崇武古城有什麼好玩的，讓人玩兒不過來

　　走進崇武古城，那古樸的老城牆，寧靜的舊街道，似乎時光也在此停留。

　　作為福建惠安的旅遊景點之一，歷史底蘊豐富的崇武古城，吸引了許多遊客前來遊賞。

　　今天的惠安文化，就帶你去往崇武古城，尋找遊玩好去處。

　　崇武古城地處福建省崇武半島南端，瀕臨臺灣海峽，亦稱“蓮島”，始建於1387年，是明政府為抗擊倭患所建，是中國現存最完整的丁字型石砌古城。

　　崇武古城是一處集濱海風光、歷史文物、民俗風情、雕刻藝術於一體的國家ＡＡＡＡ級旅遊景區，被譽為“天然影棚”、“南方北戴河”，是中國僅存的一座比較完好的明代石頭城，也是中國海防史上一個比較完整的史蹟，名列全國重點文物保護單位之中，豐富的古蹟是來此遊覽的人們關注的重點。

　　崇武古城遊玩景點——古城門：

　　古城內有四個城門，南北門相距約500多米，東西門相距約300多米。其中，東、西、北三座城門相似，各有兩道城門，外加築月城，上建城樓，城門上各設烽火臺一座，南城門則外加設一照牆，照牆前有一尊關公雕像。相傳當年倭寇炮轟城池，城內關帝廟的關雲長把青龍偃月刀一揮，炮彈被撥落在城牆旁，再一揮，炮彈射回賊船，於是船沉寇亡。

　　崇武古城遊玩景點——古城牆：

　　崇武古城的城牆全部由白色花崗岩壘成，城圍長2467米，城基高5米，牆高7米，內砌跑馬道二或三層，寬4米。牆上有牆碟1304個，箭窗1300個，窩鋪26座，四方設有敵臺5座，四面設城門。在城內蓮花山制高點，還設有瞭望臺，四面城邊有窩鋪、月城、墩臺和通外涵溝，構成一套完整的軍事防禦工程體系。

　　崇武古城遊玩景點——古民居：

　　順著城門一直向裡走，古城的老街是清一色的石頭街，老街兩旁是樸素的民居，這些建於不同年代的石房子、紅磚厝、木結構房子，外觀上都沒有太多的裝飾，斑斑駁駁，透出歲月的痕跡。

　　崇武古城遊玩景點——古蹟群：

　　古城內外的30多處宮廟庵堂等古建築遺存，分別始建於宋、明、清，後經修葺延續至今，其佔地面積多在數百以至近千平方米。每座廟宇都有自己的發展軌跡，是為崇武古城抗擊外夷所樹的豐碑，是崇武人歷史的一篇篇生動詩章，深烙著千百年間崇武人民奮鬥前進艱辛創業的印跡。

　　同時，崇武古蹟群也從各個不同的角度，深刻反映出當地複雜多元的宗教信仰觀念。如宋代建的誠應廟，到了明時改為城隍廟；而明代建的關帝廟、天妃宮、思德祠、三官廟、崇山宮、崇報祠、雲峰庵、恆淡庵，以及清代建的東嶽廟等等，也與古城構成了可供參觀稽古的古蹟群。

　　除以上史蹟以外，古城的北城門，橫眉石刻的“威鎮海邦”傳為戚繼光所書，媽祖宮後的“馬蹄石”相傳為清順治八年鄭成功駐此抗清時遺留。城外3公里處的大岞山，“岞山八景”之一的“龍喉曉煙”有惠安第一勝景的美譽，又有記述古城史事的文人詩家摩崖石刻，“獅石晚照”的獅石臺曾經是戚繼光操練水兵的指揮台，還有大岞山新石器時代文化遺址，全都留下了時間的痕跡，留下了歷史的車轍。

