少馬爺指的是馬志明先生。馬志明先生一生謙虛好學，將自己最美的年華都奉獻給了相聲界，因此創作出許多令人讚歎的作品，同時因為天賦和學識，在相聲界中形成了自己獨有的風格，但仍然保持低調好學的態度，與學員們一起共同進步。
馬志明先生，是我國著名的相聲表演的藝術家，從小因為家庭的原因，酷愛相聲和戲曲，後來經過自己不懈努力，正式學習說相聲，又向相聲大師朱闊泉先生拜師學藝，創作出很多受人歡迎的經典作品。
馬志明先生爐火純青的相聲表演技術無不讓驚歎，在相聲表演界也有很高的造詣，馬志明先生本身學識淵博，又好學，再加上對相聲學習具有天賦，後來在繼承和發揚相聲的時候，創作了屬於自己的獨特的相聲風格。
因為馬志明的一生都奉獻給了相聲界，馬少爺是由馬志明先生的的粉絲送給他的稱號榮譽，但他一輩子謙虛低調，認為自己還沒有能力為人師表，沒有收過一個徒弟，只是帶著幾個學員一起學習相聲。
北京兔爺是封神演義中的長耳定光仙，所以比較早的兔兒爺形象是“金光洞”，國人有男祭灶和女祭月的習俗，然而兔爺早期這是女人祭祀太陰星君時防止孩子搗亂而給孩子的玩具，北京、河北和山東等地都有製作、供奉和陳列兔爺的習俗，北京兔爺淵源於古老的月亮崇拜，明清以來，月宮玉兔逐漸從月崇拜的附屬物中分離出來，在祭月儀式中形成了獨立的形象，並逐漸豐富，兔兒爺兼具神聖和世俗的品性，融祭祀和遊樂的功能於一體，如今兔兒爺已經成為最具代表性的北京非物質文化遺產之一。
遍插茱萸少一人，少一人指的是王維。這是因為遠在故鄉的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸，卻發現少了一位兄弟——王維自己不在內。
九月九日憶山東兄弟
王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
創作背景
此詩是王維十七歲時寫下。王維當時獨自一人漂泊在洛陽與長安之間，他是蒲州（今山西永濟）人，蒲州在華山東面，所以稱故鄉的兄弟為山東兄弟。
這個問題有很多答案。
在《老九門》中，六爺指的就是黑背老六，他是九門中唯一一個以打手出身的，同時六爺也是老九門中唯一一個無後無家產
結局悲慘的人。
《六爺》也是一本書，是連載於小說閱讀網的一本雜文隨筆小說，作者是應坤。
在老炮兒這部電影裡也有六爺，講的是年輕時也曾是老炮兒的六爺，在老了之後 ...
1、“司馬青衫”指的是白居易。
2、“司馬青衫”出自白居易的《琵琶行》：“座中泣下誰最多，江州司馬青衫溼”，當時指白居易自己，後來用以形容形容極度悲傷。
3、司馬：古代官名，唐代詩人白居易曾貶官為江州司馬。青衫，唐制，文官八品，九品以青，是白居易身份的標誌。
4、司馬青衫：司馬的衣衫為淚水所溼 ...
1、索福克勒斯被譽為“戲劇藝術的荷馬”，代表作：是古希臘三大悲劇作家之一。他共寫了123部悲劇和滑稽劇。但其作品流傳至今的只有7部，即《埃阿斯》、《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》、《厄勒克特拉》、《特拉喀斯少女》、《菲羅克忒忒斯》和《俄狄浦斯在科羅諾斯》。其中，《安提戈涅》和《俄狄浦斯王》最能反映索福克勒斯的 ...
兩司馬指漢辭賦家司馬相如和史學家散文家司馬遷。
司馬相如，字長卿，漢族，蜀郡成都人，西漢辭賦家，中國文化史文學史上傑出的代表。有明顯的道家思想與神仙色彩。
司馬遷，字子長，夏陽人，一說龍門人。中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，後任中書令。發奮 ...
1、“蛛絲馬跡”中的“馬”其實是蟲。
2、它的意思是指人們能從細微處發現事情的線索與真相。該詞常常用來形容偵查人員的細心觀察與判斷，比如“刑警終於發現了犯罪嫌疑人的蛛絲馬跡，離破案不遠了”之類。
3、“蛛絲馬跡”最早出自清人王家賁的《別雅序》:“大開通同轉假之門，氾濫浩博，幾凝天下無字不可通用，而 ...
陽馬，中國古代算數中的一種幾何形體，是底面為長方形，兩個三角面與底面垂直的四稜錐體。
九章算術·商功：“斜解立方，得兩壍堵。斜解壍堵，其一為陽馬，一為鱉臑。陽馬居二，鱉臑居一，不易之率也。合兩鱉臑三而一，驗之以棊，其形露矣。”
“陽馬居二，鱉臑居一，不易之率也”，今稱為劉徽原理。劉徽注《九章算術》 ...
“遍插茱萸少一人”中的“一人”指的是插茱萸的中缺少作者自已，也就是王維。
王維家鄉的兄弟們在重陽節那天登高望遠，他們都插著茱萸。茱萸是一種香草，古時重陽節人們插戴茱萸，據說可以避邪。唯獨缺少作者王維一個人。因為王維當時正在異鄉的長安，到了重陽節的時候王維加倍思念親人，於是作了這首詩。
本句出自王維 ...