“山川皆無恙，林空鹿飲溪”意思是山川沒有任何變化，森林靜下來時，又有鹿在溪邊愜意地飲水。出自《莊子·逍遙遊》，主題是追求一種絕對自由的人生觀。
《莊子·逍遙遊》是戰國時期哲學家、文學家莊周的代表作，被列為道家經典《莊子·內篇》的首篇，在思想上和藝術上都可作為《莊子》一書的代表。作者認為，只有忘卻物我的界限，達到無己、無功、無名的境界，無所依憑而遊於無窮，才是真正的“逍遙遊”。
鹿兒正在悠閒地喝著小溪的潺潺流水。出自魯山山行。作者梅堯臣（1002～1060）字聖俞，世稱宛陵先生，北宋著名現實主義詩人。漢族，宣州宣城（今屬安徽）人。宣城古稱宛陵，世稱宛陵先生。初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後，於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，併為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。
1、林深時見鹿，林空鹿飲溪的含義是：森林的深處常常可以看見鹿跑過，森林靜下來時，又有鹿在溪邊愜意地飲水。
2、林深時見鹿出自《訪戴天山道士不遇》作者是李白，林空鹿飲溪出自《魯山山行》作者是梅堯臣。
3、《訪戴天山道士不遇》的全文：犬吠水聲中，桃花帶雨濃。樹深時見鹿，溪午不聞鍾。野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無人知所去，愁倚兩三松。
4、《魯山山行》的全文：適與野情愜，千山高復低。好峰隨處改，幽徑獨行迷。霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許，雲外一聲雞。
林深時見鹿，林空鹿飲溪的含義是：森林的深處常常可以看見鹿跑過，森林靜下來時，又有鹿在溪邊愜意地飲水。
林深時見鹿出自《訪戴天山道士不遇》作者是李白，林空鹿飲溪出自《魯山山行》作者是梅堯臣。
《訪戴天山道士不遇》的全文：犬吠水聲中，桃花帶雨濃。樹深時見鹿，溪午不聞鍾。野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無人知所 ...
“霜落熊升樹，林空鹿飲溪”出自北宋詩人梅堯臣的《魯山山行》。原文：適與野情愜，千山高復低。好峰隨處改，幽徑獨行迷。霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許，雲外一聲雞。
白話譯文：清晨，連綿起伏的魯山，千峰競秀，忽高忽低，蔚為壯觀，正好迎合了我愛好自然景色的情趣。一路上，奇峰峻嶺在眼前不斷地變換，沉醉於一人 ...
梅堯臣 《魯山山行》：
適與野情愜，千山高復低。
好峰隨處改，幽徑獨行迷。
霜落熊升樹，林空鹿飲溪。
人家在何許，雲外一聲雞。
賞析：
首聯：看見了山野非常喜愛，心中很滿足，群山連綿起伏的，時高時低，一個愜字，足以體會出當時作者的心情；
頷聯：優美的山峰波浪起伏，走在幽靜的小路 ...
意思：山川沒有任何變化，眉眼不知高低都不知道秋夏秋冬了。出自《逍遙遊》一文。逍遙遊》是戰國時期哲學家、文學家莊周的代表作，被列為道家經典《莊子·內篇》的首篇，在思想上和藝術上都可作為《莊子》一書的代表。此文主題是追求一種絕對自由的人生觀，作者認為，只有忘卻物我的界限，達到無己、無功、無名的境界，無所依憑而 ...
“林深時見鹿海藍時見鯨”意思是要想見到鹿，必須走進森林深處，要想見到鯨魚必須在海洋中。其中“林深時見鹿”出自李白的《訪戴天山道士不遇》，“海藍時見鯨”則是現在創作的網路文學。
《訪戴天山道士不遇》是唐代詩人李白早起所作。此詩主要寫作者上戴天山的所聞所見，描繪了一幅色彩鮮明的訪問道士不遇圖，通篇著意於寫 ...
從《定林所居》中的詩句“屋繞灣溪竹繞山”、“溪鳥山花共我閒”可分別看出，溪的特點為蜿蜒曲折；山的特點為飛蝶鳴鳩、一派生機。
《定林所居》是北宋傑出的政治家、思想家、文學家王安石晚年所題的一首詩作。該詩描寫了詩人居所的清幽環境以及詩人的閒適生活，抒發了詩人對寧靜閒適生活的怡然自得。
《定林所居》原文 ...
1、“林深時見鹿，海藍時見鯨，夢醒時見你”是近年來比較流行的一句網路用語，描述了對一個人的愛戀之情，這句話的首句“林深時見鹿”出自於李白所著的五律《訪戴天山道士不遇》。
2、《訪戴天山道士不遇》：犬吠水聲中，桃花帶露濃。樹深時見鹿，溪午不聞鍾。野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無人知所去，愁倚兩三松。
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