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屬豬的名人,你和哪些名人屬相相同?

屬豬的名人,你和哪些名人屬相相同?

  民間的生肖屬相之說是否真實靠?聽者往往仁者見仁智者見智。既然生肖屬相源於古代的紀年方法,也就是說,在中國上下五千年的歷史長河中,每隔十二年便函有一個輪迴,那麼古往今來各屬相的名人已是數不勝數,我們摘出幾例名流,讓各位網友對照自己去評判。

   

  帝 王 將 相

  

  宋太祖(927--976年)

  

  宋太祖即趙匡胤,宋朝開國皇帝(960--976年在位),涿郡(今河北涿縣)人。祖上世代為官,其父趙敬為後周大將。匡胤於959年任歷周殿前都點栓,領歸德軍節度使,掌握禁軍。第二年, 他乘後周恭帝年幼,由部下擁立,做了皇帝,推翻後周,建立宋朝。宋太祖和他的弟弟宋太宗在位期間,陸續消滅南平、後蜀、南漢、南唐等割據政權,結束了五代十國的分裂局面。為了鞏固統治,宋太祖按趙普的建議,採取措施,加強中央集權。他首先利用設酒宴的手段,解除石守信等統軍大將的兵權這就是有名“杯酒釋兵權”。961年的一天,宋太祖宴請石守信等大將,席間,宋太祖說:“我當皇帝,全靠你們,可當了皇帝以後,卻整夜不能安睡”石守信等忙問原因。宋太祖答道:“假若有一天,你們的部下貪圖富貴,也把黃袍加在你們身上,那時事情也由不得你們了。”石守信等惶恐下跪,問該怎麼辦。宋太祖說:“你們不如放棄兵權,多買良田美宅,享受富貴,歡樂一世,這樣,君臣之間互不猜疑,豈不很好?”石守信等領會了皇帝的用意,第二天全都稱病辭職,交出了兵權。宋太祖還重視農業,興修水利,鼓勵墾荒,減輕租稅。他是我國封建時代的政治家。但他所推行的“重文輕武”“守內虛外”的方針,對北宋王朝“積貧積弱”局面的形成有一定影響。

   

  忽必烈(1215--1294年)

  

  忽必烈,是元王朝的建立者,廟號也祖,是十三世紀中國傑出的政治家和軍事家。

  忽必烈是成吉思汗的孫子,其幼時已受到中原文化的影響,1151年,忽必烈的兄長蒙哥繼位,忽必烈受命總領漠南漢地軍事庶國,這時,他的才幹在文治武功兩方面都已表現出來。

  1259年7月,蒙哥在合州(今四川合川)戰場負傷後死去,1260年3月,忽必烈宣告繼位,1264年8月改燕京為中都,改年號為元,1271年正式建立元朝,宣佈在中都東北建造都城作為京城,稱為大都。

  忽必烈建立元朝後,一方面有采取種種措施鞏固政權,另一方面,致力於經濟的恢復和發展,他特別重視農業的發展。即位之後,即首詔天下:“國以民為本,民以食為天本,衣食以農桑為本”。元朝統一後,他採取了一系列有利於農業發展的措施,主要有:第一,在中央設立農司,專掌農桑水利,農官及知水利者,巡行郡邑,察舉勤惰並立於轉法。把“戶口增,田野闢”作為考核官吏五哥為首的兩項標準。第二,多次正詔禁止亂佔農田作牧場,並派官清理被侵佔為牧場的農田,按籍悉歸於民或聽民耕墾。第三,徵集流民,鼓勵墾荒成熟的土地,限五年減地科差。第四,組織軍民屯田,“內而後工,外而務省,皆立屯田,以資軍餉”。到(1008--1311年)時,全國屯田面積達17萬5千多頃。第五,減免租稅,佔領江南地區後下令免去南宋的苛捐雜稅100多項。第六,興修水利。在中央設都水監,地方設河渠司“以興舉水利、修理河堤為務。”鑿通大運河,是元代最大的一項水利工程。此外還修建許多水利工程。特別是由於黃河入淮河出海,經常引起淮河下游的嚴重水災,忽必烈在各地徵調人力物力,修治了黃河,使黃淮下游免除了水患。

  在穩定局勢恢復生產的同時,忽必烈積極圖取南宋,終使南宋皇帝趙於1276年正式投降,接著,元軍繼續擊滅各地武裝,1279年2月,忽必烈的元軍攻克宋軍山,宋帝投海而死,這樣,中國從十世紀開始的長久三百多年之久的分裂局面,終於在忽必烈之手結束,實現了統一。以後,中國歷史上也沒有再出現長期分裂的局面,這是忽必烈輝煌的歷史功績。

  忽必烈所建立的元朝首次設定了省,並且在蒙古、新疆、西藏、雲南和東北邊緣地區都正式設定或加強了行政管理,當時,驛站四通八達,國內各民族之間的聯絡交往空前密切。

  文人大臣

  王冕(1287--1359年) 王冕,元詩人,畫家,字元章,號著石山農等,諸暨人,出身農家,自力苦學,後從學者韓性受業。應考進士,屢試不第。遂棄仕途,下東吳,入淮楚,曾北遊大都,見天下將亂,遂歸隱。晚年避居會稽九里山,種植豆粟,灌園養成魚,以詩畫自娛,他的詩,有反映元末江南人民的苦難的,如:《南風熱》、《傷亭戶》等;有對元代統治的諷刺、抨擊的,如《冀州道中》、《盤車圖》等,也有歌頌隱逸生活的。語言質樸自然,善用比喻手法,藝術上有一定成就。他的畫和刻,皆負盛名;尤善畫墨梅石竹,往往透過對梅花冰潔的歌頌來表現自己的孤傲高潔。有《竹齋集》。

  劉基(1311年--137 5年) 劉基,元末明初文學家,政治家,字伯溫,處州青田人。元末進士,官至浙東省都事,因反對招撫方國珍而被革職。元至二十年應天,為朱元璋獻策,並參與機要,深受器重,為明朝開國功臣之一。洪武四年辭官,後為胡惟庸所簪,受朱元璋猜疑,優憤而死,又有說被胡惟庸毒死。他通曉天文,後人製造的一些迷信書,也多假手託其名。他的詩文兼長,學識淵博,較有遠見。他的著作有:《郁離子》用寓言形式反映了元末這一動亂時期的現實。但其內容深奧複雜,瑕瑜互見。他的散文富於形象性,《賣柑者言》揭露封建官僚"金玉其外,敗絮其中"的腐朽本質,文筆犀利生動。記敘文《松風閣記》,筆墨業精煤油,繪志繪色。他的詩以古樸雄放見長,《二鬼》是具有神話色彩的長詩,想象力豐富,離奇幻變,具有浪溫主義情調。著有《誠意伯文集》二十卷。

  鄭和(1371--1435年) 鄭和,是明代傑出的航海家和外交家,他本姓馬,名三保,回族,昆陽人。 鄭和是回教巨族馬氏後裔,祖和父都曾朝過伊斯蘭教聖地方天方。在1390年,因身強力壯,聰明能幹,被燕王召入藩都為宦官,後因"閹從有功"升為太監。1404年,因功受賜姓名"鄭和"。 1405年,明成祖為宣揚國威,並探察了宋文帝的下落,任命鄭和為欽差總兵太監,通使洋。這年六月,鄭和領差使太監七員,副使監丞十員以及官兵二萬七千多人,分乘"寶船"六十艘,自蘇州劉家港起航至福建,再自闡江口五虎門揚帆,先後到達占城,爪哇,舊港,古裡,錫蘭等國,於1407年完成首次出使任務,帶領各國使節回京朝見,接著,他又從這年起到1433年的二十七年中,先後七次出使西洋。 鄭和船隊利用當時最科學的航海術進行晝夜遠航,最大寶船裝發桅十二帆。在晚上,他們採用"牽牛過海"(觀看星斗方位法)的方法,即使在"洪濤接天,巨浪如山"的條件下,仍能"雲帆高張,晝夜星馳"。 鄭和是最早開闢中西交通新航道的航海家,以1433年他最後一次航海地時間計算,也比世界著名航海家丞·伽馬經非洲好望角,到達印度古裡,早半個多世紀;比麥哲倫環球航行更要早八十多年,因此,在世界的大航海家中,鄭和可以算是最偉大的先導者,而且航海次數之多,也是獨一無二的。 從1425年到1429年,鄭和受命為南京看守太監,統領下西洋官軍守南京,協助修理南京宮殿,1434年,他完成最後一次出使西洋任務後,仍領下西洋官軍守備南京。 鄭和於1435年在南京逝世,終年六十五歲。

