巧立各目是什麼意思

　　1、巧立名目是一個漢語成語，指變著法地出一些名目來達到某種不正當的目的，出自清朝昭槤《嘯亭雜錄》卷三《朱白泉獄中上百朱二公書》。

　　2、在句中可以作謂語、定語、賓語，在句中指敲詐。

　　3、近義詞有弄虛作假、欺上瞞下，反義詞為實事求是。

　　4、造句如下

　　向企業巧立名目收費的做法是不利於企業發展的。

　　你不可如此巧立名目、信口雌黃。

　　立夏的立表示什麼意思

　　立夏的“立”是開始的意思，立夏也就是代表著夏季從這一天開始，同理的，“立春”、“立秋”、“立冬”也是同樣的意思；

　　立：建始也，表示春、夏、秋、冬自此開始。

　　立春：二十四節氣來中的第一個節氣，干支歷的歲首，建寅月之始日 。到達時間點在公曆每年2月3-5日，太陽到達黃經315°時。

　　立夏：農曆上的日期並不固定，為每年四月初一前後，此因農曆是陰陽自歷。“鬥指東南，維為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。”

　　立秋：二十四節氣中的第13個節氣，更是干支歷未月的結束以及申月的起始。時間在農曆每年七月初一前後（公曆8月7-9日之間）。“秋”就是指暑去涼來，意味著秋天的開始。到了立秋，梧桐樹開始落葉，因此有“落葉知秋”的成語。

　　立冬：二十四節氣中的第十九個，也是漢族傳統節日之一，作為干支歷戌月的結束以及亥月的起始。時間點在公曆每年11月7-8日之間，即太陽位於黃經225°。

　　立夏的立與夏至的至分別是什麼意思

　　立夏的“立”

　　立：建始也，表示開始的意思。因此立春、立夏、立秋、立冬便表示春、夏、秋、冬自此開始。所以，立夏的立表示夏天自這一天起開始。

　　夏至的“至”

　　至有三種解釋，一是到的意思；二是極，最的意思；三是至於。

　　如果按照第一個意思,表示夏天到了.那麼與立夏的意思便相沖了。

　　如果按照第二個意思,那麼夏至就是夏發展到最高點,最厲害的時候的意思.但是大家都知道,夏的最厲害的時候是在小暑、大暑,並非在夏至時節。

　　不過對此還有另外一種解釋，據說，夏至是二十四節氣中最早被確定的一個節氣。公元前七世紀，先人採用土圭測日影，就確定了夏至。根據《恪遵憲度抄本》：“日北至，日長之至，日影短至，故曰夏至。至者，極也。”也就是說，夏至的至表示的是夏季中太陽直射北半球最北端的那一天，因此夏至的意思總體是偏於天文上的含義，並不是表示節氣氣候的。

　　立夏與夏至的區別

　　立夏代表的是夏季將要開始。它是夏季的第一個節氣，表示孟夏時節的正式開始，立夏表示即將告別春天，是夏天的開始。人們習慣上都把立夏當作是溫度明顯升高，炎暑將臨，雷雨增多，農作物進入旺季生長的一個重要節氣。

　　夏至，代表著炎熱的盛夏正式到來了。夏至這天，北半球的白晝達最長，且越往北越長。這期間我國大部分地區氣溫較高，日照充足，作物生長很快，生理和生態需水均較多。此時的降水對農業產量影響很大，有“夏至雨點值千金”之說。

　　立夏飲食吃啥蔬菜好

　　夏季氣溫高，人體丟失的水分多，必須及時補充。蔬菜中的水分，是經過多層生物膜過濾的天然、潔淨、營養且具有生物活性的水。一個人每天吃500克的瓜菜，等於喝了450毫升高質量的水，且瓜類蔬菜具有降低血壓的作用。

　　夏季暑溼之毒會影響人體健康，吃些涼性蔬菜有利於生津止渴，除煩解暑，清熱瀉火，排毒通便。苦瓜、黃瓜、番茄、茄子、芹菜、生菜、蘆筍、豆瓣菜、涼薯等都屬於涼性蔬菜。另外，夏季是疾病尤其是腸道疾病多發季節，多吃些大蒜、洋蔥、韭菜、大蔥、香蔥等"殺菌"蔬菜可預防疾病。

　　七夕乞巧節是什麼意思 什麼是乞巧節

　　“七夕節”又叫“乞巧節”這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢綵女常以七月七日穿七孔針於漢代畫像石上的牛宿、女宿圖開襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。

　　每到農曆七月初七，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能像織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節。

