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對論語的認識

對論語的認識

  《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至戰國前期成書。主要記錄孔子及其弟子的言行,較為集中地反映了孔子的思想,是儒家學派的經典著作之一。以語錄體為主,敘事體為輔,集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等,是中國現傳揚並學習的古代著作之一;《論語》一書中既有對社會、人生美好藍圖的描繪,又有人性與政治,道德、文化碰撞而出的智慧火花,對我們今天仍有很大的啟發。《論語》辭約義富,有些語句、篇章形象生動。

對論語十二章每一則的感悟

  論語十二章每一則感悟:

  1、《學而》:學是一個認識過程,習是一個鞏固的過程,要想獲得更多的知識,必須統一起來,志同道合的人來訪可以增進友誼,並且可互相學習共同提高;

  2、《為政 》:孔子的道德修養過程,有合理因素看到了人的道德修養不是一朝一夕的事,道德的最高境界是思想和言行的融合,自覺地遵守道德規範;

  3、《述而》:有理想有志向的君子,不會總是為了自己的吃穿住而奔波,在貧困艱苦的情況下照樣可以很快樂,不道義而得到的富貴是不好的;

  4、《子罕》:朱熹從理學家的立場出發將這句話的意思概括為四個字“進學不已”,也就是說要不斷地學習,這個解釋對於我們現在的學習態度仍然具有很好的啟發意義;

  5、《子張》:豐富的知識多多提出疑問,多多深入思考,對於自己的志向不能有過多的功利干擾,要淡薄名利,只有平靜的看待這些才能更好的實現自己的理想。

論語對後世影響

  1、《論語》是中國讀書人的基礎語言,並影響著全社會的思維結構。 中國文化是儒、道、佛三教的合流,但是,這三教在中國文化中的地位決不是三足鼎立的,儒家文化絕對是中國文化的主流,從漢代開始,它就是無可爭議的主流意識形態。

  2、《論語》中強調的德、禮是和諧社會的槓桿。在今天社會,保持發揚這一優秀傳統,讓德、禮與法相互協調,有利於和諧社會的建設。


十則人生的啟示

  1、在學習方面一定要能下定決心,持之以恆;   2、要能不斷創新,推陳出新;   3、要堅持溫習學過的知識;   4、學習還要多思考,用心去領會;   5、學習要能向他人請教,做到不恥下問。 在做人方面要能不斷反省自己,保持自己的優點,看到自己的短處,才能不斷提高;   6、還要有敢於向權威挑戰的勇氣,不 ...

唐宋變革認識

  “唐宋變革論”:主張唐宋之際的社會發生了重大的變革。就階級關係的變動而言,大致可歸納為以下三類:   唐代門閥士族地主仍佔統治地位,推行部曲佃客生產製,唐宋之際,衍變為官戶統治和客戶佃農生產製。唐代是中世封建社會,佃戶被束縛在土地上,是典型的農奴,宋代開始“近世”,佃戶與地主是平等的經濟關係。漢唐間是奴隸 ...

父母的語錄

  父母,唯其疾之憂。   敏而好學,不恥下問。   父母在,不遠遊,遊必有方。   業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。   事父母,幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。   父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼。 ...

今天的意義

  一、《論語》是中國讀書人的基礎語言,並影響著全社會的思維結構。 中國文化是儒、道、佛三教的合流,儒家文化絕對是中國文化的主流,從漢代開始,它就是無可爭議的主流意識形態。   二、中和思想,是建設和諧社會的根據。《論語》中強調的德、禮是和諧社會的槓桿。在今天社會,保持發揚這一優秀傳統,讓德、禮與法相互協調, ...

認識

  圖論是數學的一個分支。它以圖為研究物件。圖論中的圖是由若干給定的點及連線兩點的線所構成的圖形,這種圖形通常用來描述某些事物之間的某種特定關係,用點代表事物,用連線兩點的線表示相應兩個事物間具有這種關係。圖論本身是應用數學的一部分,因此,歷史上圖論曾經被好多位數學家各自獨立地建立過。關於圖論的文字記載最早出 ...

》“罕言利”辨析

  孔子“罕言利”(《子罕》)。通觀《論語》文字,孔子言利與言仁、言禮相比,確屬“罕言”。但“罕言”並非不言。孔子既雲“富與貴,是人之所欲也”,就說明孔子承認並肯定了利作為人之一種需要的客觀性和正當性。孔子視“貧賤”為“恥辱”,其雲“邦有道,貧且賤也,恥也;邦無道,富且貴也,恥也。”(《泰伯》)此將貧賤富貴問 ...

有典故的男孩名字大全

  中國人起名字,一直有女詩經,男楚辭,文論語,武周易之說。其中,作為四書之一的《論語》裡,飽含了很多有深意、有韻味的至理名言,有立身之本、處世之道、學習之法等。因此,根據《論語》很容易給男孩取個帶有典故的好名字。還不知道如何起名字的大家,不妨來看看論語有典故的男孩名字有哪些。   論語有典故的男孩名字舉例《 ...