　　崇武古城遊玩景點——惠女民俗：

　　崇武古城是聞名中外的惠安女的主要聚居區之一，她們頭戴黃斗笠，披著白底小碎花頭巾，捂住雙頰下頜，上身穿藍色斜襟衫，又短又狹，露出肚皮，腰間佩有銀腰鏈，下穿寬大飄逸的低腰黑褲，配之那精巧豔麗的頭飾。俚語稱之為：“封建頭、民主肚、節約衣、浪費褲。”惠安女服飾於2006年被列入第一批國家級非物質文化遺產保護名錄。

　　崇武古城遊玩景點——惠安石雕：

　　惠安石雕是南派石雕的代表，被列入第一批國家級非物質文化遺產保護名錄。在古城牆南側的“中華石雕工藝博覽園”是中國為數不多的一處薈萃石雕精品的主題公園。琳琅滿目，美不勝收，集中展示了“中國石雕之鄉”石雕技藝的新成就。

　　結束語：崇武古城作為古代抗擊倭寇的前哨，展現的是我國軍民抵禦外侮，維護主權的心志；同時，崇武古城大氣的風景，淳樸的民風，一直以來都吸引著海內外的遊客，可以說是一座兼具誘人美景的歷史文化名城。

　　說起黃梅戲文化啊那可真不是一字半句能能說完的，記得小時候經常聽媽媽唱黃梅戲，長大後才知道每次阿媽唱的時候就是想家了。小編阿媽的婆家就是黃梅戲的發源地安徽，雖然對黃梅戲不能說得上喜歡，但會有一種情感在裡面。下面就和小編一起來看看他都有些什麼樣的名作品吧。

　　黃梅戲的唱腔屬板式變化體，有花腔、彩腔、主調三大腔系。花腔以演小戲為主，曲調健康樸實，優美歡快，具有濃厚的生活氣息和民歌小調色彩；彩腔曲調歡暢，曾在花腔小戲中廣泛使用；主調是黃梅戲傳統正本大戲常用的唱腔，有平詞、火攻、二行、三行之分，其中平詞是正本戲中最主要的唱腔，曲調嚴肅莊重，優美大方。黃梅戲以抒情見長，韻味豐厚，唱腔純樸清新，細膩動人，以明快抒情見長，具有豐富的表現力，且通俗易懂，易於普及，深受各地群眾的喜愛。

　　黃梅戲角色行當的體制是在“二小戲”、“三小戲”的基礎上發展起來的。上演整本大戲後，角色行當才逐漸發展成正旦、正生、小旦、小生、小丑、老旦、奶生、花臉諸行。辛亥革命前後，角色行當分工被歸納為上四腳和下四腳。上四腳是：正旦（青衣）、老生（白鬚）、正生（黑鬚）、花臉；下四腳是：小生、花旦、小丑、老旦。行當雖有分工，但很少有人專工一行。民國十九年（1930）以後，黃梅戲班社常與徽、京班社合班演出。由於演出劇目的需要，又出現了刀馬旦、武二花行當，但未固定下來。

　　當時的黃梅戲班多為半職業性質，一般只有三打、七唱、箱上（管理服裝道具）、箱下（負責燒茶做飯）十二人。行當搭配基本上是正旦、正生、小旦、小生、小丑、老旦、花臉七行。由於班社人少，演整本大戲時，常常是一個演員要兼扮幾個角色，因而在黃梅戲中，戲內角色雖有行當規範，但演員卻沒有嚴格分行。

　　正旦：多扮演莊重、正派的成年婦女，重唱工，表演要求穩重大方。所扮演的角色如：《蕎麥記》中的王三女、《羅帕記》中的陳賽金、《魚網會母》的陳氏等。重唱唸，講究噴口、吐字鏗鏘有力。所扮演的角色如：《蕎麥記》中的徐文進、《告經承》的張朝宗、《桐城奇案》的張柏齡等。

　　小旦：又稱花旦，多扮演活潑、多情的少女或少婦，要求唱做並重，唸白多用小白（安慶官話），聲調脆嫩甜美，表演時常執手帕、扇子之類，舞動簡單的巾帕花、扇子花。所扮演的角色如：《打豬草》中的陶金花、《遊春》中的趙翠花、《小辭店》中的劉鳳英等。演出整本大戲後，小旦行又細分出閨門旦及專演丫鬟的行當“捧託”。旦行是黃梅戲的主要行當，舊有“一旦挑一班”之說。

