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封建社會歷代帝王對孔子的尊稱

封建社會歷代帝王對孔子的尊稱

  北魏太和十六年(公元492年),孝文帝元宏稱孔子為“文聖尼父”。“文聖”是尊號,“尼父”是敬稱;

  北周大象二年(公元580年),靜帝宇文衍追封孔子為“鄒國公”,“鄒”是國名,“公”是爵位;

  隋開皇元年(公元581年),文帝楊堅稱孔子為“先師尼父”,為尊稱;

  唐貞觀二年(公元628年),太宗李世民尊孔子為“先聖”,為尊稱;

  貞觀十一年(公元637年),改稱孔子為“宣父”,“宣”為諡號,“父”是美稱;

  乾封元年(公元666年),高宗李治贈孔子為“太師”,“太師”為官位。

漢朝歷代帝王

  2、漢朝歷代帝王:

  1、太祖/高皇帝(世稱漢高祖)劉邦

  2、孝惠皇帝劉盈

  3、前少帝劉恭

  4、後少帝劉弘

  5、太宗/孝文皇帝劉恆

  6、孝景皇帝劉啟

  7、世宗/孝武皇帝劉徹

  8、孝昭皇帝劉弗陵

  9、漢廢帝/昌邑王劉賀

  10、中宗/孝宣皇帝劉詢

  11、(高宗)/孝元皇帝劉奭

  12、(統宗)/孝成皇帝劉驁

  13、孝哀皇帝劉欣

  14、(元宗)/孝平皇帝劉衎

  15、漢惠帝劉盈

  2、漢朝(公元前202年~公元8年,公元25~220年)是繼秦朝之後的大一統王朝,分為西漢、東漢時期,享國四百零七年。

  秦末天下大亂,劉邦在推翻秦朝後被封為漢王。公元前202年,楚漢之爭獲勝後劉邦稱帝建立漢朝,定都長安,史稱西漢;漢文帝、漢景帝推行休養生息國策開創“文景之治”;漢武帝即位後推行推恩令、獨尊儒術、加強中央集權;派張騫出使西域、溝通中原與西域各國的聯絡,開闢絲綢之路、攘夷拓土成就“漢武盛世”;至漢宣帝時期國力達到極盛,設立西域都護府,正式將西域納入版圖,史稱“孝宣之治”。公元8年,王莽廢西漢末帝,定都長安,史稱新朝,西漢滅亡。

故宮裡存放歷代帝王畫像的宮殿是哪個宮殿

  南薰殿。南薰殿始建於明代的宮殿建築,位於外朝西路,武英殿西南,為一獨立的院落。殿面闊5間,黃琉璃瓦單簷歇山頂。殿內明、次間各設硃紅漆木閣,分5層,奉歷代帝王像。每軸畫像均用黃雲緞夾套包裹,裝入木色小匣,按閣之層次分別安放。殿之東室安奉歷代皇后像;西室放置一木櫃,貯明代帝后冊寶。

  據檔案記載,南薰殿一共收藏了中國曆朝歷代的皇帝、皇后肖像75幅,其中皇帝畫像63幅。皇帝63幅畫像中,大多數皇帝都是一人一幅畫像,唐太宗有3幅,宋太祖有4幅,其中畫像最多的是明太祖朱元璋,他一人就有13幅畫像。如今,這13幅畫像1幅珍藏在北京故宮博物院,12幅畫像收藏在臺北故宮博物院。


遼朝歷代帝王

  1、遼太祖 耶律阿保機(872-926),916年稱帝,在位11年,耶律阿保機,姓耶律,名億,字阿保機,契丹族。901年為部落頭領,916年,建立了契丹奴隸主國家,自稱天皇帝。稱帝后,不斷對外擴張,916年,親征突厥,党項等部,925年,親征渤海國,死於926年,時年55歲。   2、遼太宗 耶律直魯古( ...

魯迅孔子和儒學的態度有何不同

  魯迅對孔子很是尊敬,但對儒學卻不贊同中庸之道,追求立場鮮明。   魯迅1881、9、25出生,1936、10、19去世,浙江紹興人,原名周樟壽,後改名周樹人,字豫才、豫亭,浙江紹興人,出身於封建官僚家庭。筆名魯迅Lution源於革命revolution。偉大的無產階級文學家、思想家、革命家。1904年初, ...

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老子孔子說的三句話是什麼

  據《史記》記載,孔子在魯國做官的時候,曾經到過周王室,當面向老子問禮。臨別時,老子送給他三句話,孔子始終銘記,並受用一生。   第一句:“聰明深察而近於死者,好議人者也。”聰明深刻的人有死亡的危險,因為他喜歡議論別人。所謂禍從口出,說的哪怕都是真話,也會得罪別人,儘量少議論為好,所以孔子也常告誡弟子要“敏 ...

孔子某一名言的思考

  子曰:"三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。‘’   三個人同行,其中必定有我的老師.我選擇他善的方面向他學習,看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。這句話包含了兩個方面:一方面,擇其善者而從之,見人之善就學,是虛心好學的精神;另一方面,其不善者而改之,見人之不善就引以為戒,反 ...

孔子之志的理解

  以孔子後來在社會上的地位,這裡表達的志向初看是簡單、平易的,但平易之中蘊涵著偉大。這一志向,體現了鮮明的儒家色彩,重視家庭、家族,注重在人與人的關係中確立人生的價值或意義。值得注意的是,這一人生志向不是封閉、狹窄、僵化的,它給聽者乃至一代又一代後人留下了廣闊的創造空間,是可以而且應該不斷開擴、豐富的。 ...

孔子敬鬼神而遠之的意思理解

  道德教化方面,孔子堅持人文理性主義的態度,懸置宗教世界觀。孔子云:“祭如在,祭神如神在”,在宗教實踐方面,孔子充分尊重宗教的獨立性。可以看出,孔子認為即使為了要發揮宗教在道德教化方面的輔助功能,也要充分保證宗教的獨立性。也就是宗教是輔助道德的,對世人他承認鬼神宗教的存在,但在他心中他是把宗教當作道德的約束 ...