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岳陽樓記千古名句是

岳陽樓記千古名句是

  1、岳陽樓記千古名句是:先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。

  2、意思是:把國家,民族的利益擺在首位,為祖國的前途、命運擔憂分愁,為天底下的人民幸福出力,表現出作者的遠大政治抱負。

  3、這篇文章敘述了事情的本末源起,透過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景後產生的不同感情,表達了自己“不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟與“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的政治抱負。

含有千古名句的古詩詞

  1、長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。——《行路難》

  2、昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。——《詩經·小雅·采薇》

  3、雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越。——《憶秦娥·婁山關》

  4、長安白日照春空,綠楊結煙桑嫋風。——《相和歌辭·陽春歌》

  5、灑向人間都是怨,一枕黃梁再現。——《清平樂·蔣桂戰爭》

  6、此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。——《春夜洛城聞笛》

  7、巧笑倩兮,美目盼兮。——《詩經·國風·衛風·碩人》

  8、踏遍青山人未老,風景這邊獨好。——《清平樂·會昌》

  9、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。——《贈汪倫》

  10、宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。——《七律·人民解放軍佔領南京》

岳陽樓記原文及翻譯

  1、岳陽樓記原文如下:

  慶曆四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。

  乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。

  銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。

  然則北通巫峽,遷客騷人,多會於此,覽物之情,得無異乎?若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,日星隱曜,山嶽潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。

  登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;岸芷汀蘭,郁郁青青。

  而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋者矣。

  嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為。何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。

  是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?

  時六年九月十五日。

  2、翻譯如下:

  那是慶曆的第四年的春天,滕子京降職到嶽州做太守。到了第二年啊,政事順利,百姓和睦,各種荒廢了的事業都興辦起來了。就重新修建岳陽樓,擴充套件它原有的規模,把唐代名人家和今人的詩賦刻在上面。囑咐我寫一篇文章來記述這件事。

  我看那巴陵的美景啊,全都在洞庭湖上。那洞庭湖包含遠方的山脈,吞吐著長江的河水,浩浩蕩蕩,清晨湖面上撒滿微光,景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象啊。

  前人對這些景象的記述已經很詳盡了啊,雖然這樣,那麼這裡北面通向巫峽啊,南面直到瀟水、湘江,被降職遠調的人員和吟詩作賦的詩人,多在這裡聚會,觀賞這裡的自然景物而觸發的感情,大概會有所不同吧?

  像那連綿細雨不停而下,整月不放晴候,陰冷的風怒吼著,渾濁浪衝向天空;日月星辰隱藏起光輝;商人和旅客無法通行,桅杆倒下,船槳折斷;只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼啊。

  這時登上這座樓,就會產生被貶離開京城,思念家鄉,擔心別人說壞話,懼怕人家譏諷的心情,再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象,一定會感慨萬千十分悲傷啊。

  至於春風和煦、陽光明媚時啊,湖面波平浪靜,天色與湖光相接,一片碧綠啊,廣闊無際;沙洲上的白鷗,時而飛翔時而停歇,岸上的小草,小洲上的蘭花,香氣濃郁,顏色青綠。

  有時湖面上的煙霧完全散開,完美的月光一瀉千里,有時湖面上微波粼粼,浮動的月光閃耀著金色;有時湖面波瀾不起,靜靜的月像沉在水中。漁夫的歌聲唱起來了,這種樂趣真是無窮無盡!這時登上這座樓,就會感到心胸開闊,在清風吹拂中端起酒杯痛飲,那心情真是快樂高興極了啊。

  唉!我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情,他們或許不同於以上兩種心情,是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮;不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間憂慮啊。

  這樣他們進入朝廷做官也憂慮,退處江湖也憂慮。那他們什麼時候才快樂呢?那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂以後才快樂”吧?唉!如果沒有這種人,我同誰一路呢?

  這是慶曆六年九月十五日。


岳陽樓遠大抱負的句子

  《岳陽樓記》中表現作者遠大政治抱負的句子是先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。這句話的意思是在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂以後才快樂。《岳陽樓記》是范仲淹應好友巴陵郡太守滕子京之請為重修岳陽樓而創作的一篇散文。   《岳陽樓記》這篇文章透過寫岳陽樓的景色,以及陰雨和晴朗時帶給人的不同感受,揭示了“不以物 ...

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