　　小生：多扮演青少年男子，用大嗓演唱，表演時常執摺扇。扮演的角色如：《羅帕記》的王科舉、《春香鬧學》的王金榮、《女駙馬》的李兆廷、《天仙配》的董永等。

　　小丑：分小丑、老醜、女丑（彩旦）三小行。在黃梅戲中，醜行比較受歡迎。為幫助演出，小丑常拿著一根七、八寸長的旱菸袋，老醜則拿著一根二、三尺長的長煙袋，插科打諢，調節演出氣氛。扮演的角色如《打豆腐》中的王小六、《釣蛤蟆》中的楊三笑等。

　　老旦：扮演老年婦女，在戲中多為配角。如《蕎麥記》中的王夫人。

　　花臉：黃梅戲中花臉專工戲極少，除在大本戲中扮演包拯之類的角色外，多扮演惡霸、寨主之類的角色，如《賣花記》的草鼎、《二龍山》的於彪等。

　　正生：又稱掛須，有黑白鬚之分，一般黑鬚稱正生，白鬚稱老生。重唱唸，講究噴口、吐字鏗鏘有力。所扮演的角色如：《蕎麥記》中的徐文進、《告經承》的張朝宗、《桐城奇案》的張柏齡等。

　　，但並無嚴格限制，演員常可兼扮他行。黃梅戲的表演載歌載舞，質樸細緻，真實活潑，富有生活氣息，以崇尚情感體驗著稱，具有清新自然、優美流暢的藝術風格。黃梅戲中有許多為人熟知的優秀劇目，而以《天仙配》、《牛郎織女》、《槐蔭記》、《女駙馬》、《孟麗君》、《夫妻觀燈》、《打豬草》、《柳樹井》、《藍橋會》、《路遇》、《王小六打豆腐》、《小辭店》、《玉堂春》、《西樓會》、《紡棉花》、《鞦韆架》等最具代表性。

　　【結束語】解放前的黃梅戲班社，大約可分個人演唱，業餘性班社，季節性班社，半職業班社，職業性班社。個人演唱，是指個人或幾個人零星演唱。季節性班社，是指業餘性班社和半職業性班社兩種。

　　生活中，我們身邊總是會圍繞著許多人，可是在這些人中會有許多人都讓你捉摸不透，不管是相處多久你也無法真正的瞭解他們。接下來讓我們看看十二星座中那些最高深莫測，讓人看不透的3大星座吧。

　　天蠍座

　　天蠍座人天生就是具有一種神秘氣質的，在很多人的心中都是具有魅力的，他們的神秘氣質吸引著很多異性的關注。他們在平時的生活中總是一種沉默高冷的樣子，沒有人知道他們內心真正的想法是什麼，讓人們很難了解他們真實的樣子。一旦真正的瞭解他們之後，就會發現他們柔情的一面，讓你感到很意外。

　　雙子座

　　雙子座人的性格中有很多面，他們天生就是很精分的型別，內心的想法永遠都在變化，當你看到雙子座人在你面前嘻嘻哈哈哈的時候，可能他們的內心充滿了悲傷，只是不想讓身邊的人看到，所以極力的掩飾自己。而他們的神秘氣息也和他們的性格是息息相關的，沒有人能夠真正的瞭解他們，除非已經走進了他們的內心。

　　水瓶座

　　水瓶座人思維變化非常快，他們腦洞新奇，總是會有很多奇怪的想法冒出來，當你以為你已經完全瞭解他們了，他們又會變出另外一個樣子，讓你摸不著頭腦，你永遠都不可能知道他們到底在想什麼。但他們並不是故意要保持神秘感，因為很多時候，他們自己也不知道自己為什麼會這樣想，也不知道自己下一步會怎麼做。