小暑節氣的來歷+小暑節氣是什麼來歷

　　小暑節氣的來歷 小暑節氣是什麼來歷

　　每年7月7日或8日視太陽到達黃經105°時為小暑。《月令七十二候集解》：“六月節，暑，熱也，就熱之中分為大小，月初為小，月中為大，今則熱氣猶小也。”暑，表示炎熱的意思，古人認為小暑期間，還不是一年中最熱的時候，故稱為小暑。

　　小暑定義

　　每年7月7日或8日視太陽到達黃經105°時為小暑(slight heat)。《月令七十二候集解》∶“六月節.......暑，熱也，就熱之中分為大小，月初為小，月中為大，今則熱氣猶小也。”暑，表示炎熱的意思，小暑為小熱，還不十分熱。意指天氣開始炎熱，但還沒到最熱，全國大部分地區基本符合。這時江淮流域梅雨即將結束，盛夏開始，氣溫升高，並進入伏旱期;而華北、東北地區進入多雨季節，熱帶氣旋活動頻繁，登陸我國的熱帶氣旋開始增多。小暑後南方應注意抗旱，北方須注意防澇。全國的農作物都進入了茁壯成長階段，需加強田間管理。小暑的標誌︰出梅，入伏。

　　小暑節氣的傳說故事

　　1、“六月六”相傳這是龍宮曬龍袍的日子。因為這一天，差不多是在小暑的前夕，為一年中氣溫最高，日照時間最長，陽光輻射最強的日子，所以家家戶戶多會不約而同的選擇這一天“曬伏”，就是把存放在箱櫃裡的衣服晾到外面接受陽光的暴曬，以去潮，去溼，防黴防蛀。

　　2、民間說“六月六”百索子撂上屋。“相傳傳天上的牛郎星和織女星被銀河分割在兩岸，一年中只有”七月初七”這一天可以相會。但在他們中間卻橫阻著一條銀河，又沒有渡船，怎麼辦呢?所以六月六這一天，天下的兒童多要將端午節戴在手上、腳上的“百索子”撂上屋讓喜鵲銜去，在銀河上架起一座像彩虹一樣美麗的橋，以便牛郎和織女相會。

　　3、相傳這一天是“小白龍”回家的日子。因為“小白龍”犯了天條，被龍王父親囚禁在很遠的一個小島上，失去了行動自由。唯有六月六這一天，龍王恩准其回家探母。“小白龍”由於探母心切，所以一路上晝夜兼程，帶來了驚雷閃電，狂風暴雨。

　　4、伏日，古人說：伏是“隱伏避盛暑”的意思，伏日祭祀，遠在先秦已見著錄。古書上說，伏日所祭，“其帝炎帝，其神祝融”。炎帝傳說是太陽神，祝融則是炎帝玄孫火神。傳說炎帝叫太陽發出足夠的光和熱，使五穀孕育生長，從此人類不愁衣食。人們感謝他的功德，便在最熱的時候紀念他。因此就有了“伏日祭祀”的傳說。

　　小暑節氣的傳統習俗

　　1.小暑“食新”

　　在古代，民間有小暑“食新”的習俗。即在小暑過後嘗新米，人們將新割的稻穀碾成米後，做好飯供祀五穀大神和祖先，懇請保佑風調雨順。並將新打的米磨成粉，製成各種美食，與鄰居鄉親分享來吃，表達對豐收的祈願。

　　2.吃藕

　　在民間還有小暑吃藕的習俗。在清咸豐年間，蓮藕就被欽定為御膳貢品。藕與“偶”同音，所以人們用食藕祝願婚姻美滿。藕與蓮花一樣，出汙泥而不染，因此也被看做是清廉高潔的人格象徵。

　　3.曬書畫、衣服

　　小暑時節，還有曬書畫、衣服的習俗。民間的轎鋪、估衣鋪、皮貨鋪、舊書鋪、字畫店、藥店以及林林總總的各類商店，都要晾曬各種商品。城市和農村的黎民百姓要曬衣服、被褥。

　　4.小暑遊伏

　　我國好多地方每到小暑時有“遊伏”的習俗。在每年夏天農曆初伏的第一天，家家戶戶都要扶老攜幼，出門遊玩，欣賞大自然的山花野草。因為“伏”字和“福”字同音，“遊伏”，也就是“遊福”，就是“有福”的寓意。