  李贄(1527--1602年) 李贄,號卓吾,福建晉江人,回族,從30歲到54歲,先後任河南共城諭、南京國都部員外郎和雲南姚安知府等職。在20多年的官場生涯中,不與腐敗的官同流合汙,集中精力於研究學問和講學活動,常與上司牴觸。辭官後,先在湖北黃安任居三年,後來隱居麻城龍湖芝佛院,在那裡住了近20年,專心從事講學和著述,由於他的著作猛烈抨擊了綱常禮教職工和孔孟,統治階級把他視為"洪水猛獸"屢次加以迫害。萬曆二十八年,明政府以"敢介亂道,惑世害民"的罪責,在通州將他逮捕下獄 ,並不下令禁燬他的著作,當時李贄已76歲,病得很嚴重,聽說明政府還要把他押回福建原籍,就在獄中自刎而死。李贄的著作很多,重要的有《焚書》《藏書》《續焚書》《續藏書》等,明清兩代均被烈為禁書。 李贄 具有突出的反對孔孟儒學封建禮教的思想。他蔑視儒學經典,認為六經,《論語》《孟子》等經書,不過是當時弟子的隨筆記錄,有頭無尾 ,得後遣前,大半非聖人之言,就算出自聖人之口,也只是一時的對病發藥,決非萬世之至論。他尤其反對神化孔子,認為孔子是人,別人也是人,不必什麼事都求教於孔子,不能把幾千年前孔孟的學說作為衡量今天是非的標準,李贄還對封建傳統觀念進行了批判。他認為每一個人都具有一般所謂"聖人"的德性,凡人與"聖人"之間並沒有不可逾越的鴻溝,人人皆可以為"聖人"。他提倡男女平等,反對歧視婦女,認為"謂人有男女則可,謂見有男婦豈可乎?謂見有長短則可,謂男子之見必長,女子之見必短,又豈乎?"他還主張婚姻自主,讚揚卓文君和司馬相如相愛是"同聲相應,同氣相求"。李贄的這些言論,直接衝擊了儒學和獨尊地位,批判了封建等級和綱常禮教。

  陳天華,字星臺,號思黃,湖北威化人,1903年留學日本,與黃興等人從事反清革命活動。1904年,陳天華用淺顯通俗語的文學寫成《猛回頭》《警世鐘》兩本著作,成為宣傳民主革命的銳利武器,其中心內容是指明中國在帝國主義侵略下的危亡局勢,喚起人們為改變這種局勢而鬥爭。 陳天華的《猛回頭》揭露了帝國主義罪行及清王朝走狗本質,書中寫道:"這朝廷,原是個,名存實亡,替洋人,做一個,守土官長壓制為,眾漢人,拱手抗洋。"書中還描述了祖國面臨被瓜分的危險。他的《警世鐘》體現了中國人民頑強不屈的鬥爭精神,書中寫道:四萬萬人都捨得死,外國縱有精兵上上萬也不足畏了。陳天華號召各階層群眾一致奮起抗擊帝國主義的傳略:"洋兵若來,奉勸各位把膽子放大,全不要怕他,讀書的放了筆,耕田的放下犁耙,做生意的放了職事,做手藝的放了器具,齊把刀子磨快,彈藥上足……萬眾直前,殺那洋鬼子"。

  秋瑾(1875--1907年) 秋瑾 ,近代民主革命家、詩人,號競雄,自稱"鑑湖女俠",浙江山陰人,蔑視封建禮法,提倡男女平等,常以花木蘭,秦良玉自喻。居家北京時,年至"八國聯軍"入侵,國家面臨瓜分危機,為尋找革命途徑,1904年春去日本留學,參加反清革命活動,年底回國,由徐錫麟介紹加入光復會,1905年春再次赴日加入同盟會,被推為同盟會譯議部評議員和浙江省主盟人,積極從事革命活動,被孫中山稱為"巾幗英雄"。1906年抗議日本取締清韓留學生,憤而回國,辦中國公學《中國女報》宣傳革命,提倡女權。次年回紹興主持大學堂,與徐錫麟分頭準備皖、浙起義。1907年7月安慶起義失敗,紹興知府劣紳胡道南密報,13日派兵逮捕了她。在審訊中秋謹堅貞不屈,僅書"秋風秋雨愁煞人"七字,並說:"革命黨人不怕死,欲殺便殺",7月15日凌晨4時就義於紹興古軒亭口,她在"絕和書"中寫道:"雖死猶生,犧牲盡我責;即引永別,風取彼頭顱。"表現了革命黨人可貴的品質。

  作為詩人秋瑾,早期的詩歌,多感傷世之作,經過革命實踐活動的鍛鍊,詩歌的內容和情調都發生了顯著變化。後期詩作充滿了革命的激情,美好的理想,英武的氣慨和不怕犧牲的精神,詩風爽朗豪邁,一改早期纏綿纖巧。在形式上,完全從表達內容的需要出發,不拘泥於音調節器格律,四言、五言、七言,多言並用,有時丞楚辭句式,韻或隔句押或連句押,都較自由,還曾用通俗文藝形式進行革命宣傳,建國後遺稿編為《秋瑾集》。

  蔣介石,名中正,浙江奉化人,早年在保定軍官學校和日本士官學校學習軍事,1908年加入同盟會,辛亥革命爆發後,他參加中國國民黨,從事反袁活動。1922年6月,孫中山在廣州蒙難,他從上海到廣州,登上永豐艦護衛孫中山,獲得孫中山的信任。1924年,任國民黨軍事委員會委員、黃埔軍校校長。

  孫中山逝世後,蔣介石利用各種時機和手段,提高自己在國民黨和國民革命軍中的地位。1926年3月20日,他用陰謀製造了中山艦事件,迫使共產黨員退出國民革命軍第一軍,排擠汪精衛,同年,他用種種卑劣手段迫使全部共產黨離職,他本人擔任了組織部長,軍人部長,中央常務委員會主席等要職,6月5日,任中國革命軍總司令。

  1927年,蔣介石到上海後,密謀反革命政變計劃,4月12日他指使暴徒襲擊工人糾察隊,收繳工人糾察隊的武器,打死打傷300多人,當天下午又指使反動軍隊用機槍掃射手無寸鐵的遊行群眾,頓時血流成河,同時總工會被查封,共產黨員、革命群眾被大量屠殺,這就是蔣介石製造的駭人聽聞的"四·一二"反革命政變,自此,蔣介石完全走向中國革命和中國人民的對立面。

  1928年10月10日,任南京國民政府主席,1930年兼任行政院長,在此期間,他在軍閥混戰中打敗所有對手,實現"統一",1930年冬起連續對中國工農紅軍發動五次大規模"圍剿"。日本帝國主義發動九·一八事變後,他操縱國民政府,採取對日不抵抗政策,引起國內各界強烈不滿。

  1936年,在"西安事變"中,被張學良、楊虎城扣押,被迫接受停止內戰,聯共抗日主張,七七事變後,對外抗日,對內聯合共產黨及其他抗日黨派,威信空前提高。1938年,任國民黨總裁,1938年以後,消極抗日,積極反共,引起人民不滿。

  抗戰勝利後,一方面邀請毛澤東赴重慶商談國事,同意和平建國方針,簽訂了兩黨會談紀要《雙十協定》,另一方面卻調集軍隊進攻解放區,1946年6月,發動全面內戰,大失人心。1948年,當上中華民國總統,但因無法挽回戰爭敗局,於1949年1月"引退",由李宗仁副總統代理總統職務,但仍操縱時局。

  1949年12月10日,飛往臺灣,1950年3月1日,復任總統,此後一直連任總統和國民黨總裁,1975年4月5日,在臺北病逝。

  方誌敏(1899--1935年)

  

  方誌敏,江西弋陽人,1919年入南昌江西省市一甲種工業學校讀書,為南昌學聯的負責人之一,1921年入九江偉烈大學讀書,1922年加入中國社會主義青年團,1923年加入中國共產黨,第一次國內革命戰爭期間,在江西領導農民運動,曾任江西省農民協會秘書長、主席,1927年領導弋陽、橫峰起義,建立了贛東北革命根據地和中國工農紅軍,歷任中共弋陽縣委書記,信江特委書記,江西省委書記,省軍區司令員,閩浙贛工農民主政府主席,紅十軍政委,1931年11月當選為中央工農民主政府執行委員、主席團委員,曾同李立三,王明"左"左傾錯誤領導作過堅決鬥爭,在中共六屆五中全會上當選為中央委員,1934年11月任紅十軍團隨軍政治委員會主席,率領紅軍抗日,選遣隊北上抗日,途中遭國民黨軍隊阻擊,1935年1月在江西玉山隴首村陷入重圍,因叛徒出賣而被國民黨逮捕,敵人用計利旅他投降,他憤怒地斥責說:"投降!你們是一夥兇惡的強盜,一夥無恥的賣國漢奸!一夥屠殺工農的劊了手!我們與你們是誓不兩立的,你們這夥法西斯匪徒,只能砍下我們的頭顱,決不能絲毫動搖我們的信仰!"在獄中極其惡劣的條件下,他用敵人要他寫"供詞"的紙和筆,與下了自己對黨和人民全部的愛,這就中感人肺腑的《可愛的中國》等書稿,方誌敏在獄中受盡酷刑,始終堅貞不屈,1935年8月6日在南昌英勇就義。

