search

山東聊城訂婚禁忌

山東聊城訂婚禁忌

  1、不要踩門檻,平時在家裡,進進出出大家可能會碰到門檻,但是在訂婚的當天,女方千萬不要踩門檻,尤其是新娘子。踩門檻的話意味著以後的婚姻生活比較坎坷,所以為了自己的幸福生活大家一定要小心。

  2、退還部分聘禮,在訂婚前,男方會準備好彩禮,也被稱為是聘禮,不過在訂婚當天建議女方要退還一部分聘禮,也就是回禮。將回禮的東西裝到紅色的木盒之中,然後由男方帶回去。對於中國來說,是講究禮尚往來的,所以男方準備了聘禮,那麼女方也要回禮才行。

  3、為男方準備禮物,訂婚的時候,男方會準備好女生穿的婚鞋、婚紗和結婚首飾等。那麼女生也應該為男生準備好衣服、鞋子和訂婚戒指,除了訂婚戒指互相準備之外,其餘的東西最好是準備雙數,寓意成雙成對。

  4、訂婚之後不說再見,在訂婚的當天送賓客時,最好不要說再見。因為在民間有說法是在訂婚當天說了再見的話,意味著會再婚,這是很不吉利的。在訂婚當天男方和女方就成為了一家人了,所以千萬不能夠說再見的。

山東聊城禮儀習俗

  婚 嫁

  建國前,男婚女嫁全憑“父母之命,媒妁之言”,講究“門當戶對”,至於男女本人沒有自主權,自由戀愛被視為“大逆不道”。正常的婚俗,一般要經過通媒、定親、送婚帖、賀喜、迎親、住日子等過程。 通媒 男到十五六歲甚至十二三歲,即由父母央媒求親,也有在兒童年齡即定婚的,俗稱“娃娃親”。若女方聘媒向男方求親,名曰“倒提媒”,如女方要求男方條件高,習稱“攀親”。雙方父母在對彼方年貌、人品及家庭財產情況探聽了解後,認為基本可以,即行“允婚”。允婚時必男家先允,女方後允,互相允婚後即委託媒人換“小啟”(俗稱換小字),載明屬相年庚及生辰日月。雙方央人(多為算命先生)“合八字,無沖剋和不中意處方可成親。再另擇吉日交換正式婚約,稱“大啟”。也有到男家親自看的,叫“相親”,若相不中,則不吃男家飯告辭。男女通婚年齡以女大為貴,俗說“女大一,穿金衣”、“女大三,抱金磚”、“女大五,賽老母”。

  定親 多稱“傳柬”或“換帖”。男家寫好柬帖(即定婚書)附彩禮送女家,女家回帖,作為定親的依據。換柬後,親友鄰居送物送錢祝賀,男家備酒席答謝媒人和親友。

  送婚帖 又叫“送年命帖”。男女到結婚年齡(一般女在十八歲以上,男小則十二三歲、大則二十幾歲),男方根據女方的命相,請人擇定吉期(俗稱“選日子”、“看日子”),並將吉期通知女方,女方若同意,便選擇吉日良辰,正式向女方送婚帖。帖上寫明迎親日期、新婦冠帶、坐帳、開面、梳妝、上下轎的方向及禁忌等事宜。女方家中根據自己的經濟條件,置辦被褥、衣物、首飾、傢俱等陪嫁,做婚嫁準備。

