1、明嘉靖九年，即公元1530年，世宗朱厚熜釐定祀典，尊孔子為“至聖先師”，取消諡號、封號；
2、清順治二年，即公元1645年，世祖福臨加尊孔子為“大成至聖文宣先師”；
3、清順治十四年，即公元1657年，又把“大成至聖文宣先師”改稱“至聖先師”。
孔子是我國儒家學派的創始人，他是著名的大政治家，主張愛人，要求統治者輕徭薄賦發展生產，反對苛政和任意刑殺。他建立了以“仁”為核心、以“復禮”為目的的思想體系，作為整個儒家的理論基礎。在政治方面，他宣傳“為政以德”和“禮治”，以“德”來治理人民，以“禮”來治理國家。他創辦私學，提倡“有教無類”的教育體系。他整理的《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》六經成為儒家基本的經典。他的言行由弟子或再傳弟子記錄編纂成《論語》，成為研究孔子思想最可靠的依據。後來，其在漢朝儒家思想被確立為封建正統思想，對後世影響深遠，所以被尊為至聖。
孔子是我國儒家學派的創始人，他是著名的大政治家，提出“仁”的思想，主張愛人，要求統治者輕徭薄賦，發展生產，反對苛政和任意刑殺，他又是著名的大教育家，創辦私學廣收門徒，因材施教，主張學習要及時溫故而知，後來,在漢朝，儒家思想被確立為封建正統思想，對後世影響深遠，所以司馬遷稱孔子為”至聖“。
孔子曾受業於老子，帶領部分弟子周遊列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千，其中賢人七十二。孔子去世後，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。孔子在古代被尊奉為“天縱之聖”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一， ...
1、亞聖指的是孟軻，孟軻又名孟子，是戰國時期的政治學家、教育家、哲學家、思想家。孟子還是儒家學派的代表人物之一 ，僅次於孔子，與孔子並稱孔孟。元朝追封孟子為“亞聖公·樹宸”，尊稱為“亞聖”。
2、言論彙編，由孟子的弟子共同編寫完成為《孟子》一書，而後被奉為經典，對於中國曆代社會的政治、思想、文化、道德 ...
1、至聖是孔子。
2、孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，是中國古代著名的思想家、教育家，被尊奉為“天縱之聖”、“天之木鐸”，是儒家學派創始人，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。
3、 ...
1、亞聖指的是孟子。
2、孟子（約公元前372年—公元前289年），名軻，字子輿，鄒國（今山東鄒城東南）人，戰國時期哲學家、思想家、政治家、教育家，是孔子之後、荀子之前的儒家學派的代表人物，與孔子並稱“孔孟”。
3、孟子宣揚“仁政”，最早提出“民貴君輕”思想，被韓愈列為先秦儒家繼承孔子“道統”的人 ...
孔子被尊為“夫子”、“文聖人”、“文宣王”、“至聖先師”。孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國慄邑，魯國陬邑人。孔子是中國古代著名思想家、教育家，他開創了私人講學的風氣，倡導仁、義、禮、智、信，是儒家學派創始人。孔子曾受業於老子，帶領部分弟子周遊列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易 ...
這是漢武帝之後，儒家思想成為封建統治的主要精神支柱。為了提高儒家思想和孔子的地位，歷代統治者對孔子的加封和尊稱。
孔子：子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國，魯國陬邑人。孔子是中國古代著名的思想家、教育家，他開創了私人講學的風氣，是儒家學派創始人。
孔子曾受業於老子，帶領部分弟子周遊列國十四年，晚年 ...
孔子被尊稱為至聖先師，萬世師表。孔子其終生倡導和歷代儒家的發展，使中國儒家學說成為中華文化的主流，作為中國人的指導思想逾兩千餘年。又稱為文聖、萬世師表。 他的以仁為核心的倫理綱常被封建統治者用來維繫君臣、父子、夫婦之間的關係，維持封建社會的軼序。他授徒三千，賢者七十二人，以其為代表的儒家學派在當時被尊為顯 ...