  瞿秋白(1899--1935年) 瞿秋白,中國共產黨早期領導人之一,著名作家,文學理論家,文學翻譯家,革命家,幼名阿雙,又名爽 、霜,江蘇常州人,1917年在北京俄文專修館讀書,開始接受新思潮的影響。"五四"運動爆發時,他積極參加並參與領導了學生運動,"五四"運動後,同鄭振鐸等組織進步社會"社會實業社"編印《新社會》的刊物,宣傳反帝反封建的激進民主主義的思想,1920年3月後,參加李大釗領導的"馬克思學說研究會"的活動,同年10月曾以北京《晨報》記者的身份去蘇聯考察,1922年加入中國共產黨,出席過蘇俄召開的遠東民族代表大會和共產國際第三、四次代表大會,會見過列寧,任東方大學中國班助教、翻譯,在留蘇期間寫下了兩本散文集《餓行紀程》《赤都心史》。1923年回國,在中國共產黨第三次代表大會上當選為中央委員,主編黨的機關刊物《新青年》、《前鋒》雜誌、《嚮導》週報,成為黨的傑出的組織家,同資產階級右派進行堅決鬥爭,反對陳獨秀右傾機會主義,1927年,在中國革命最危急的關頭,他主持召開黨的"八七"緊急會議,批判了陳獨秀右傾投降主義,確定了實行土地革命和武裝起義的方針,當選為中共中央書記。1927年冬至1928年春,他在擔任中央領導工作時曾犯過"左"傾盲動主義錯誤,1928年7月,出席了中國共產黨第六次代表大會,同年又出席了共產國際工作,擔任中共駐共產國際代表。1930年,在上海養病,並和魯迅一起領導左翼文化運動,用很大精力從事馬列主義文藝理論的譯編工作,創作了許多犀利的戰鬥雜文,1934年1月,到中央根據地,被選為中央工農民主政府委員和人民教育委員,還擔任蘇維埃大學校長,創辦高爾基戲劇學校,培養了一大批黨的文化藝幹部,1934年紅軍主力北上抗日時,留在江西根據地擔任中央局宣傳部長,1935年2月28日隨紅軍過福建行州時被國民黨軍隊逮捕,6月18日在福建長江英勇就義,著作出版的有:《海上術林》(由魯迅整理出版)、《瞿秋白文集》等。

  老舍(1899--1966年) 老舍,現代優秀作家,原名舒慶春,字舍予,滿族北京人,出生於一個城市貧民家庭,幼年喪父,1918年在北京師範學校畢業,先後在北京市方家衚衕小學任校長,天津南開中學教國文,1924年去英國,在倫敦東方學院任華語教員,在許地山鼓勵下開始寫小說,六年間寫了許多短篇小說,而且他的長篇小說《駱駝祥子》,使他在國內外獲得很高的聲譽。抗日戰爭爆發後他由濟南奔赴武漢,重慶,主持中華全國文藝界抗敵協會的工作,在周恩來直接關懷和幫助下,為團結和組織廣大文藝工作者參加抗日救亡宣傳工作,做出了積極的貢獻,這期間,寫有長篇小說《火葬》《四世同堂》等到,短篇小說集《火車集》《貧血集》等,劇本《殘霧》《國家至上》等多種,1946年去美國講學,1949年末回國,新中國成立給他帶來了旺盛的創作熱情,他的作品,熱情歌頌黨,歌頌新社會,十幾年間,寫了《方珍珠》《龍鬚溝》等影響較大的作品,揭示瞭解放前後社會關係的巨大變化,歌頌了新中國,因而獲得"人民藝術家"的光榮稱號,老舍以描寫城市人民生活的題材著稱,他使用地道的北京口語,又富有幽默風格,作品有鮮明的地方色彩和濃厚的生活情趣,遭林彪、江青反革命集團殘酷迫害,不幸逝世,生前為全國人民代表大會代表,中國作家協會副主席,北京市文藝聯合會主席。

  李立三(1899--1967年) 李立三,原名李隆郅,湖南醴陵人,1919年赴法國勤工儉學,1920年,和趙世炎等在一起,組織了"勞動學會",在旅法的中國學生和工人中開展革命活動,1921年回國,加入中國共產黨。 1922年參加領導了安源路礦工人大罷工,1923年,任中共武漢區委書記,從事地下工作,1925年,任上海總工會委員長,領導了五四運動,為中國人民反帝鬥爭做出了很大貢獻。在第三、四次全國勞動大會上,被選為中華總工會執行委員。1927年,參加了"八一"南昌起義,12月以後,任中共廣東省委書記,在香港,廣度堅持地下工作,1928年冬至1930年春,他在上海任中共中央黨委兼秘書長,宣傳部長等職,是當時黨的領導成員之一。 1930年,李立三犯過冒險主義錯誤,但不久即能改正,1931年赴蘇聯學習,工作。19945年,在中國共產黨第七次全國代表大會上,被選為中央委員,1946年,從蘇聯回國,先後擔任軍調部東北三人小組成員,中共中央東北局委員,敵工部部長,職工部部長等職,為解放戰爭的勝利做出了積極的貢獻,1948年8月,在第六次全國勞動大會上,當選為全國總工會副主席,黨組書記,建國後,他歷任中央人民政府委員,勞動部部長,中共央東北局書記處書記等職,1956年,當選為政協第三屆全國委員會常委,十年動亂期間,他受到林彪、江青反革命集團迫害,1967年6月逝世。 1980年,中共中央為他平反昭雪。

  聞捷(1923年--1971年) 聞捷,當代著名詩人,原名趙文節,曾用名巫之祿,江蘇丹待人,抗日戰爭開始後,流亡武漢,參加抗日救亡演出活動,1938年加入中國共產黨,1940年到延安,在陝北公學學習,後在西北文工團工作,1944年開始寫作,寫了許多通訊,詩歌,散文,次年任《群眾日報》編輯,記者組組長,後作隨守記者,建國後,任新華通訊社背後疆分社社長,寫了著名詩集《天山牧歌》,1958年任中國作家協會蘭州分會副主席,寫了詩集《東風催動黃河浪》《河西走廊經地》《祖國,光輝的十月》,並和李季合著報頭詩集《第一聲春雷》等著作。後被林彪、江青反革命集團迫害致死。

屬蛇的名人,你和哪些名人屬相相同?

  民間的生肖屬相之說是否真實靠?聽者往往仁者見仁智者見智。既然生肖屬相源於古代的紀年方法,也就是說,在中國上下五千年的歷史長河中,每隔十二年便函有一個輪迴,那麼古往今來各屬相的名人已是數不勝數,我們摘出幾例名流,讓各位網友對照自己去評判。

  詩人:屈原(公元前340年--前278年)

  戰國時期楚國的偉大詩人,是楚辭的創始人和代表作家。名平,出身於楚國的貴族。他生在楚國由強大走向破敗的時期。起初他頗受楚懷王的信任,曾做到左徒的高官,是國王左右的近臣,參與國家政令的起草和外交等到工作。屈原鑑於秦國對楚國的威脅而產生的危機,主張改良內政,聯齊抗秦。但是,楚懷王的令尹子椒、上官大夫薪尚和他的寵妃鄭袖等到人,由於受了秦國使者張儀的賄賂,不但阻止懷王接受屈原的意見,並且使懷王疏遠了屈原。結果懷王被秦國誘去,囚死在秦國。繼位的頃襄王比他的父親還要糊塗。屈原繼續受到讒毀、迫害,並一再遭受到放逐,長期流浪沅湘流域。公元前278年,秦國的大將白起帶兵南下,攻破了楚國的郢都。屈原當時已經62歲,他看到楚國的前途已經絕望,就在這一年的五月五日,懷抱石頭跳進汩史江自殺了。屈原的政治生活雖然是個悲劇,但作為詩人,他給後人留下珍貴的遺產。他那和黑蠐勢力作鬥爭的遭遇,特別是長期的流放生活,使他有機會了解、體驗人民的痛苦,充分吸收民歌的營養,創作了《離騷》、《三問》等20多篇不朽的詩作。《離騷》是屈原最成熟的作品,是我國古代最宏大的一篇抒情詩。詩人把自然現象、歷史人物、神話傳說揉成一體,組織成為瑰麗的浪漫主義藝術形式,達到了思想性和藝術性的高度結合。魯迅曾稱讚屈原:"被讒放逐,乃作《離騷》,逸響偉辭,卓絕一世。

  政治家:韓非(公元前280年--前233年)

  先秦法家思想的集大成者,出身韓國貴族,與李斯同為荀卿的學生,曾多次向韓王建議變法,未被採納,於是發憤著書。他的著作傳到秦國,秦王看了後非常讚賞,說:"如果能看到這個人,即使死了也不遺憾了。"後來應邀到秦國,但為他的同學李斯嫉妒,被誣陷入獄,第二年被迫自殺。他的著作被後人輯成《韓非子》一書。韓非發揮早期法家的歷史進化觀,認為歷史是不斷髮展變化的,隨著時代的進步,社會生活和政治制度都要跟著變化,復古的主張是行不通的。他總結早期法家的經驗,提出一整套"法、術、勢"相結合的中央集權的法治理論。"法"指成文法令,"術"指國君操縱臣下的手段,"勢"指國君擁有於高無上的權勢。韓非認為,講計不講術,就不能防止臣下發展私人勢削羽君權;講術不講法,一定政令不一,違法的人很多;有法術而沒有勢,大權旁落,君主會被人取代,法術的推行也就沒有保證。韓非還繼承了苟子的性惡論,認為人生來就是成千上萬自私自利的。他認為不可能使人民心悅誠服地供統治者剝削,必須用暴力加以強迫。韓非的法治思想為秦始皇所彩,對統一六國,建立專制主義中央集權國家起了重大作用。

    帝王:漢高祖劉邦(公元前256年--公元前195年)

  