  賀喜 婚前,男方.的親友鄰居都備禮品祝賀。稱“賀喜”。向待嫁的女子送喜禮,稱作“填箱”或“添箱”。男方在結婚前一天備席慶賀。

  迎親 俗稱“辦喜事”。迎親的前一日,女方即將嫁妝送至男家。男方帖喜聯、掛喜幛、鋪炕、填枕頭做好迎娶準備。晚上,新郎給近處的親友長輩“行禮”。迎親這天,按既定時辰,男方排列儀仗,吹鼓手奏樂,用轎(較貧者用車)到女家迎娶。娶親有“大娶”與“小娶”之分。一乘轎為小娶,即備花轎一乘將新娘抬來,謂之“不迎親”;大娶用兩乘轎,新郎乘官轎到女家迎親,另一花轎為新娘所備,去時由幼童乘坐,俗稱“壓轎童子”;轎內還要放一隻大紅公雞,回時女方壓回一隻母雞。不論大娶或小娶,其習俗大致相同。嫁女開臉、上頭後便開始少吃少喝、坐炕待嫁的“禁閉”生活。男方到女家迎親必須帶紅襖、紅氈、紅頭巾等。

  是日,新娘早起梳妝打扮,蒙上頭紅,吹鼓手高奏喜樂,新郎在送女客的陪同下,拜辭岳父母,例行“謝親”等禮,然後新郎先上轎,新娘由自家親人用椅子抬入轎內,俗稱“發轎”、“升轎”,賓客坐車隨行。新娘升轎離家時必灑淚而泣,以示依戀。路上,大紅紗燈開道,笙簫嗩吶齊奏,車馬轎伕前簇後擁,轎面四閉,新娘不得與外界接觸,若路人相遇,即躲避讓道。來到男家村頭和門首,鞭炮齊鳴,並按規定的時辰和方向落轎。即有人點燃草束繞新娘所乘彩轎一週,稱之“燎轎”,傳說可以驅除邪氣與不祥。在鼓樂及鞭炮聲中,由娶女婆和陪女扶駕新娘進入大門,腳踏紅氈(曰倒氈),至院內擺設的香案前,與新郎並立,行拜天地之禮,禮畢,新娘入洞房。有的地方入洞房時,男家長輩則在院子裡撒大棗、栗子、花生(有的地方縫在被角內或裝入枕頭內),亦取諧音“早得貴子,並男女花著生”之意。洞房花燭高照,新郎揭去新娘的矇頭紅,同吃“寬心面”、共飲“交杯酒”,並例行填枕等儀式,新娘開始“坐帳”,亦稱“坐床”,多為一天。是日,不論輩份大小,好事者大鬧洞房,直至深夜。新婚夫婦睡下後,有青年男女窗下“聽房”(聽悄悄話)的舊俗。新婚日,男家張燈結綵,帖紅喜聯,殺豬宰羊,盛宴款待親友。境內還有搶娶的風俗。即同時同村若有多家娶親者,則認為誰搶在前頭誰家吉祥。故迎娶的時辰多在黎明之前。

  住日子、會親家 婚後第三天,新娘回孃家住兩日,曰“住對日”,或女家下帖接閨女請女婿。,新郎、新娘雙方同去岳家,此謂“回門”或“認親”(俗說“接三天”)。女家設宴款待女婿,俗稱“請女婿”。接三天回來,新娘拜見公婆及近族長輩,並祭告於祖祠或去祖塋祭奠,然後下廚房做飯。至第六日,男家復設宴“會親家”,同時宴請至親好友。聊城一帶除3天回門外,孃家人還要接6天、9天、12天等;同時還有“住對月”的風俗,即新婚後一個月,孃家人把新娘接回去住幾天,然後送回婆家。這種風俗至今存在。至此,整個婚禮程式結束。如此繁縟禮節,貧寒人家難以講究,極貧者則由老人陪同新娘持一小包袱至男家即為完婚。

  建國前,境內男女早婚現象較為普遍。富裕之家多有十幾歲甚至八九歲即成婚娶妻者,女子的結婚年齡多在十四五歲到十七八歲之間,有的“童養媳”十二三歲即被迫“圓房”成婚。另外,男子可以一夫多妻,除“正配”以外,其他均稱為“妾”。未婚青年男女死後,也有的經人撮合將屍骨並葬一處,配成“冥婚”,亦稱“結鬼親”,或叫“陰親”。貧困者無力娶妻,亦有入贅於女家成婚者,俗稱“倒插門”,或“招養老女婿”。還有搶婚(多為寡婦再嫁)、近親結婚等陋俗,建國後均被革除。

