波市就要和別人不一樣，他們過得是八月十六。那麼寧波中秋過十六的原因是什麼？寧波中秋不一樣的習俗有哪些？下面是小編精心準備的內容希望對大家有所幫助！

　　寧波中秋過十六的原因

　　寧波中秋過十六的原因有兩種，一種是南宋史浩說法，一種則是越王勾踐說法。

　　史浩說

　　史浩侍母至孝，傳說他母親的生日是八月十六，母親愛看龍舟，於是，每年到她生日，史家要在月湖賽龍舟，以博老母的歡心，附近居民、遠道親友，紛紛前來觀賽，史家必備飯菜招待。而每年過中秋史浩只能向皇帝請一天假，若陪皇帝過中秋就不能再給母親祝壽。

　　於是史浩想了個辦法，把明州的中秋推遲一天，這樣，既陪皇帝過中秋，又能轉天從臨安（杭州）返回老家孝敬父母，忠孝兩全，百姓以明州出了丞相為榮。

　　百善孝為先，善良樸實的寧波百姓，紛紛效仿史家的做法，改在八月十六那天過中秋節。從此，寧波八月十六過中秋的習俗就流傳了下來。

　　當然還有一些其他的傳說，不過這些傳說，經過多少代人的口口相傳，孰真孰偽，已無從考證，也並不重要，重要的是這些美麗的傳說增添了寧波人品味中秋的文化底蘊。

　　勾踐孝母說

　　傳說越王勾踐十分孝順母親，為了給母親生日（八月十六）祝壽，下令將中秋節改為八月十六。這樣，就將母親生日和團圓節合而為一。

　　當年，越王勾踐的母親長居句章城，每到八月十六，越王都會陪母親過生日，當天越王母親會對兒子的過失先進行教誨，之後母子一同賞月。

　　此事一經傳開，民間爭相仿效，把八月十六作為聆聽父母教誨、陪同長輩賞月的日子，迄今已近兩千年了。當地縣誌記載：越王母以八月十六生，故四明以十六日為中秋。

　　寧波中秋不一樣的習俗

　　吃水溻糕

　　寧波老話鴨肉骨頭水溻糕，八月十六等勿到。水溻糕用新米水磨經發酵後蒸出的一種米軟糕，是寧波人過中秋的節令食品。

　　水溻糕出鍋時大如鍋蓋一寸厚，形如白色滿月，然後切成菱形小塊，俗稱為碎月，食之口中香糯軟滑，既可蘸糖甜食，亦可浸肉汁鹹食。

　　中秋賽龍舟

　　中秋賽龍舟和端午賽龍舟從內涵上說也有很大區別。端午賽龍舟是為了紀念詩人屈原，全國各地都有這樣的習俗，而中秋賽龍舟卻並不多見，其寓意在民國《鄞縣通志》有詳細記載：各鄉祠廟為會祀神，以龍舟競渡，謂之報賽，與各處端午競渡不同。

　　所謂報賽，即謝月神。寧波民間中秋祭祀的神為土地神，秋日莊稼收穫，用新谷薦神。

　　每年夏曆八月十五日夜晚，舉國上下，家家戶戶都要暢敘一堂，共賞明月，同食月餅，歡度中秋佳節，以享天倫團圓之樂。可是浙江省寧波地方歡度中秋節，卻不是八月十五，而是八月十六，說起原由，還有一段故事哩。

　　傳說，南宋寧宗所有時候，有位宰相名叫史彌遠，是明州人。他權勢日盛，專權多年，是向金求和的主要人物。但他熱愛故土。每年夏曆八月十五中秋佳節，總要從京城臨安趕回寧波，與親屬團聚，與民同樂，一起賽龍舟，賞明月，吃月餅，共慶團圓。

　　有一年，中秋節前夕，史彌遠因處理朝廷公務，遲了一天，騎馬急急趕回明州，行至中途，因急於趕路，馬又失蹄，坐騎受傷，只好回宿紹興。等到第二天趕到明州，已是八月十六日了。

　　史彌遠心中非常苦惱。因為年年中秋，都如期趕到，今年中秋遲了一天，不能與民同樂了。誰知明州的百姓，在八月十五那天，從早思盼到夜晚，還不見史彌遠回來，就一直未過中秋，等著他回來。直到八月十六日，史彌遠趕到，才一起歡歡喜喜，共慶中秋佳節。從此以後，明州百姓就把每年夏曆八月十五過中秋節的風俗，改為八月十六日。一直從南宋延續到現在。

　　1、考慮神經衰弱,植物神經調節紊亂導致，可在醫生的指導下使用安神補腦液或者棗仁安神顆粒進行治療較好，平時要多吃堅果類食物，例如核桃，葵花籽等，合理安排自己的作息時間，避免勞累，不要經常熬夜。

　　2、一些失眠的治療應本著藥物治療為主，心理調整為輔的策略，患者除服用藥物以外，平時應該培養起較好的生活習慣，如晚飯後多散步，平常多運動等等，這些對於患者的恢復均有很好的幫助。