  字季,沛縣人,西漢王朝的建立者,曾做過泗水亭長的小官。公元前209年,他在沛縣縣吏蕭何、曹參等人的支援下,殺了縣令,聚眾二三千人響應陳勝起義,稱沛公。陳勝犧牲後,劉邦領導的起義軍,成為反秦的主力之一。公元前208年,他率軍向秦朝都城咸陽進軍,他在途中注意招收陳勝、項梁的散卒,收編、聯合各地的反秦武裝力量,使起義軍的隊伍日益壯大。劉邦的軍隊攻城略地,一路勢如破竹。這時秦朝廷內卻混亂不已。趙高怕秦二世追究軍事失敗的罪責,派人殺二世,立二世的侄子子嬰,去掉帝號,改稱秦王。子嬰又將趙高等人殺死。秦軍仍然一敗塗地。公元前207年,劉邦率軍到霸上,僅當了46天秦王的子嬰,只好以繩繫頸,坐著素車白馬,捧著御璽符節,在咸陽道旁向起義軍投降,殘暴的秦王被推翻了。劉邦率部進入咸陽後,採納了張良的建議,退軍霸上,封完備秦朝的珍寶府庫,宣佈廢除秦的勞法,與關中父老約法三章,殺人者死,傷人者及盜竊者抵罪,讓在朝的一些地方官擔任原職,以維持社會秩序,深得關中各階層人民的支援。秦人爭持牛羊酒食慰勞劉邦的軍隊,生怕劉邦不為秦王。同年,項羽大率領大軍衝破函合關,進駐鴻門,準備與劉邦一決雌雄。劉邦自知寡不敵眾,不是項羽的對手,只好親自到鴻門向項羽說好話。項羽自立為兩楚霸王后,分封諸王,封劉邦為漢王,居巴蜀漢中。劉邦心懷不滿,進兵關中,從而開始了四年的楚漢爭霸戰爭。公元前205年,劉邦率軍攻入項羽的都城封城,正在齊地作戰的項羽立即率軍回去,大敗劉邦,劉邦幾乎當了俘虜,他的父親及妻子呂雛被項羽獲,留在楚營當作人質。在項羽的進攻下,劉邦節節敗退,但項羽的後方不穩,劉邦不斷補充軍隊,雙方轉入相持階段。公元前203年,項羽和劉邦在鴻溝劃界,以東屬楚,以西屬漢,劉邦的父親及妻子呂雉也被釋放。但劉邦不遵守諾言,乘勢追擊項羽。公元前202年,終於打敗項羽,結束了楚漢戰爭。劉邦也在這一年稱帝,定都長安,建立了西漢王朝。劉邦即位後,著手穩定封建秩序,組織軍隊復員從事生產勞動,招撫流亡的人迴歸本王,恢復以前的職位回到家園,下令釋放因窮困而淪為奴隸的人,減輕田租,遷徒各地豪強到關中,消滅異性王割據勢力。又下令根據《秦律》制定了《九章律》,以代替約法三章。劉邦總結秦亡的教訓,採取和緩的統治政策,有利於社會經濟的恢復和全國的安定統一。劉邦的廟號是高祖。

  帝王:項羽(公元前232年--前202年)

  名籍,下相人,出身於楚國的貴族。公元前209年,與叔父項梁殺死秦會稽郡守,響應起義,得精兵八拮,渡江北上作戰。後項梁戰死,秦軍因困圍鉅鹿。宋義、項羽率軍救援。公元前207年,項羽殺死畏敵不勇的主將宋義,破釜沉舟,渡過漳水,經過激戰,終於大幾秦軍。項羽被推為"諸侯上將軍",從此,項羽成為反秦鬥爭中叱吒風雲的英雄和領袖。項羽屢敗秦軍主將章邯,最後章邯向項羽投降,項羽坑殺降卒20萬人,消滅了秦軍主力。攻入咸陽後,樣死秦王子嬰,焚燒宮室,分割關下,自立為西楚霸王,定都彭城。項羽的分封引起了一些握有重兵的將領的不滿,其中以漢王劉邦為主。項羽與諸王的爭霸,主要是楚漢爭霸。楚漢戰爭初期,項羽屢次打敗劉邦,還曾俘虜劉邦的父親和妻子。項羽雖然神勇無比,但有勇無謀,缺乏遠見,剛愎自用,不聽良言,以致辭許多有才能的人如陳平、韓信等到人都離楚歸漢,甚至連他唯一的謀臣范增也被逼走。而陳平、韓信等到人受劉邦重用,尤其是韓信,率兵攻城略地,佔領了項羽的後方。項羽在爭霸戰爭中逐漸屬於劣熱血。公元前203年,項羽與劉邦相持不下,雙方以鴻溝為界,項羽引兵東歸,劉邦卻乘勢發動進攻。第二年,劉邦會同各軍,包圍項羽,項羽連戰失利,退至玉垓,遭受十面埋伏,在四面楚歌聲中潰逃重圍,最後僅剩單槍匹馬到達烏江。有人划船接他過江,項羽想到當年率8000江東子弟渡江起義,如下僅剩他一人,自感無顏以見江東父老,於是拒絕過江,自刎而死。宋朝著名女詞人李清照有詩讚頌項羽的氣節:"生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。"

  醫家:華佗(公元141--203年)

  我國古代著名的醫生,字元化,沛國譙人。他不圖利祿,拒不做官,經常在民間行醫,足跡遍及今江蘇、山東、安徽、江南等地。精通內、外、婦、兒、針炙各科。特別精於名科學手術。在施行手術前,他讓病人服用他發明的麻沸散,進行麻醉。手術後把傷口縫合,塗上膏藥,就能逐漸痊癒。華佗能破背剖腹,剪截沖洗腸胃,還能做需要高度精確而又複雜的腦科手術。關於他的精湛醫術,民間有許多膾炙人口的傳說。華佗是世界上最早施用全身麻醉術的醫生。他認為人要經常活動,才能使飲食消化,血脈流通,減少疾病。於是他創制"五禽之戲",模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物的姿態來鍛練身體。這可以說是世界上最早的健身操。後來因為不服從曹操的徵召,被投入獄中。

    科技名流:祖沖之(公元429--500年)

  我國曆史上偉大的科學家。字文遠,范陽遒人。祖沖之在數學、天文曆法、機械製造等方面都有突出的成就。在數學方面,他在前人的基礎上,求出圓周率在3·1415926--3·1415927之間,是世界上第一個把圓周率準確數值推算到小數點後第六位的人。祖沖之運用兩個分數來表示圓周率,一個是355/113,叫密率;一個是22/7,叫約率。密率是分子分母都有1000以內的分數形式的圓周率和最佳近似值,是當時最高成就,德國的鄂圖直到1573年才達到這個水平,比祖沖之晚了一千多年。為了紀念他的貢獻,人們把密北稱為"祖率"。他的數學著作還有〈綴術〉和〈九章算術注〉,都已失傳。他編制的〈大明曆〉,規定一年為365·24281481天,精確度已相當高,是當時最先進的歷法。在機械製造方面,他曾改造了指南車,製作過水碓磨,千里船等。

  陸游(公元1125--1210年)

  南宋著名的大詩人和大詞人。字務觀,號放翁,琥州山陰人。小時候受到愛國思想的薰陶,經常談論收復故國。紹興中應試被子秦檜所黜,孝宗即位後賜進士出身,後官至寶章閣待制,但因為他主張抗金,積極參與張浚的抗金計劃,因此一直受主和派壓制,一度被罷斥還鄉,後來入蜀任地方官多年,晚年居鄉仍然不忘收復中原。陸游以詩著稱於文壇,也擅長填詞。他非常關心民族的安全和國家的存亡。在臨死前的〈示兒〉詩中,他死不能瞑目的仍是中原沒有收復:"死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。"他的作品大多氣派豪放,多是抒發他的政治抱負和渴望祖國統一的激情,表達他對於國恥未雪、壯志未到的憤慨,充滿戰鬥氣息。南宋政權對金採取屈辱政策所造成的惡果,呻吟於女真貴族壓榨下的北方人民的願望,南宋統治者的殘酷剝削等等,在陸游的詩詞中都有深刻的反映。陸游的詩作很多,留傳下來的有九千三百多首。

  小說家:吳敬梓(公元1701--1754年)

  清朝著名諷刺小說家,字敏軒,又字文木,安徽全椒人。吳敬梓出身於沒落的官僚地主家庭,因家業衰落,生活貧困。安徽巡撫趙國麟曾推薦他去應試"博學鴻詞科",他以病不赴,稱居江寧。晚年生活更加窮困,甚至斷炊,五十四歲時病死楊州。吳敬梓擅長詩賦,尤其以小說著稱,他寫的〈儒林外史〉是我國一部優秀的古典諷刺小說。他在這部小說裡,大力反對封建的科舉制度和腐朽的官僚政治。諷刺的物件非常廣泛,包括秀才、舉人、進士、翰林、大小官吏、劣紳、八股文家、斗方名士以及江湖俠客、卜醫星相、市儈小民等等。在他的筆下,"儒林"圍繞功名富貴而互相勾結、吹捧、敲詐,禮、義、廉、恥等封建道德一概貌絕滅。這些描寫深刻揭露了封建科舉制度及官僚政治的腐敗。這部小說還描寫了當時地主與農民生活的兩極分化和對立,對封建官僚宣傳的"太平盛世"作了絕妙的諷刺。此外,小說還有力的揭露和批判了封建禮教的吃人本質,塑造了杜少卿、沈瓊枝等人物,肯定了他們及對封建禮教、要求男女平等、婚姻自由、個性解放的精神,並對下屬市民深寄希望和同情。吳敬梓的著作還有〈詩說〉、〈文木山房集〉等。