　　二十四節氣大雪簡介 節氣大雪的來歷及故事

　　二十四節氣大雪簡介

　　“大雪”是24節氣中的第21個節氣，和小雪、雨水、穀雨等節氣一樣，都是反映降水的節氣。通常在每年12月7日或8日為大雪，太陽黃經達255度。

　　“大雪”並非是說雪很大，而是指大雪時節後，降雪的肯能行更大，降雪範圍更廣。古人云：“大者，盛也，至此而雪盛也”。

　　大雪節氣的習俗也有很多，比如賞雪，觀賞封河，醃肉等。“小雪封地，大雪封河”，到了大雪節氣，河裡的冰都凍住了，人們可以盡情地滑冰嬉戲。“小雪醃菜，大雪醃肉”。大雪節氣一到，家家戶戶忙著醃肉。

　　自古有就“瑞雪兆豐年”的說法。說的是冬天天氣寒冷，不利於一些農作物生長，如果農作物被厚厚的積雪覆蓋，這樣不會受到外部嚴寒天氣的影響，利於生產，另外，積雪融化後，還能增加水分，雪水中氮化物的含量比普通雨水高出5倍，更加利於作物生長，所以有“今年麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡”的農諺。

　　節氣大雪的來歷

　　大雪，顧名思義，雪量大。古人云：“大者，盛也，至此而雪盛也”。到了這個時段，雪往往下得大、範圍也廣，故名大雪。

　　《月令七十二侯集解》“十一月節，大者盛也，至此而雪盛也。”(這裡十一月是指農曆)，這是古人對大雪的解釋。大雪節氣常在十二月七日前後到來，此時中國黃河流域一帶漸有積雪，北方則呈現萬里雪飄的迷人景觀。

　　這時中國大部分地區的最低溫度都降到了0℃或以下。往往在強冷空氣前沿冷暖空氣交鋒的地區，會降大雪，甚至暴雪。可見，大雪節氣是表示這一時期，降大雪的起始時間和雪量程度，它和小雪、雨水、穀雨等節氣一樣，都是直接反映降水的節氣。

　　大雪的故事一：寒號鳥

　　傳說有一種小鳥，叫寒號鳥。這種鳥與眾不同，它長著四隻腳，兩隻光禿禿的肉翅膀，不像一般的鳥那樣會飛行。夏天的時候，寒號鳥全身長滿了絢麗的羽毛，樣子十分美麗。寒號鳥驕傲得不得了，覺得自己是天底下最漂亮的鳥了，連鳳凰也不能同自己相比。於是它整天搖晃著羽毛，到處走來走去，還洋洋得意地唱著：“鳳凰不如我！鳳凰不如我！”

　　夏天過去了，秋天到來，鳥們都各自忙開了，它們有的開始結伴飛到南邊，準備在那裡度過溫暖的冬天；有的留下來，就整天辛勤忙碌，積聚食物啦，修理窩巢啦，做好過冬的準備工作。只有寒號鳥，既沒有飛到南方去的本領，又不願辛勤勞動，仍然是整日東遊西蕩的，還在一個勁地到處炫耀自己身上漂亮的羽毛。

　　冬天終於來了，天氣寒冷極了，鳥們都歸到自己溫暖的窩巢裡。這時的寒號鳥，身上漂亮的羽毛都脫落光了。夜間，它躲在石縫裡，凍得渾身直哆嗦，它不停地叫著：“好冷啊，好冷啊，等到天亮了就造個窩啊！”等到天亮後，太陽出來了，溫暖的陽光一照，寒號鳥又忘記了夜晚的寒冷，於是它又不停地唱著：“得過且過！太陽下面暖和！"

　　寒號鳥就這樣一天天地混著，過一天是一天，一直沒能給自己造個窩。到了大雪時節，北風呼嘯，陽光也失去了往日的溫暖。寒號鳥沒能混過寒冷的大雪節氣，終於凍死在岩石縫裡了。