  嫁女忌諱較多,如做嫁衣忌用寡婦及兒女不全者,寡婦不當送女婆,姑姑不迎娶新娘,姨、嫂不送娶,俗雲:“姑不娶,姨不送,嫂子送了光著腚”。

  建國後,人民政府大力提倡自由戀愛和喜事新辦,繁縟禮節多被革除。城鄉自由戀愛者增多,但多數仍需媒人說合。雙方認為合適,即安排見面,若互相有意,雙方交換手絹或鋼筆之類,此謂“換手絹”或曰“小見面”,然後約定訂婚日期和儀式。訂婚日,男方攜帶重金、重禮送至女家,女家設宴待客,即為“定婚”。女方同意後,擇日到男家,稱“認家”,男家長輩給“見面禮”。多有趁此照定婚像者,個別仍有換帖者。到了國家規定年齡,男女同到政府登記領取結婚證。多數認為不舉行婚禮不謂結婚,故多另行婚禮。婚禮較之過去大為簡便,一般由婆家用車輛接新娘,也有孃家送來者。新婚之日,男家張燈結綵,燃放鞭炮,盛宴賓朋。鬧房之俗依然。城鎮青年視舉行集體婚禮或旅遊結婚為時髦,簡便文明,愈來愈興。但是,門當戶對的舊觀念還根深蒂固,仍有戀愛不自由、索要彩禮、變相買賣婚姻、包辦婚姻及早婚等現象。

  凡結婚者,男方親友街坊多有道喜者。至親厚友賀禮較厚,一般多送喜幛。喜幛一般有布料,亦有絲綢、毛料、被面、毛毯等,也有送工藝裝飾品者,講究實用的則送炊具、茶具等生活用品。街坊一般關係者多“湊份子”相賀(多為現金),每份多少不等。現金用紅紙包好,俗稱“紅包”。主家下帖宴請送禮者。近年,喜宴之風愈來愈盛,規格也越來越高。女方在出嫁之前,親友多送些衣料、時裝等物品,以示祝賀,也有相助之意。

  寡婦改嫁得到社會各界人士的擁護和支援,已成為順理之俗。老年人再婚,除個別家庭有子女和親友的干涉外,多數人贊成,已被社會輿論接受。

  回族青年男女結婚,除登記領取結婚證外,舉行婚禮仍沿襲舊俗。結婚時請阿訇證婚,念“伊扎布”(證婚詞):“你們是自願結合,成為夫妻,祝你們婚姻美滿,孝敬父母,敬老愛幼,和睦親鄰,互敬互愛,白頭到老”。問新娘;“有沒有意見?”新娘回答:“達丹”,意為“同意你的意見”。新郎回答:“蓋不裡楷爾丹”。意貝曠我承領新娘的意願”。阿訇隨將桌上的糖果撒向觀眾(俗名“搶喜果”),以示吉利。當晚由女方家嫂將新娘接回孃家,次日傍晚送回,方可同居。

  建國後,回族男女婚姻,均以“婚姻法”為準繩。回、漢通婚,男女雙方互相尊重風俗習慣,任何人不得干涉和岐視。婚後子女從漢、從回,均有政策規定。

  喪 葬

  建國前,境內喪葬禮儀極其繁瑣鋪張,而且封建迷信色彩濃重。均為木棺土葬,尤以柏木棺、楊木壽為最榮耀。兒女侄孫均戴孝,兒子百日不理髮,兒女服孝期3年,侄孫輩1年,房門帖白條,3年內不帖春聯。一般要經過守靈、報喪、入殮、殯葬、圓墳、祭祀等主要程式。