  中國近代傑出的地主階級政治家,偉大的愛國主義者和民族英雄。字元撫,又字少穆,福建候官人。林則徐出身在一個下層封建知識分子家庭,生活比較清貧。但他學習刻苦,13歲中秀才,1804年中舉人,1811年中進士,被選為翰林院應吉士,開始了仕途生涯。林則徐曾與龔自珍、魏源等人擔保經世致用之學。在東河河道總督任職盡力修漢黃河,任江蘇巡撫期間,體察民間疾苦,興修水利。林則徐痛感鴉片流毒中華,造成民窮兵弱白銀外流,主張嚴禁鴉片,成效卓著。1937年12月底,受命為欽差大臣,帶領廣東水師,前往廣州禁菸。次年3 月,林則徐抵達廣州,責令外國煙販繳出鴉片,宣告他禁菸的堅定立場和決心。為了瞭解兩方的情況,他又派人翻譯外文書報,親自主持譯編〈四洲志〉,成為睜眼看世界的第一人。他主張對外商區別對待,鼓勵並允許正當貿易,嚴禁鴉片走私。在人民群眾的支援下,迫使義律和外國煙販繳出鴉片二百多萬斤,於6月3 日至25日在虎門海灘當眾銷燬。與此同時,林則徐大力整頓海防,積極準備戰守。他相信民心可用組織同練,招募漁民、蛋戶丁壯五千人為水勇,屢次打敗英軍的武裝挑釁。他還購買了西洋大炮以加強防備,主張學習西方的長技,建議仿製西方先進的利炮堅船。1840年1月任兩廣總督,鴉片戰爭爆發後,由於設防嚴密,使英軍在廣州無法得逞。英軍沿海北上後,林則徐遭到誣陷而被革職,先派赴浙江,不久充軍伊犁。在邊疆興修水利,開闢屯田,建議兵農合一,屯墾戍邊。林則徐非常警惕沙俄對西北邊境的傳略,曾預言沙俄將是中國的大患。1846年,被重新起用,曾任陝甘總督,陝西巡撫、雲貴總督,先後鎮壓瓦解了西北和西南的少數民族起義。1849年,因病辭職回鄉。這時廣西的拜上帝會非常活躍,1850後被再度起用,受命為欽差大臣,奔赴廣西處理軍務,鎮壓拜上帝會,在廣東潮州途中病死。

    實業家 盧作孚(公元1893--1952年)

  著名愛國實業家。出生於四川省合川縣一個農民家庭,自幼好學,成績優異,但因家境貧寒,小學畢業後未能繼續升學。盧作孚以驚人的毅力刻苦自學,達到很高水平。辛亥革命前夕加入同盟會。辛亥革命後,主張"教育救國",從事教育工作,並編輯雜誌。1919年擔任《川報》社長兼總編,並加入"中國少年學會",擁護新文化運動,在四川推行通俗教育活動。由於軍閥混戰,認識到依靠軍閥辦不好事業,1925後在合川開辦了"民生實業股份有限公司",從此走上"實業救國"的道路。民生公司經營川江航運,由於經營管理科學,發展極為迅速,到抗戰前夕,承擔了長江上游70%以上的運輸業務,航線延伸到上海。抗日戰爭爆發後,盧作孚全力投身於抗日工作,運送川軍出川抗日。1938年被任為交通部部長,不久武漢失守,長江上游90%以上的運輸靠民生公司承擔。大量後撤人員和10萬噸的遷川器材及其他物資積壓在宜昌,遭到日機的狂轟濫炸。盧作孚親赴宜昌指揮,經過40天的奮戰,終於在宜昌淪陷前夕,將全部人員和物資搶運到四川,此舉被子中外譽為"中國實業上的敦克爾克"。據統計,僅抗戰前三年,民生公司共運了各種人員150餘萬,物資約100萬,而自己卻損失了16艘船舶,犧牲員工100餘人,為抗戰事業作出了巨大貢獻。1940年任全國糧食管理局局長,次年因健康不佳辭職,1943年又辭去交通部部長之職。1944年赴美參加者國際通商會議,提出了維護我國航運利益的三條議案,獲提大會透過。由於國民黨的內戰,民生公司隱於困境,1949年有18艘大輪被迫停於香港。1950年6月盧作孚從香港返回北京,出席全國政協第一屆二次會議並被補選為全國政協委員。他歷經艱險,設法將滯留在香港的18艘船隻先後開回祖國大陸,為打撈中國的航運事業作出了重大貢獻。盧作孚於1952年2月在重慶去世。

  愛國民主人士 魯迅(公元1881--1936年)

  文學家、思想家和革命家,浙江紹興人,原名周樹人,字豫才。青年時代曾受進化論影響。1902年留學日本。初在仙台學醫,後到東京從事文藝活動。1905年,當孫中山等革命派與康有為、梁啟超等改良派展開論戰時,魯迅站在革命派一邊,發表了〈摩羅詩力說〉和〈文化偏至論〉等重要論文。1908年參加光復會。辛亥革命後,曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員,同時兼任北京大學和北京女子師範大學講師。1918年5月,第一次用"魯迅"的筆名,發表中國現代文學史上第一篇白話小說〈狂人日記〉,猛烈抨擊了封建宗法制度,此後又連續發表了〈孔乙己〉、〈阿Q正傳〉等小產,奠定了中國新文化運動的基石。五四運動前後,參加〈新青年〉雜誌的編輯工作,站在反帝反封建的新文化運動的最前列,成為五四新文化運動的旗手。1918年至1926年間,陸續創作、出版了〈吶喊〉《墳》、《熱風》、 《野草》、《朝花夕拾》、《畢蓋集》、《畢蓋續編》等專集,表現出愛國主義和革命民主主義思想特色。在此時期,開始接觸馬列主義。1926年8月因支援北京學生愛國運動,被反動當局所通輯,被迫到廈門大學任教。1927年1月,到廣州中山大學任教。開始同中國共產黨建立密切聯絡,並進一步接觸馬列主義著作。1927年四一二反革命政變後,憤而辭去中山大學的一切職務。同年10月到達上海後,認真研究馬列主義理論,實現了由進化論向階級論的轉變,成為馬克思主義者。1930年看書,先後發起成立中國自由運動大同盟和中國大作家聯盟。後又參加了中國民權保障同盟。曾以雜文為武器,猛烈抨擊了國民黨政府的統治,對粉碎國民黨政府的文化"圍剿"作出了重大的貢獻。1936年初,左聯解散後,積極參加文學界和文化界的抗日民族統一戰線。從1927年到1936年,創作了《故事新編》中的大部分作品和大量雜文,同時,領導和支援了未名社、朝花社等進步文學團體;主編了《民國新報副刊》、《莽原》、《奔流》、《語絲》、《萌芽》、《譯文》等到文藝期刊,積極培養青年作家;大力翻譯外國進步文學作品,介紹國內外著名的繪畫、木刻,收集、研究、整理了大量古典文學,編著《中國小說史略》、《漢文學史綱要》集。1936年10月19日,病逝於上海。一生有千萬字以上的著譯、日記和書信,已編為《魯迅全集》出版。

  宋慶齡(公元1893--1981年)

  孫中山先生夫人,革命家,國務活動家,中華人民共和國領導人之一。原籍廣東文昌,生於上海。又名慶琳,西名羅莎蒙德、洛士文。1923年由楊仙逸設計的中國第一架戰鬥偵察兩用飛機,孫中山就是用她的名字命名為"洛士文一號"。宋慶齡早年在上海中西女中讀書。1908年到美國佐治亞州威期裡安女子大學學習。從青年時代追隨孫中山,致力於民主革命事業。1913年回國,任孫中山秘書。1915年10月與孫中山結婚。1924年在互一次國共合作時期,堅決擁護孫中山聯俄、聯共、扶助農工的三大政策。1925年3月,孫中山逝世後,向國內外介紹了孫中山的遺囑,譴責國民黨右派,並投身於北伐戰爭的準備工作。1926年在中國國民黨第二次全國代表大會期間 ,堅決執行孫中山的三大政策,同中國共產黨緊密合作,與國民黨右派進行鬥爭。1927年蔣介石背叛革命後,和國民黨左派人士及中國共產黨人毛澤東、董必武等到聯名發表了計蔣通電。武漢汪精衛公開叛變革命前夕,又發表了《為抗議反孫中山的革命原則和政策的宣告》。同年8月1日,和毛澤東等到人,以國民黨中央委員會的名義發表宣言,揭露蔣介石和汪精衛的叛變行為。1927年南昌起義時,被選為世界第二次反帝同盟大會名譽主席。1931年回國後,堅持擁護中國共產黨的政治主張,拒絕擔任國民黨中央委員會和政府的任何職務。1932年與魯迅、蔡元培等組織中國民權保障同盟,同國民黨反動派進行鬥爭。抗日戰爭時期,組織了保衛中國大同盟,積極開展抗日活動。解放戰爭時期,在上海建立中國福利基金會,曾給予中國人民解放軍以巨大的物質幫助。1948年,任中國國民黨革命委員會中央名譽主席。1949年參加了中國人民政治協商會議第一屆全體會議,當選為中央人民政府副主席。建國後,1954年,在第一屆全國人民代表大會第一次會議上當選為全國人民代表大會常務委員會副委員長。同年12月,當選為政協全國委員會副主席。1957年隨毛澤東參加了在莫斯科舉行的各國共產黨代表會議。1959年和1965年連續當選為中華人民共和國副主席。1975年當選為全國人民代表大會常務委員會副委員長。曾代表國家多次參加國際活動,先後被選為世界保衛和平委員會執行局委員、亞洲及太平洋區域和平聯絡委員會主席,是中國婦女界的傑出領袖。從1951年,一直任中國人民保衛兒童委員會主席、中國福利會會長,熱情關懷青少年和兒童的健康的成長,並長期主持中國救濟總會和中國紅十字會的工作。1981年5月15日,中共中央政治局決定接受她為中國共產黨正式黨員。同年5月16日,第五屆全國人民代表大會常務委員會決定,授予她中華人民共和國名譽主席的榮譽稱號。

