崑曲最早起源於14世紀中國的蘇州崑山，此後在發展的過程中經過魏良輔的改良逐漸在全國流行開來，並在中國的劇壇中佔據著重要的地位，有“百戲之祖”的美譽。崑曲最早由崑山人顧堅草創，到了明代的時候才正式形成，其腔調細膩軟糯，極具特色。
崑曲起源於什麼時候
崑曲發源於600多年之前，是由崑山人顧堅草創的，被稱為“崑山腔”，到了明代嘉靖的時候，當時有名的崑曲音樂家魏良輔對崑山腔進行了改革，結合了當時流行的餘姚腔、弋陽腔、海鹽腔等劇種的特點，形成的一種新的腔調。
在明代萬曆年間，崑曲以蘇州為中心擴充套件到長江以南和錢塘江以北的各個地方，稱為明代中葉到清代中葉在民間影響力最大的劇種，此後的很多劇種都是吸收了崑曲的精華髮展起來的，所以又有“中國戲曲之母”的稱呼。
崑曲的腔調軟糯、細膩，抒情性強，唸白儒雅，和舞蹈身段結合在一起，讓人賞心悅目，在戲曲表演的方面達到了極高的境界，可以說崑曲在中國戲曲史、文學史、音樂史等方面都佔據重要地位。
復活節的由來簡介 復活節起源於哪裡
復活節(主復活日)是西方的一個重要節日，在每年春分月圓之後第一個星期日。基督徒認為，復活節象徵著重生與希望，是為紀念耶穌基督於公園30到33年之間被釘死在十字架之後第三天覆活的日子。英文原句為：“Easter, anniversary of the Resurrection of Christ, observed on the first Sunday after a full moon on or after 21 March.”
按聖經的解釋，耶穌基督乃道成肉身的聖子，來世上為要贖世人的罪，成為世人的代罪羔羊，耶穌基督的身體復活，是為了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，復活節具有極度重要偉大的意義。
復活節彩蛋的起源
關於復活節彩蛋的起源，有很多種說法。但是，其中流傳最廣的講的是：聖母瑪利亞去告知羅馬帝國皇帝提庇留耶穌死後復活的訊息，那時是不允許不帶禮物去覲見皇 帝的，她只有一枚雞蛋可拿，而恰巧雞蛋又含有“新生”之寓意。她高興地告訴提庇留說：“耶穌復活了!”，提庇留聽後不禁哈哈大笑，嘲笑她說：“這完全不可 能，如果是真的，那你的白雞蛋也會變成紅色的了!”，話音剛落，奇蹟出現了，瑪利亞手上的白雞蛋果然變成了紅色。 這一傳說在歐洲民間廣為流傳，為紀念耶穌復活，基督徒紛紛在復活節將禽蛋染成象徵著耶穌鮮血的紅色，約從公元十二世紀起至公元十五世紀止，逐漸形成了復活 節制作彩蛋的宗教習俗。蛋的原始象徵意義是春天――新生命的開始，在基督教中則用來象徵“耶穌復活，走出石墓”。
復活節人們常把蛋染成紅色，代表耶穌受難時流的鮮血，同時也象徵復活後的快樂。復活節那天早上，孩子們會發現床前的復活節籃子裡裝滿了巧克力彩蛋、復活節小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據說復活節兔子會將彩蛋藏在室內或是草地裡讓孩子們去尋找。大人孩子三五成群地聚在一處，用彩蛋作遊戲;他們把彩蛋放在地上或土坡上滾，最後破裂者即為獲勝，勝利者可以得到所有遊戲者的彩蛋。
復活節兔子的由來
復活節兔是復活節象徵之一。作為多產動物的兔子，象徵了春天的復甦和新生命的誕生。兔子是愛神阿弗洛狄特的寵物，也是日耳曼土地女神霍爾塔的持燭引路者。因此，現在兔子是作為給孩子們送復活節蛋的使者。
復活節的另一象徵是小兔子。作為草原、森林動物中多產動物之一的兔子，它象徵了春天的復甦和新生命的誕生，同時它又是愛神阿弗洛狄特的寵物，也是日耳曼土地女神霍爾塔的持燭引路者。因此，現在兔子作為給孩子們送復活節雞蛋的使者，深受孩子的寵愛。