  長輩一般到遲暮之年,晚輩多為其做壽衣、打棺材、修墓穴準備後事。富裕人家的壽衣、棺材用料考究,貧寒之家則難以講究,極貧者僅用蘆蓆或草苫一卷土埋了事。

  殮衣、含殮 死者將氣絕時,家人急速給死者穿壽衣。男用棉袍馬褂,頭帽足靴;女用手帕、大襖、裙子。壽衣全用布條繫上,取“帶子”即後繼有人之意。殮衣後,移屍於堂前靈床之上仰臥,口中放銅錢或玉石l枚,稱“含殮”。同時,請人幫助治喪。先請“總理”1名,統管喪事,並由“總理”指定“內、外櫃”各1人,分別負責內務和接待禮儀,然後由“總理”差人給親友送訃貼報喪,搭設靈棚,開啟墓池。

  停靈 亦稱守靈,又稱“小殮”。屍身停於靈床之上仰臥,身下鋪草紙,蓋白布單子,謂之“鋪金蓋銀”。也有的面蓋火紙,身覆棉被,頭枕三角式枕頭,叫作“雞鳴枕”,雙足用苘麻系絆。靈前擺一小桌,放麵條1碗,稱“倒頭面”。桌上置長明燈,燃香,擺供,供死者牌位。靈床兩側,穀草鋪地,子女眷屬男右女左,跪於草上,稱為“守靈”。

  攉湯 亦稱“送湯”。停靈期間,要到土地、廟祭奠。侍候喪局者託供晶於前,孝子提湯罐其後(多為米湯或麵條湯),家眷相隨至土地廟哭奠。

訂婚的七大注意事項 訂婚禁忌碰不得

  訂婚是一個習俗,從很早的時候開始就有了訂婚這種說法,既然是老祖宗傳下來的東西,那就一定有它的說法和風水在其中,肯定也會有相對的禁忌,那麼訂婚的七大注意事項是什麼?訂婚禁忌碰不得哪些?下面就讓本期婚姻風水來為你解答吧。

  訂婚的七大注意事項

  1、選擇時間

  在訂婚之前,雙方的父母首先要見面協商訂婚的時間,以及訂婚的相關事宜。

  2、注意禮節

  在父母交談的時候,男生和女方應該為對方的父母端茶倒水,給對方的父母留下一個好的印象,這樣對方才認為自己找了一個好兒媳和好女婿。

  3、訂婚地點

  訂婚的地方一般是在酒店,或者是女方的家裡,在女方家裡辦訂婚宴可以表示對對方的尊重。

  4、訂婚宴人數

  訂婚宴一般都是邀請自己的親友,一起見證兩家結為親家。

  5、瞭解對方愛好

  既然要成為一家人,那麼就要了解對方,尤其是對方父母的生活習慣、禮儀和飲食愛好等等。

  6、父母商談要回避

  在訂婚之前,雙方父母需要商談關於結婚的具體事宜,而男女生此時最好迴避一下。

  7、準備訂婚禮物

  訂婚時男方要攜帶禮物,以示尊重和親近。

  訂婚禁忌碰不得

  1、不要踩門檻

  平時在家裡,進進出出大家可能會碰到門檻,但是在訂婚的當天,女方千萬不要踩門檻,尤其是新娘子。踩門檻的話意味著以後的婚姻生活比較坎坷,所以為了自己的幸福生活大家一定要小心。

  2、退還部分聘禮

  在訂婚前,男方會準備好彩禮,也被稱為是聘禮,不過在訂婚當天建議女方要退還一部分聘禮,也就是回禮。將回禮的東西裝到紅色的木盒之中,然後由男方帶回去。對於中國來說,是講究禮尚往來的,所以男方準備了聘禮,那麼女方也要回禮才行。

  3、為男方準備禮物

  訂婚的時候,男方會準備好女生穿的婚鞋、婚紗和結婚首飾等。那麼女生也應該為男生準備好衣服、鞋子和訂婚戒指,除了訂婚戒指互相準備之外,其餘的東西最好是準備雙數,寓意成雙成對。