  世紀偉人:毛澤東(1893--1976)

  湖南汀潭人。字潤芝。1911年武昌起義後,曾參加湖南新軍。1913年考入湖南省立第四師範學校。1914年隨校併入湖南省立第一師範學校。1918年4月與蔡和森等組織新民學會。同年8月到北京大學圖書館任助課員。1919年回湖南領導反帝反封建運動。同年創辦並主編《湘江評論》。1920年發起組織文化書社和俄羅斯研究會,積極宣傳馬克思主義。同年與何叔衡等組織湖南共產主義小組和社會主義青年團。1921年7月代表湖南共產主義小組現席中國共產黨第一次全國代表大會。後任中共湘區委員會書記、中國勞動組合書記部湖南分部主任、湖南省工團聯合會總幹事。1923年6月出席中國共產黨第三次全國代表大會,當選為中央執行委員會委員和中央局委員,併兼任中央組織部長和中央局秘書,參加中共中央領導工作。1924年參加幫助孫中山改組國民黨的活動,曾在國民黨一大和二大上當選為中央修補執行委員,並一度代理國民黨中央宣傳部長,任《政治週報》總編輯。1925年任第六屆農民運動講習所所長。同年發表《中國社會各階級的分析》,對中國共產黨提出的新民主主義義的革命思想,作了較深刻的論述。1926年11月任中共中央農委書記。1927年3月發表《湖南農民運動考察報告》,得出解決農民問題的理論和政策。同年4月出席中國共產黨第五次代表大會,當選為修補中央委員。大革命失敗後,參加八七會議廳,提出"政權是由槍桿子中取得的"著名論斷,並當選中共臨時中央政治局修補委員。會報以中共中央特派員身份領導湘贛邊界秋收起義,建立了井岡山革命根據地。1928年4月與朱德、陳毅率領的南昌起義軍餘部會師後,任中國工農革命軍第四軍黨代表和前委書記。同年7月在中國共產黨第六次全國代表大會上當選為中央委員。在此前後,相繼寫了《中國的紅色政權為什麼能存在》、《井岡山的鬥爭》、《星星之火,可以燎原》等到著作,得出建立農村革命根據地,以農村包圍城市,最後奪取城市的戰略思想,開始了武裝奪取政權的新革命道路。1930年任紅一軍團政委和前委書記、紅一方面軍總政委和總前委書記。同年在中共六屆三中全會上當選為中央政治局侯補委員。後與朱德等領導中央紅軍取得第一、第二、第三次反"圍剿"勝利。1931年任中共蘇區中央局代理書記,當選為中華蘇維埃共和國中央執行委員會主席和中央工農民主政府主席。1933年1月被補選為中共中央政治局委員。1934年1月再次當選為中華蘇維埃共和國中央執行委員會主席。同年10月隨中央紅軍參加長征。1935年1月在遵義會議上當選為中共中央政治局黨委,後又與周恩來、王稼祥組成三人軍事領導小組,從而結束了王明"左"傾冒險主義在中央和紅軍的統治。遵義會議後,率領中共中央和中央紅軍,克服重重困難,戰勝國民黨政府軍的圍追堵截和張國燾的左傾分裂主義,勝利完成長征,到達陝北,同年12月作《論反對日本帝國主義的策略》的報告,提出抗日民族統一戰線的理論、路線和政策。1936年12月任中央軍委主席,並擔任這一職務直至逝世。1937年先後發表《實踐論》、《矛盾論》豐富了馬克思主義的認識論和辨證法。抗日戰爭爆發後,領導中國共產黨堅持統一戰線中的獨立自主原則,努力發動群眾,開展敵後游擊戰爭,建立抗日根據地。1938年先後寫了《論持久戰》、《統一戰線中的獨立自主問題》,為中國共產黨和革命軍隊制定了抗戰的路線、方針、政策。1940年發表《新民主主義論》,系統、完整地論述了新民主主義革命的理論、路線和綱領。1942年3月在中共中央政治局會議上當選為中央政治局主席和中央書記處主席。後在歷屆中國共產黨中央委員會上都當選為中央委員會主席和中央政治局主席。1945年主持召開了中國共產黨第七次全國代表大會,並作《話聯合政府》的報告。抗日戰爭勝利後,與周恩來等赴重慶與蔣介石進行和平談判,簽訂了《雙十協定》。1946年夏國民黨政府發動全面內戰後,指揮人民解放軍先後粉碎了國民黨政府軍的全面進攻和重點進攻。1948年9月後,親自指揮遼瀋、淮海、平津三大戰役,取得了戰略決戰的勝利。1949年3月主持召開中共七屆三中全會,指出黨的工作重心必須由農村轉向城市。後又發表《論人民民主專政》,闡明瞭我國無產階級專政的性質、任務和方針。同年9月主持召開中國人民政治協商會議第一屆全體會議,當選為中央人民政府主席和全國政協主席。建國後,領導全國人民完成 土地改革和其它民主改革任務,恢復遭到嚴重破壞的國民經濟,進行抗美國微軟公司援朝戰爭,並主持制定了過渡時期總路線和我國第一部社會主義憲法。1954年在全國人民代表大會一次會議上當選 為中華人民共和國主席。1956年作《論十大關係》的報告。1957年發表《關於正確人民內部矛盾問題》。同年夏發對反右派鬥爭。1958年輕北發動"大躍進"運動和人民公社化運動。1959年7月在中共中央政治局廬山會議後期,錯誤地發動對彭德的批判,並進而在全黨內開展"反右傾"鬥爭。1963年發動城鄉社會主義教育運動。1966年發動了達十年之久的"文化大革命"運動。1974年提出劃分三個世界的理論。1976年9月9日零時10分因病在北京逝世。

  在長期的革命實踐中,毛澤東為中國共產黨和中國人民解放軍的創立與發展,為中國各族人民解放事業的勝利,為中華人民共和平共國的誕生和中國社會主義事業的發展,建立了不可磨滅的功勳。

屬龍的名人,你和哪些名人屬相相同?

  龍年出生的人畢竟是人而不是龍,仍然具有各種人性的弱點.根據龍的特性我們可以說屬龍的或許絕大多數屬於完美主義者,但決不能說他們是完美的人。縱觀古今,屬龍的人可謂多矣,多到你無法精確地去統計,他們一生究竟是怎樣度過的呢?

  帝王將相

  古代相術認為,,屬龍的人氣宇軒昂,有王者之相,大富大貴之命。中國幾千年的歷史長河中,確有不少帝王、名將、名相出生在龍年,不過,他們的成功,多數是憑著自己的奮鬥不懈拼殺出來的,他們的一生,是血和汗凝結而成的耀眼光環。

  朱元璋

  公元1328年,農曆戊辰(龍)年,安徽濠洲鍾離一家朱姓貧農,當新生命呱呱附地,適逢 風雨交加,雷電大作,男孩出生時一道閃電直刺窗內,民間術士以為真龍出世,父母和鄉鄰都對這個孩子另眼相看,他就是朱元璋,因為生於8月初八,故而幼名朱重八。

  相傳這訊息曾傳到統治者耳朵裡,他們千方百計地想除去"真龍"。一次他們請了一個算命先生,料定某月某日某時"真龍"騎馬必經過某地,官府派了百餘精銳士兵等到了一天,後無精打采地回來了,說一個騎馬的人也沒見到,只有一個小孩騎著一根五、六尺長的竹竿走過。算命先生捶胸跌足道:"天意!天意!孩子的竹為馬,他就是將來的天子啊,今日良機錯過,大元氣數盡了。"

  這裡有許多附會、迷信的內容,但朱元璋小時候就已成為孩子王卻是事實。他十四歲那年已成為一個精悍深沉、英氣勃勃的少年了,偏偏這年江淮大旱,顆料無收,朱家本來就窮,朱元璋父母又染上了瘟疫,雙雙去世。朱元璋走投無路,便投到附近的皇覺寺裡當了一名小沙彌,後來廟裡也斷了香火,他只得拿著缽盂遊方化緣,這才度過了災年。

  1347年,17歲的朱元璋回到家鄉,家鄉已成為元末農民起義軍領袖之一郭子興的據點,朱元璋蓄髮還俗,加入了反元隊伍,以自己突出的組織能力和軍事才幹,很快得到郭子興的賞識和提拔,郭子興還把自己的義女馬氏嫁給了他。到期1355年,年僅27歲的朱元璋已官至大農民政權的左副都元帥,郭子興和他的長子郭天敘相繼病死戰死後,他更成了這支農民軍的實際領袖。

  在元末並起的群雄中,朱元璋並不算強大,劉福通、張士誠、徐壽輝等農民軍無論從人力、物力、財力上都遠遠超過他,但他善於審時度勢,尋找時機,向元勢力薄弱的地區發展。儒士朱升向他獻上了"高築牆、廣積糧、緩稱王"三條帝業妙策。使朱元璋的隊伍建立了鞏固的根據地,有充裕的時間性和精力用於發展生產,縮小、減少了元政府的注意力,取得了壯大隊伍的實效。在以後的幾年間,儘管他的勢力已擴充套件到足以稱王,自成一體的地步,但他仍然打著小明王韓林兒的旗號培杆自己的勢力,甚至在小明王遭到了張士誠圍攻時,還親率大軍北上救援,這招一石二鳥,既把小明王控制在自己的掌心,又取得出小明王其他部下的支援,他的勢力更加龐大了。所以當他水電平群雄,逐敗元軍後,便輕而易舉地藉口接小明王從滁州來南京議事,中途鑿沉坐船,除掉了小明王。這是已沒有任何一支力量可以阻擋朱元璋改朝換代的步伐了,1368年朱元璋終於登上了皇帝的寶座,成了明王朝的開國皇帝。

