1、出自唐代詩人太上隱者的《答人》偶來松樹下,高枕石頭眠。山中無曆日,寒盡不知年。
2、首聯“偶來松樹下,高枕石頭眠”,這與其說是“答人”,毋寧說是有點像傳神的自題小像。“偶來”,其行蹤顯得非常自由無羈,不可追躡。“高枕”,則見其恬淡無憂。“松樹”、“石頭”,設物佈景簡樸,卻富於深山情趣。
3、在這“別有天地非人間”的山中,如同生活在想象中的遠古社會,“雖無紀曆志,四時自成歲。”(陶淵明《桃花源詩》)“寒盡”二字,就含四時成歲之意。而且它還進了一步,雖知“寒盡”歲暮,卻又“不知年”。這裡當含有兩層意思:一層是從“無歷日”演繹而來,意即“不解數甲子”(唐人詩句:“山僧不解數甲子,一葉落知天下秋”);二層是不知今是何世之意,猶《桃花源記》的“不知有漢,無論魏晉”。可見詩中人不但在空間上獨來獨往,在時間上也是無拘無礙的。到這裡,“太上隱者”的形象完成了,且有呼之欲出之感。
4、“五絕無閒字易,有餘味難。”(劉熙載《藝概》)此詩字字無虛設,語語古淡,無用力痕跡;其妙處尤在含意丰茸,令人神遠。李白《山中答俗人問》寫問而不答,不答而答,表情已覺高逸。此詩則連問答字面俱無,旁若無人,卻又是一篇絕妙的“答俗人問”。只不過其回答方式更為活潑無礙,更為得意忘言,令人有“羚羊掛角,無跡可求”之感。
山上無老虎,猴子稱大王是一個俗語,比喻沒有賢人,普通人物也可以充當重要角色。
出處:《晚清文學叢鈔冷眼觀》第十四回:靠著老子做過上海道,在城裡面山上無老虎,猴子稱大王弄慣了的脾氣,陪著朋友來吃臺把酒,就像是連四塊下腳錢都是冤枉花的。
用 法:作賓語、定語;用於比喻句。
該成語出自民間故事,原句是:山中無老虎,猴子稱大王。
故事流傳的內容大致為在山林中老虎是最強者,猴子是二流人物,有點能耐但要做大王還是不夠水準。但當老虎不在山中或老虎死掉之後,猴子利用計謀當上了大王。意思是真正的掌權的不在,一些小人物或者是低層的人就開始裝模作樣當起了掌權的,多為貶義,是諷刺意味,最強者不在,才輪到不入流沒能耐的傢伙當上要位。現代用來形容一個人不自量力、目中無人。
出自《晚清文學叢鈔·冷眼觀》第十四回:靠著老子做過上海道,在城裡面山上無老虎,猴子稱大王弄慣了的脾氣,陪著朋友來吃臺把酒,就像是連四塊下腳錢都是冤枉花的。
山中無老虎,猴子當大王。
釋義:山上的兇猛老虎不在了,搗蛋的猴子當上了大王。
出 處:《晚清文學叢鈔·冷眼觀》第十四回:靠著老子做過上海道,在城裡面山上無老虎,猴子稱大王弄慣了的脾氣,陪著朋友來吃臺把酒,就像是連四塊下腳錢都是冤枉花的。
山上無老虎,猴子稱大王是一個俗語,比喻沒有能人,普通人物 ...
山中無甲子的下一句是寒盡不知年。源自《西遊記》第一回中的一句話:山中無甲子,寒盡不知年。“甲子”即是指用干支紀年的歷法。由於深山裡面沒有曆法,二十四節氣中小寒、大寒已經過去了,還不知新春即將來臨。
古代採用干支紀年的方法,是非常科學的,但在當時乃至後來漫長的社會程序中,能識文斷字的人畢竟是極少數。要用 ...
山中無老虎,猴子稱霸王的意思是真正的掌權者不在,一些小人物或者是低層的人就開始裝模作樣當起了掌權的。
出自於 《晚清文學叢鈔冷眼觀》第十四回:靠著老子做過上海道,在城裡面山上無老虎,猴子稱大王弄慣了的脾氣,陪著朋友來吃臺把酒,就像是連四塊下腳錢都是冤枉花的。
此句一般用於形容一個人不自量力、目中無 ...
沒有這樣的成語,含有山的成語有:
青山綠水:泛稱美好山河。
東山再起:指再度出任要職。也比喻失勢之後又重新得勢。
山清水秀:形容杉樹風景優美。
漫山遍野:山上和田野裡到處都是。形容很多。
壽比南山:壽命像終南山那樣長久。用於祝人長壽。
翻山越嶺:翻越不少山頭。形容野外工作或旅途的辛 ...
“山中有直樹,世上無直人”的意思是:“山裡有長得筆直的樹,世上卻罕見真正的正直之人”。出自鄭之珍的《目蓮救母·請醫救母》:“承教承教,但古人論求財者日,寧向直中取,不向曲中求”。
鄭之珍,字汝席,號高石,明萬曆補邑庠生。後來祁門縣文化部門,在渚口鄉清溪村發現了鄭之珍夫婦合葬墓及《清溪鄭氏族譜》,確認他 ...
獅子座
獅子座的人也是歲月靜好婊,他們對於生活都有一股子熱情、樂觀的勁兒,哪怕是陰天都感覺到現世安穩,歲月靜好,活在這個世界簡直太美好。獅子座的人都有一場國王夢,想要活在世界的中心,叱吒風雲,對於八卦或者身邊朋友的雜事兒,很顯然並沒有表現出多麼關心的樣子。
但是人嘛有時候好奇心作祟,總還是在意點兒 ...
人在不同的境遇中,得到感悟,最終如同蛻繭成蝶一般,獲得成長。有些男生的成長,是因為挫折和磨難。有些男生則是因為愛,愛所帶來的責任和堅守。那麼讓我們盤點一下,十二星座中哪些星座男是因愛長大的吧。
白羊男:以愛為起點
白羊男的人生,愛是永遠不能缺少的課題。白羊男做事從不缺少熱忱,但是總是有些魯莽 ...