山海經四大凶獸是，饕餮、混沌、窮奇、檮杌，四大凶獸是中國神話傳說中由上古時代的舜帝流放到四方的四個凶神，在《左傳·文公十八年》《史記·五帝本紀》中均有記載。
結合民族學理論，四凶的本質是四個酋長，他們不服舜帝統治被舜帝流放，四大凶獸可能就是這四個部落的各自圖騰。
《神異經》雲：“崑崙西有獸焉，其狀如犬，長毛，四足，似羆（音皮）而無爪，有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五臟，有腸直而不旋，食徑過。人有德行而往牴觸之，有凶德則往依憑之。名混沌。”
山海經四大凶獸是，饕餮、混沌、窮奇、檮杌，四大凶獸是中國神話傳說中由上古時代的舜帝流放到四方的四個凶神，在《左傳·文公十八年》《史記·五帝本紀》中均有記載。
結合民族學理論，四凶的本質是四個酋長，他們不服舜帝統治被舜帝流放，四大凶獸可能就是這四個部落的各自圖騰。
《神異經》雲：“崑崙西有獸焉，其狀如犬，長毛，四足，似羆（音皮）而無爪，有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五臟，有腸直而不旋，食徑過。人有德行而往牴觸之，有凶德則往依憑之。名混沌。”
1、饕餮是中國古代神話傳說中的神獸，它最大特點就是能吃。它是一種想象中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體，因為他太能吃，以至於把自己的身體都吃掉了。它只有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，見到什麼吃什麼，由於吃的太多，最後被撐死。它是貪慾的象徵，所以常用來形容貪食或貪婪的人。
2、窮奇生活在西北，長得像虎有翅膀，喜歡吃人的怪物。它能聽懂人說話，聽到人爭吵就去吃有理的一方，聽說有人忠誠有信義就去咬人的鼻子，但聽說有人兇惡不講道理反而會贈送自己咬死的動物。
3、檮杌(táo wù)，別名傲狠，中國神話中上古時期的四凶之一。據《神異經》記載，檮杌是生活在偏遠西方的怪物，它體格像老虎而毛類犬，毛很長，臉有點像人，腿有點像老虎，嘴巴長有像野豬一樣的獠牙，尾長丈八尺，在西方稱霸，能鬥不退。
4、混沌，即渾敦。其狀如犬，似羆而無爪，有目而不見，有兩耳而不聞，有腹無五臟，行走而足不開。 渾沌因既混且亂故後世稱是非不分之人為“渾沌”。形象如同巨大的狗。
1、傳說，軒轅黃帝大戰蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮。《山海經北山經》有云：“鉤吾之山其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鴞，是食人。”《異經西荒經》中有云：“饕餮，獸名，身如牛，人面，目在腋下，食人。”
2、後來，饕餮變成了圖騰，刻於各種祭祀用的器皿之上。《呂氏春秋先識覽》有云：“周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽害及其身，以言報更也。”殷周時代，鼎彝上常刻的就是饕餮，其腦袋猙獰，雙目炯炯，赫然有神，鼻樑凸出；首部有一雙彎曲的獸角或足，其彎曲的方向似無定製，或外曲似牛角；巨嘴大張，嘴略彎曲內勾，或嘴巴緊鎖。則作正面盤踞狀，身軀拱起，頭著地或水雲氣，兩邊有一對利爪。兩側有一對肉翅，形如耳朵。饕餮好食，舉凡目之所及，無所不食，若天下食盡，則將自食己身；是四大凶獸中物理殺傷力最強的怪獸，傳說為三苗氏死後所化，縱使大羅金仙，也難逃饕餮吞噬。
3、青銅器上的饕餮紋是一種想象中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體，只有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，見到什麼吃什麼，由於吃的太多，最後被撐死。它是貪慾的象徵!
4、因富貪慾故後世喻貪婪之人為“饕餮”。
5、《左傳·文公十八年》有云：“縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，天下謂之饕餮。”《史記·五帝本紀》引用了這一說法，並補充道：“天下惡之，比之三兇。”