  朱元璋當皇帝當得並不輕鬆,他時時懷疑部下對他的忠誠,設立錦衣衛監視群臣,甚至自己還常常微服出訪,弄得大臣們人人自危,進退兩難--吏部尚書吳琳告老還鄉後,朱元璋派人暗查他有什麼"不軌"言行,結果派去的人看到昔日威風凜凜的吳尚書變成了一個佝僂著身子忙著插身的老農,朱元璋這才放心;大學士宋濂在傢俬宴親朋好友,第二天上朝時朱元璋就讓他如實報告請些什麼人,吃的什麼菜,喝的什麼酒,宋濂莫名其妙,照實說了,朱元璋拿出暗探繪製的宋濂請客坐次圖和情況表一一核實後笑笑說:"很好,沒騙子我!"嚇得宋濂再不敢請客;大將徐達、藍玉、丞相胡改庸等人都因朱元璋懷疑他們謀反而賜死,有人作了《謝表》贊朱元璋"聖德作則",他疑作者是故意挖苦他曾經"作賊",當然要砍頭;還有人作文中用了"睿性生(僧)知"等活拍他的馬屁,結果也因他疑心是揭他曾是個和尚未而掉了腦袋。但在客觀上,朱元璋採取的一些措施,如普查戶口,丈量土地,均平賦役、興修水利,推行屯田等對當時國內經濟的恢處長、社會的安定還是起了積極的作用的。

  1398年,70歲的朱元璋因病去世,他的一生功過,成為後人反覆評說的話題。

    班超

  我們都讀過"不入虎穴,焉得虎子"這個成語,你知道這個成語是怎樣得來的嗎?說起來它和東漢時期一個叫班超的有很大關係。

  班超祖籍扶風安陵,生於公元32年,這一年是農曆壬辰年,也就是我們常說的龍年,他有個哥哥叫班固,是東漢著名歷史學家,所以班超字叫仲升,仲者,老二也。

  班超從小勤奮好學、崇文尚武,立志要象西漢通西域的張騫那樣做一番驚天動地的偉業。那時候經過西漢末年的戰亂,西域重新陷入匈奴奴隸主貴族的統治,與中原音信隔絕,著名的"絲綢之路"也受阻中斷。公元73年,東漢政府決心重新打通西域,派竇固帶領軍隊分道出塞進攻匈奴。初出茅廬的班超在這次戰役中嶄露頭角,他以代司馬的職務,率偏師千餘人側擊伊吾盧,策應主力,在巴里坤湖大敗匈奴軍隊,為戰役全面勝利奠定了基礎,受到大將軍竇固的賞識,委他36人組成的特使通好西域各小國。

  班超等人先到了鄯善,鄯善王對他們熱情相迎,可是不久就冷淡疏遠他們了,班超覺得事出有因,派人暗中查訪,原來在他們到達的第二天,匈奴使者也率百餘人到了鄯善,形勢對一鄯善起了變化--匈奴人多,東漢人少;匈奴人近,東漢人遠,所以鄯善王的態度有了轉變。班超立即召集隨行36人,仔細地分析了形勢,有人提出匈奴人多,鄯善王又明顯地已傾向於匈奴,留在這裡凶多吉少,不如三十六計,走為上計。班超不同意,他說:"鄯善王一開始對我們很誠懇的只是匈奴使者來了之後懾於匈奴的威脅才不敢接近我們,要是我們這時候退縮,不僅完不成通好西域國的使命,而且還會使各國小看我們,丟了漢人的臉,所以我們只能進,不能退!"大家經過一番議論都表示願意聽從他的吩咐,讓他拿主意。班超果斷地下達命令:"不入虎穴,焉得虎子,今天我們就殺死那些匈奴來使!"他把36人分為2 組,一組10人,在匈奴駐地上圍潛伏,華麗人一面大軍鼓;其餘的人縱火殺入匈奴營地。當夜大風,火借風勢燒得匈奴來使措手不及,加上外面鼓聲震天,彷彿漢軍主力從天而降,頓時鬥志鬆懈,自相踐踏逃竄,結果30餘人被子休養,百餘人被燒死。第二天鄯善王得到訊息,震驚之餘又十分佩服班超的大智大勇,當既決定脫離匈奴,通好東漢。

  之後,班超繼續向西到達于闐,殺死了匈奴派在那裡的"監護使",爭取了于闐王;第二年又消滅了匈奴在疏勒的傀儡政權,重立疏勒人擁護的新王。打通了絲綢之路。

  班超完成使命,公元75年他接到趄遷要他回京的命令,準備回京,西域各族人綿延幾百裡挽留他,有的還抱著他坐的馬足不讓走。班超不忍忤了民意,傷了民情,只好向朝遷修書說明情況,留了下來。這一留就是30年,30年間,班超在危機四伏的環境下,只有一支千餘人的"老兵"隊伍,但始終能夠控制西域的局勢,表現了他優秀的軍事才能和傑出的政治才能。公元102年,年過古稀班超回到了闊別多年的京城洛陽,不久即因病去世。

  屬龍的帝王將相還有三國名將馬超、晉武帝司馬炎、唐宰相李輔國、宋真宗趙恆、宋欽宗趙桓、清太宗皇太極、清仁宗嘉慶皇帝、太平天國東王楊秀清、大革命時期中共總書記向忠發、抗日名將佟麟閣以及老一輩革命家任弼時、潘自力、張雲逸、滕代遠等。

  大奸大惡

  肖龍者,名垂青史的不少,遺臭萬年的也不乏其人,這與龍有善、惡之分倒也不謀而合,但話說回來,做有成就的好人固然不易,做大奸大惡之人尢其需用要超凡的膽識和勇氣。

  魏忠賢

  原名魏進忠,河南府肅寧縣人,生於1569年,可以說是歷史上龍年出生頭號大奸大惡之人。

  魏忠賢少年家境不詳,只知他生於一個破落戶,自小不成家業,單學些遊蕩本事,吹彈歌舞絕倫,又好走馬射箭,踢球下棋逢對手,斗大的字不識一個。結些個無賴朋友,遊手好閒,荒淫無度,後來憑著彈唱的幾手絕活,進京謀事,認識了管皇城的何內相,花錢買了個禮部長班的位子。他乖巧奸猾,其他得上司歡心,暗裡包攬詞訟,騙詐錢財,吃嘸嫖賭博,樣樣俱全,後終因東窗事發,革職受罰,流落到涿州,正是盛夏時節,嫖時染上的性病發作,臭氣熏天,濃血淋漓,幾次尋死不成,山窮水盡之時看見一夥太監耀武揚威,吃喝不悉,遂動了羨慕之心,又不耐性病的折磨,索性趁醉自己淨了身,做了個太監花子,在臨哺地方和一幫太監乞丐們廝混,賣過狗皮膏藥,幫人挑賣過水,後來認識了後宮管事殷內相,因他彈得一手好曲,唱得一口好歌,把他引進了大內皇宮,與年少的朱由校(即後來的明熹宗天啟皇帝)相交甚厚,不久,16歲的朱由校登基做皇帝,漂泊半生,53歲的魏忠賢終於時來運轉了,被從內宮監特恩提拔為司禮監,管百官聞之色變的特務楊構東廠,天啟帝還御親賜了"忠賢"的名,成了最受皇上恩寵的人。

  此後,魏忠賢變得既不忠與不賢,他內結天啟乳母客氏,外收東林黨的反對派作羽翼,逐步形成一個以他為核心的宗派組織--閹黨,對帶有進步傾向的東林黨人發動進攻,逼迫其首領高攀龍等人罷官或辭職。1624年,東林黨人經過一段時間的準備,向魏忠賢等人反攻,楊漣上疏參魏忠賢24條"大奸惡",百官響應,彈劾魏忠賢的呼聲一時其他囂塵上。閹黨迫於形勢,表面上作了收斂,暗地裡伺機反撲,第二年機會來了,東林黨人遼東結略使熊廷弼、王仕貞失陷廣寧城,魏忠賢當即聯名上表,誣千熊遷弼曾賄賂楊漣、左光斗以求減罪,大興冤獄。天啟偏信魏忠賢,不僅詔決熊廷弼,還把楊漣、左光斗等杖斃獄中,還按魏之爪牙王紹輝編的《東林點將錄》和崔呈秀的《同志錄》一一斥逐、捕殺東林黨人。魏忠賢總攬朝內外一切大權,人稱"九千歲",除提督東廠外,於官中設"內標"萬人,武裝太監,帶甲出入,朝中官吏多投魏門,號稱"五虎"、"五彪"、"十孩兒"、"四十孫",就差沒把江山改姓了。更有甚者,各地一些善長吹牛拍馬的人為他大建生祠,活著的人享受人間香火,真可謂空前絕後了。

  魏忠賢壞事做盡終有時,不過6年的光陰,天啟皇帝駕崩了,失去了這個靠山便樹倒臺猢猻散,新登基的崇禎皇帝早就看不慣魏忠賢的專橫跋扈,按祖制差他去守靈,繼而削無能為力了他的所有要職和大權,他的門徒們大難臨頭各自飛。一月之內,各地官民上本論魏忠賢之罪的竟達數百本,崇禎片紙不遺親閱上本,看到閹黨所為令人髮指,不禁區動怒,下詔擒拿魏忠賢等到人緝沒家產,魏忠賢自知一生罪孽深圳特區重,於1628年11月在押解途中解下自家腰帶,懸樑自縊而死。民憤不平,仍遭凌遲三千六百刀。