  4、訂婚之後不說再見

  在訂婚的當天送賓客時,最好不要說再見。因為在民間有說法是在訂婚當天說了再見的話,意味著會再婚,這是很不吉利的。在訂婚當天男方和女方就成為了一家人了,所以千萬不能夠說再見的。


訂婚的七大注意事項 訂婚禁忌碰不得

  訂婚是一個習俗,從很早的時候開始就有了訂婚這種說法,既然是老祖宗傳下來的東西,那就一定有它的說法和風水在其中,肯定也會有相對的禁忌,那麼訂婚的七大注意事項是什麼?訂婚禁忌碰不得哪些?下面就讓本期婚姻風水來為你解答吧。   訂婚的七大注意事項   1、選擇時間   在訂婚之前,雙方的父母首先要見面協商訂婚的 ...

山東聊城有什麼大學

  1、聊城大學:是國家首批“卓越農林人才教育培養計劃”、教育部“國培計劃”入選院校;是山東省首批“山東特色名校工程”建設的省屬重點大學,是魯西地區唯一一所綜合性大學,被譽為“魯西最高學府”。   2、 聊城職業技術學院:是一所專科層次的公辦全日制普通高等學校,學校是首批“山東省示範性高職院校”建設單位,首批 ...

山東聊城特產有哪些主要特產

  聊城主要特產主要有以下5種:   1、烏棗,是陽穀、茌平等縣的傳統土特產,亦稱燻棗、焦棗。系選用熟鮮紅棗,經水煮、窯燻、陰涼等工藝精製而成;   2、冠縣鴨梨,冠縣主要土特產品之一。尤以蘭沃鄉所產鴨梨為最好。據史料記載,冠縣鴨梨已有500多年的栽培歷史,因果柄處狀如鴨頭而得名;   3、香齋魏氏燻雞,由聊 ...

山東聊城高唐有什麼特產啊

  1、老豆腐:高唐著名小吃,又稱豆腐腦。製作精細,配料獨特,別具風味。其特點是:豆腐潔白明亮、嫩而不松,滷清而不淡,油香而不膩;食之香氣撲鼻,有肉味而不腥,有辣味而不嗆。   2、高唐驢肉:加工方法獨特,藥料齊全,工藝精湛。其產品呈醬紫色,清香鮮美,香而不膩,爛而不散,具有活血降壓、滋補益身之作用。   3 ...

山東聊城服裝批發市場在哪

  1、辛集服裝城,地址:山東省聊城市冠縣辛集鎮嶽楊路中國郵政儲蓄銀行東50米。   2、溫州服裝城,地址:山東省聊城市東昌府區昌盛路西50米。   3、超前服裝城,地址:山東省聊城市臨清市府前路與西環路交叉口西150米。   4、時尚服裝城,地址:山東省聊城市高唐縣商貿路與市場路交叉口西100米。   5、 ...

山東聊城屬於華北還是華東

  從國家政府的劃分來看,山東是華東六省一市的組成部分,這個區域劃分方法也起著很重要的作用。建國以後的各個方面包括中國地圖冊的排序都是把山東歸為華東的,特別是隨著近年來沿海地區經濟的起飛,似乎山東也找到了對華東的歸屬感。從歷史上看,山東是中原的重要組成部分。從戰國時期的關東六國開始,山東就與河南河北交流頻繁關 ...

山東聊城大學屬於幾本

  山東聊城大學屬於一本院校,坐落在具有“江北水城、運河古都”美譽的國家歷史文化名城山東省聊城市,是國家首批“卓越農林人才教育培養計劃”、教育部“國培計劃”入選院校;是山東省首批“山東特色名校工程”建設的省屬重點大學,是魯西地區一所綜合性大學,被譽為“魯西最高學府”。學校源於1950年組建的山東師範學院,19 ...