復活節是哪個民族的節日
復活節即“耶穌復活”的節日，又稱耶穌復活瞻禮、主復活節、“帕斯喀節”。據《新約聖經》記載：基督教創始人耶穌被羅馬總督彼拉多釘死於十字架，3日後又復活，最後這一天就被稱為“復活日”。信奉東正教(基督教的一個教派)的俄羅斯族人民在長期的歷史發展中，逐漸將復活節當成本民族的傳統節日。
復活節的日期因曆法不同而不完全固定，尼西亞公會議規定，每年春分月圓後第一個星期天(大約在3月21日至4月25日之間)為復活節，節期一天。中國俄羅斯族人過復活節是在每年3月底或4月初月圓後的第一個星期日舉行。節日前40天，人們便開始停止一切娛樂活動，進行只吃素、不吃葷的“齋戒”(過節前一週，不吃葷，只吃素)。節日前夕，家家戶戶灑掃家院，粉刷房屋，縫製新衣，籌辦過節。節日的頭一天(星期六)，人們身著節日服裝齊聚於教堂門前，攜帶彩雞蛋(即將煮熟的雞蛋塗上紅、黃、藍、咖啡、綠、紫等色彩。據認為，它們象徵著生命，象徵著繁榮。)和雞蛋麵包(豐富多彩的“比切尼”)到教堂參加慶祝活動。午夜，在教堂門口等候教士大喊“耶穌復活了”，然後大家亦齊聲高喊“耶穌復活了”，並互相擁抱、親吻、之後共進“聖餐”，即食用由教堂準備的少量麵餅和葡萄酒(即“聖體”和“聖血”)，交換彩蛋。節日當天要素食，親友間相互登門祝賀。進門的客人首先要和主人互相祝賀節日，接著主人給客人遞過一個彩蛋，表示慶賀。主人和客人還可以一起玩碰雞蛋的遊戲，也講輸贏，十分有趣。客人入座後，主人要拿出豐盛的食品和飲料招待客人，其中有一種高30多釐米、直徑20多釐米的圓型塔式麵包，稱為“古力察”。這種麵包是由糖、油、雞蛋和牛奶等原料製成，表面塗有晶瑩的糖粒和彩色的奶油，不僅顏色悅目，而且鬆軟可口，招待客人時，一般要把它切成片後食用，他們認為吃了這種麵包會得到幸福。
飲宴之餘，人們還要舉行室外聚會。能歌善舞的青年人拉起手風琴，彈起三角琴和吉它，唱著悠揚的俄羅斯民歌，跳起節奏強烈的踢踏舞。在不斷地相互邀請下，男女老幼齊登場，聚會頓時成了歡樂的海洋。
1、瑜伽起源於印度，距今有五千多年的歷史文化被人們稱為“世界的瑰寶”。瑜伽發源印度北部的喜馬拉雅山麓地帶，古印度瑜伽修行者在大自然中修煉身心時，無意中發現各種動物與植物天生具有治療、放鬆、睡眠、或保持清醒的方法，患病時能不經任何治療而自然痊癒。於是古印度瑜伽修行者根據動物的姿勢觀察、模仿並親自體驗，創立出一系列有益身心的鍛鍊系統，也就是體位法。這些姿勢歷經了五千多年的錘鍊，瑜伽教給人們的治癒法，讓世世代代的人從中獲益。
2、瑜伽”（英文：Yoga，印地語）這個詞，是從印度梵語“yug”或“yuj”而來，其含意為“一致”、“結合”或“和諧”。瑜伽源於古印度，是古印度六大哲學派別中的一系，探尋“梵我合一”的道理與方法。而現代人所稱的瑜伽則是主要是一系列的修身養心方法。大約在公元前300年，印度的大聖哲瑜伽之祖帕坦伽利（英文：Patanjali，印地語）創作了《瑜伽經》，印度瑜伽在其基礎上才真正成形，瑜伽行法被正式訂為完整的八支體系。瑜伽是一個透過提升意識，幫助人類充分發揮潛能的體系。瑜伽姿勢運用古老而易於掌握的技巧，改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力，是一種達到身體、心靈與精神和諧統一的運動方式，包括調身的體位法、調息的呼吸法、調心的冥想法等，以達至身心的合一。
3、關於瑜伽的記載最早出現在《吠陀經》的印度經文中，大約在公元前300年時，瑜伽之祖帕坦伽利在《瑜伽經》中闡明瞭使身體健康、精神充實的修煉課程，這門課程被其系統化和規範化，構成當代瑜伽修煉的基礎。帕坦伽利提出的哲學原理被公認為是通往瑜伽精神境界的里程碑。