  黃金榮

  

  字錦鏞,浙江餘姚人。自幼頑皮,喜歡惡作劇,和街頭少年成幫結夥,惹是生非,已是惡名在外。後闖入上海灘,在法租界巡捕房謀了個公差,由於他善於察言觀色顏觀色、見風使舵,又有一幫稱兄道弟的巡捕捧場,很快就在法租界佔穩了腳跟,並被提升為督察長。他看見青幫在上海很有勢力,不久就加入了這個民間秘密會社,憑著他特殊的身份和地位,在上海大開山門,廣收門徒工,逐漸成為青幫的"龍頭老大",並把青幫逐步由會社改造為事帶有濃厚黑社會性質的幫會,發展成了滲透到大上海各個角落、各個領域的又一龐大社會勢力,仰仗帝國主義做靠山,在滬上橫行霸道。

  1927年3、4月,蔣介石率北伐軍到了上海,黃金榮和杜月笙、張嘯林等到黑社會頭子與蔣會唔,他們臭味相投,在反共、消滅工會、鎮壓革命等方面很快達成一致。爾後,由青幫出面,組織流氓打手集團,成立所謂"中華共進會"的恐怖組織,配合蔣介石的政變。

  4月12日凌晨,在蔣的統一佈署下,身穿藍公短褲,臂纏白布"工"字元號,冒充工人的黃金榮手下人馬,全副武裝衝出租界,進攻駐在上海各區的工人糾察隊,製造上海工人"內訌"的假象,蔣介石的軍隊乘機鎮壓,製造了"四·一二政變"。

  政變後,黃多榮作為有"功"之臣,搖身一變,成了南京國民政府的少將參議和行政院參議,可異好景不長,在蔣介石的猜忌下坐上了冷板凳,此後遠赴香港做了名寓公。

  屬龍者,無論做好事,或是幹壞事,都有有強烈的成功慾望和周密的計劃,因此一旦幹壞事必定是大奸大惡。所幸這樣的"惡龍"比較少,否則會連累所有肖龍者捱罵!

  文人墨客

  屬龍的人,多數屬於理想主義者,他們事事追求完美,無論是否可以達到目的,總是熱情不減。這種執著,往往對他周圍的人產生巨大的感染力,從而形成 一個富有生機和朝氣的群體。這些特性,在屬龍的文人墨客中表現得最為明顯。

  蔡元培

  

  在近現代的中國,有一位屬龍的著名的教育家,不僅以其創辦、改革新式教育的成績蜚聲海內外,在中國教育史上佔有重要的一席之地,而且他那獨特而豐富的經歷--由教育總長而出國留學,由留學而北大校長,再出國留學,再任教育總長,也是在中外歷史上前無古人,後無來者的,他就是蔡元培。

  蔡元培,字鶴卿,號子民,浙江紹興人,1868年出生,他幼方塊字詩書,博學多才,30歲前就官至清政府的翰林。1898年因看不慣清朝廷的腐朽和頑固,辭官回鄉提任紹興中西學堂的監督,開始了他創辦新式教育的歷程。1902年他發起組織"中國教育會"創辦"愛國學社",宣傳民主革命。滿清政府被推翻後,他抱著"教育興國"的思想,擔任了中華民國臨時政府的第一任教育總長,發表《對於教育方針之意見》,主張打破"忠君"、"尊孔"的封建教育體系,建立體育、智育為主的強兵富國的資產階級教育體系。由於袁世凱篡奪了革命勝利果實,年過不惑的蔡元培流亡在國外,邊留學邊考罕西方的教育制度。

  1917年初,蔡元培回國,就任北京大學校長,他按西方的模式,揉和進自己的民主思想,對傳統的教育進行改革,提出了"百家爭鳴、相容幷包"的辦學思想,聘請陳獨秀、李大釗、胡適、錢立同、劉師增、魯迅等名家到北大任教,造成了新文化運動和馬克思主義傳播的充分條件,並支援和參加者了五四愛國民主運動。他在任6年,成績顯著,贏得了極高的聲譽,也招來了軍閥的嫉恨,1923年,他被迫再出國留洋。

  1927年,國民政府鑑於蔡元培在教育界德望重,請他回國擔任國民政府大學院院長,不久又改任中央研究院院長,主持全國的教育和文化學術研究工作。九·一八事變後,他主張停止內戰,一致抗日,並與宋慶齡、魯迅等人在上海組織了中國民權保障同盟,任副主席,致力於抗日救亡工作。1940年病逝於香港。

   郭沫若

  

  原名開盧,號尚未武,四川東山縣人,著名作家、詩人、歷史學家、劇作家、考古學家、古文字學家。1914年赴日本學醫,回國後從事新詩創作,投身五四新文化運動。1921年出版個人第一部詩集《女神》,在文藝界有較大影響。北伐戰爭中任國民革命軍總政治部副主任。大革命失敗後旅居日本從事史學及甲骨文、金文研究。抗戰爆發後回國領導抗戰文藝運動,推出《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》等宣傳愛國思想的歷史劇。1949年後擔任全國文聯主席、副總理、副委員長,科學院院長等職務,他學識淵博、才華橫溢,是繼魯迅之後我國文化戰線上又一面旗幟。

  除文學之外,郭沫若在史學方面有三大貢獻:他在第二次旅日期間完成的《中國古代社會研究》,是運用馬克思主義觀點研究中國史的劃時代菱;他的〈青銅時代〉確定了中歷史分期的標準;他的〈甲骨文字研究〉開創了中國古文字研究的新局面。

  郭沫若的政論文也相當出色。1927年3 月完成的〈請看今日之蔣介石〉,揭露了蔣介石假革命之名反共之實的真面目,在民眾中有很大影響;1944年在延安發表的〈甲申三百年祭〉,深刻總結了李自成起義失敗的教訓,被定為延安整風運動的學習檔案。

  軍閥官僚

  

  軍閥官僚,可以說是舊中國的地方實權派或是政府實力派,他們在權力爭奪遊戲中見縫插針、左右逢源,其原因在於這下地人大多具有非凡的判斷力,這與古代相術中對肖龍者的特徵描述確有巧合之處。不過,官場沉浮,爾虞我詐,又豈是一個"龍"字可以說清的?

  徐樹錚

  

  字又錚,安徽蕭縣人。早年投靠段祺瑞而做文書,經段保送到日本 陸軍士官學校留學,回國後一直追隨時段,是北洋軍閥時期著名的官僚和政客。

  徐樹錚回國之際,下趕上護法運動,軍閥之間相互傾軋,爭權奪利。為了使皖系軍閥能在北京長久統治下去,徐樹錚專門在北京良福衚衕租下一所大宅院,用於招待和籠絡接近皖系的議員,這裡成了皖系經常取勝會的場所,史稱"安福俱樂部",以俱樂部為中心,形成了擁護段祺瑞的官僚政客的一個新派系,即安福系,成為段祺瑞的勢力基礎,徐樹錚因而一升再升,很快爬上了陸軍次長的位置,被段視為干將和左右手。

  1918年,徐樹錚指揮安福系成員分赴各地,以威脅、賄買等手段拉選票,在國會選舉中大獲全勝,組織了新一屆安福國會,為段祺瑞假共和真獨裁又多添了件裝飾品。

  徐樹錚還積極為段祺瑞謀劃搶奪西北地盤,出任西北籌邊使兼西北邊防總司令。此時的徐樹錚,手握邊防軍三個師四個混成旅的強大兵力,一手控制了晉、陝、甘、新、內外蒙諸省的一切軍政大權,政治勢力達到頂峰。

  1920年直皖大戰爆發,皖系先勝後敗,徐樹錚遭到通輯,列為安福系十大禍首之一,在日本人的幫助下逃到上海躲了起來,江浙戰爭中又出任淞滬聯軍司令,失敗後流亡歐洲。1925年段祺瑞再度擔任臨時執政,召他回國,不料在廓坊被馮玉祥部下逮捕處決。

  馬鴻逵

  字少雲,甘肅臨夏人。幼年在家塾讀四書五經,1909年在甘肅陸軍學堂學習,加入同盟會,策劃反清起義,事敗後經其父馬福祥周旋,出任昭武軍教練,不久擔任袁世凱、黎元洪、馮國璋的侍叢武官兼第五混成旅旅長,成為直系"新秀"。第二次直奉大戰中任討逆軍騎兵前敵副總指揮兼綏遠援軍司令。1926年加入國民黨,追隨馮玉祥參加北伐,夾擊軍閥張宗昌和孫傳芳,升為第二集團軍四路總指揮兼四軍軍長,駐防鄭州。1929年,馬鴻逵背叛馮玉祥投靠蔣介石,得到蔣的賞識,1932年被委任為寧夏省政府主席、省黨部主任委員,成為寧夏一方"諸候"。1947年加入反共內戰,配合胡宗南進攻延安。解放戰爭中屢戰屢敗,1949年10月逃往臺灣,被行政院以擅離職守名義撤職查辦,1950年流居美國,在洛杉機經營牧場,直到1970年去世。

  其他較著名的軍閥官僚還有協助慈祥太后發支政變、垂簾聽政的恭親王奕祈,民國時期湖南實力派譚延豈等人。

  肖龍的名人還有二七大罷工中犧牲的林祥謙、青年榜樣雷鋒、土地革命時期中共領導人王明、民國金融巨頭孔祥熙、中國致公黨已故主席陳其尢等等。


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