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山坡羊潼關懷古主旨句怎麼理解

山坡羊潼關懷古主旨句怎麼理解

  《山坡羊·潼關懷古》是作者路過潼關時寫的。《元史·張養浩傳》說:“天曆二年,關中大旱,饑民相食,特拜張養浩為陝西行臺中丞。登車就道,遇飢者則賑之,死者則葬之。”張養浩在關中大旱之際寫下了這首詩。作為文學家,張養浩的散曲《潼關懷古》感人至深,這是他赴陝西救災途經潼關所作的。本散曲表達了作者對廣大勞動人民的同情。

  “峰巒如聚,波濤如怒,山河表裡潼關路。望西都,意躊躇,傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。”特別是一句“興,百姓苦。亡,百姓苦。”,幾成千古絕唱,也是全文的主

山坡羊.潼關懷古主旨是什麼

  主旨,作者從壯麗的山河中聯想歷代的興亡,又從朝代的更替,聯想到百姓的痛苦,抒發作者對祖國河山的熱愛,對統治階級殘暴貪慾的痛恨和對勞動大眾所受苦難的同情;《山坡羊·潼關懷古》是張養浩晚年的代表作,也是元散曲中思想性,藝術性完美結合的名作;在他的散曲集《雲莊樂府》中,以山坡學曲牌寫下的懷古之作有七題九首,其中尤以《潼關懷古》韻味最為沉鬱,色彩最為濃重;《元史·張養浩傳》說,天曆二年,關中大旱,饑民相食,特拜張養浩為陝西行臺中丞。登天就道,遇飢者則賑之,死者則葬之。張養浩在關中大旱之際寫下了這首《山坡羊》。

山坡羊潼關懷古的名句

  一、《山坡羊潼關懷古》中的名句是興,百姓苦;亡,百姓苦。

  二、《山坡羊潼關懷古》是元曲作家張養浩的散曲作品,漢族,字希孟,號雲莊,又稱齊東野人,濟南人,元代著名政治家,文學家,生於元世祖至元七年,卒於元文宗天曆二年。

  三、張養浩是元代重要的政治,文化人物,其個人品行、政事文章皆為當代及後世稱揚,是元代名臣之一,與清河元明善,汶上曹元用並稱為三俊,代表作品有《三事忠告》,散曲《山坡羊潼關懷古》等。


山坡潼關懷古用了什麼寫作手法

  採用了以動寫靜、情景交融、虛實結合的寫作手法。其作用如下:   1、以動寫靜:賦予物以波濤洶湧的氣勢。   2、情景交融,情由景生:令該詩結構嚴謹、層次清楚、形象鮮明、氣勢雄渾、立意深遠。讀罷小令彷彿使人看到詩人遙望長安,憑古吊今,關心人民疾苦的形象。   3、虛實結合:寫出了當時潼關的地理特點,用“聚” ...

山坡潼關懷古的中心思想

  張養浩的《山坡羊·潼關懷古》把潼關的地形與歷史巧妙地結合在一起,寓情於景,觸景生情,以潼關作為歷史的見證者,發出一聲沉甸甸的“興,百姓苦;亡,百姓苦”的千古奇嘆。 本散曲由潼關而懷古,表達了對廣大人民的同情。“興,百姓苦;亡,百姓苦”一句道出了全文的中心思想,揭示了統治者壓迫人民的本質。 ...

山坡潼關懷古的寫作背景

  《山坡羊·潼關懷古》是元曲作家張養浩的散曲作品。這是他赴陝西救災途經潼關所作的。此曲撫今追昔,從歷代王朝的興衰更替,想到人民的苦難,一針見血地點出了封建統治與人民的對立,表現了作者對歷史的思索和對人民的同情。這種同情與關懷的出發點是儒家經世濟民的思想,在傳統的五七言詩歌中本為常見,但在元代散曲中卻是少有。 ...

十九中呂山坡潼關懷古

  全文:峰巒如聚,波濤如怒,山河表裡潼關路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦!   翻譯:華山的山峰從四面八方會聚,黃河的波濤像發怒似的洶湧。潼關外有黃河,內有華山,山河雄偉,地勢險要。遙望古都長安,陷於思索之中。從秦漢宮遺址經過,引發無限傷感,萬間宮殿早已化作了塵土 ...

山坡潼關懷古翻譯

  1、譯文   華山的山峰從四面八方會聚,黃河的波濤像發怒似的洶湧。潼關古道內接華山,外連黃河。遙望古都長安,我徘徊不定,思潮起伏。   令人傷心的是秦宮漢闕里那些走過的地方,萬間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛,百姓受苦;一朝滅亡,百姓依舊受苦。   2、原文   峰巒如聚,波濤如怒,山河表裡潼關路。望西都, ...

山坡潼關懷古原文

  1、山坡羊潼關懷古原文:峰巒如聚,波濤如怒,山河表裡潼關路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。   2、譯文:像是群峰眾巒在這裡會合,像是大浪巨濤在這裡發怒,(潼關)外有黃河,內有華山,潼關地勢堅固。遙望古都長安,思緒起起伏伏。途經秦漢舊地,引出傷感無數,萬間宮殿早 ...

山坡潼關懷古原文

  1、原文:《山坡羊·潼關懷古》   作者:張養浩   峰巒如聚,波濤如怒,   山河表裡潼關路。   望西都,意躊躇。   傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。   興,百姓苦;亡,百姓苦。   2、譯文:   像是群峰眾巒在這裡會合,像是大浪巨濤在這裡發怒,(潼關)外有黃河,內有華山,潼關地勢堅固。    ...