　　大雪的故事二：程門立雪

　　楊時，字中立，是劍南將樂人。小的時候就異常聰穎，善寫文章。年紀稍大一點後，專心研究經史書籍。宋熙寧九年進士及第，當時，河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學術精要(即理學)，河南洛陽這些地方的學者都去拜他們為師，楊時被調去做官他都沒有去，在潁昌以拜師禮節拜程顥為師，師生相處得很好。楊時回家的時候，程顥目送他說：“吾的學說將向南方傳播了。”又過了四年程顥去世了，楊時聽說以後，在臥室設了程顥的靈位哭祭，又用書信訃告同學的人。程顥死以後，又到洛陽拜見程頤，這時楊時大概四十歲了。一天拜見程頤，程頤正閉著眼睛坐著，楊時與同學遊酢(音zuò)就侍立在門外沒有離開，程頤已經睡醒的時候，那時門外的雪已經一尺多深了。德行和威望一日比一日高,四方之人事不遠千里與之相交遊，其號為龜山先生。

　　24節氣中小雪的來歷和起源

　　在二十四節氣中是第二十節氣，在11月22日或23日，表示開始降雪，雪量小。“小雪”時值陽曆11月下半月，農曆十月下半月。“小雪”是反映天氣現象的節令。古籍《群芳譜》中說：“小雪氣寒而將雪矣，地寒未甚而雪未大也。”這就是說，到“小雪”節由於天氣寒冷，降水形式由雨變為雪，但此時由於“地寒未甚”故雪量還不大，所以稱為小雪。

　　小雪是二十四節氣中的第20個。起點於每年公曆11月22日或23日，太陽位於赤緯-20°16'，到達黃經240°。《月令七十二候集解》有曰：“10月中，雨下而為寒氣所薄，故凝而為雪。小者未盛之辭。”這個時期天氣逐漸變冷，黃河中下游平均初雪期基本與小雪節令一致。雖然開始下雪，一般雪量較小，並且夜凍晝化。如果冷空氣勢力較強，暖溼氣流又比較活躍的話，也有可能下大雪。

　　進入該節氣，中國廣大地區西北風開始成為常客，氣溫下降，逐漸降到0℃以下，但大地尚未過於寒冷，雖開始降雪，但雪量不大，故稱小雪。我國東部會出現大範圍大風降溫天氣。小雪節氣是寒潮和強冷空氣活動頻數較高的節氣。強冷空氣影響時，常伴有入冬第一次降雪。

　　華北南部有望在小雪節氣迎來今冬首場降雪，20-22日，受強冷空氣影響，中東部地區將出現大範圍雨雪和大風降溫過程，黃淮地區的降溫幅度將達12—18℃，西北地區東南部、華北中南部、黃淮等地將出現雨轉雨夾雪或雪。

　　小雪的來歷是什麼

　　按照現代科學的認識和解釋來說，叫做每年一到農曆十月，陽曆11月22日前後，當太陽到達黃經240度時開始，為“小雪”節氣。亦就是說，自然現象“雪”對節氣規律性的反映，亦比較突出，即每年一到“立冬”節氣後，陰曆十月陽曆十一月，開始進入降雪的季節，並將降雪量區分為大小的不同。

　　將每年“立冬”後，開始降雪量較小的雪，稱作為“小雪”。

　　其實，我國氣象上規定：

　　(1)下雪時，水平能見距離在1000米或以上;

　　(2)24小時內雪量小於或等於2.5毫米的雪，皆稱作為“小雪”。按照古代社會生活實踐中，人們對“雪”的認識和解釋來說，叫做每年一到冬季農曆“十月中，雨下而為寒氣所薄，故凝而為雪。小者未盛之辭。”所以，從古代開始，人們的這種認識和解釋，密切結合農業上的需要，歸納概括叫做“小雪”，列入了“二十四節氣”，作為“立冬”後的節氣，名為“小雪”。

　　對冬季“小雪”節氣與“候應”，宋元時期的學者吳澄在《月令七十二候集解》裡說，每年一到冬季農曆十月“立冬後十五日，斗柄指亥，為小雪。十月中，雨下而為寒氣所薄，故凝而為雪。小者未盛之辭。一候，虹藏不見。禮記注曰：陰陽氣交而為虹。”

　　“此時陰陽極乎辨，故虹伏。虹非有質而曰藏，亦言其氣之下伏耳。二候，天氣上升，三候，地氣下降，閉塞而成冬。天地變而各正其位，不交則不通，不通則閉塞，而時之所以為冬也。”