　　乞巧是什麼意思

　　顧名思義，乞巧才是乞巧節的主要內容。乞巧活動大致有兩種，一種是卜巧，另一種是賽巧。卜巧是一種帶巫術色彩的活動，就是用占卜的方法確定是否得巧，同時，婦女們祈求智巧，預卜自己的未來命運。

　　民間卜巧一般有兩種方法。第一種方法是“浮針試巧”，也叫做漂針試巧、丟巧針、投花針。方法是在一個容器中盛以水，露天放置一段時間，待水面生膜後，投針或細草於膜上，看容器底部針影的圖案花樣，以驗智巧。據說，針影呈雲狀，或花狀，或鳥獸狀及鞋、剪刀等狀者，便是得了巧；針影粗如褪，或細如絲，或直如軸，就是沒有得巧。

　　另一種方法是蛛網乞巧。取一隻蜘蛛，放到一個小盒裡過夜，第二天看是否結網、結網多少等，以驗智巧。網絲多而圓正者為得巧。由於得巧與否事關女孩子的未來命運，無論是卜巧者本人，還是親友無不共同與之，是故才經常會出現得巧者互相祝賀，輸巧者傷心至泣的情形。

　　還有一種“種生乞巧”的方法，七夕之夜，處女用瓦器生五穀芽，供牛、女，並乞巧。將長至數寸的五穀芽，用紅藍綵線束紮起來，作為一種得子得福的象徵。看來，“種五生”其實也是一種求育巫術。

　　賽巧，也叫比巧，就是婦女之間透過比賽看誰心靈手巧。最常見的比巧方法是穿針乞巧，也叫做金針度人。這是流傳最久的乞巧方法。其法於七夕月下以絲縷等穿針孔，先穿過的便是“得巧”，落後的則“輸巧”。

　　此外，比巧中還有一種近乎殘酷的考驗遊戲，即度巧。

　　這種測試智巧的方法不是在常規狀態下進行，而是先讓女孩子進入昏迷夢寐狀態，然後測試。不過度巧的方法並不常見。

　　乞巧節美食

　　乞巧果

　　民間稱之“巧果”。用麵粉和搪揉作各種形狀，多為“S”形，講究一些的，掐成華結狀和飛禽（如鳥、鶴之類）的形狀。放入油鍋內油炸至金黃色撈出（趁熱時撒上芝麻，總稱巧果。待冷卻後或食用，或作乞巧拜月之用。巧果製作精巧，形態逼真，往往是姑娘、婦女比手巧的一種方式。因此，巧果必須由婦女親手製作，後發展形成商品生產，到“七夕節”這天，各搪食店有“巧果”應市。巧果味脆香，甜而不膩。

　　乞巧酒

　　乞巧酒是祭拜牛郎織女雙星時用的。乞巧祭拜活動在晚上進行。其晚，傾城姑娘、媳婦，不論貧富，皆穿新衣。富貴之家於高樓花榭安排宴會，以賞看雙星。晚實畢，姑娘、媳婦們在庭院中擺上香燭，陳設果品、香酒、巧果等吃食，焚香秉燭，對天祈禱，向織女乞巧，希望心靈手巧的織女能將聰明才智賜給自己，因此祈禱跪拜時，神情非常虔誠專注：“幾多女伴拜前庭，豔說銀河駕鵲韶，巧果堆盤卿負腹，年年乞巧析雙星。”這首清代的詩歌，便是當時乞巧的真實寫照。跪拜後，姑娘、媳婦便進行比巧活動。比巧的方法，一般是在月下比穿針，看誰穿得快，姑娘們用七根不同顏色的綵線，七根繡花針，對著月亮穿針引線，誰穿得快，穿得準，誰就最巧。有些地方的比巧，是比姑娘們的手工製作，各家姑娘把桌子放在自家大門口，擺上自己精心製作的各種巧物，有繡花的裙、掛、被、枕、手帕和香囊等物，琳榔滿目，任人觀賞，任人品評，哪個桌上巧物看的人多，讚賞聲不絕，哪個姑娘針線手藝就巧。有趣的是，比巧括動，往往也是年輕男、女相親的活動。哪家姑娘手巧，男青年暗中看定後，就察告父母，託媒人上女方家提親。因此，舊時的比巧活動對姑娘來說確是至關重要的大事。

　　贈蜜餞

　　七夕節姑娘們互相贈送各自制作的蜜餞吃食。早在數月前的春夏季姑娘們便購買時鮮果品，蜜潰製作，待七夕節拿出互相饋贈。常見的有白糖楊梅、糖漬青梅、杏片、蜜棗等。

　　互相饋贈蜜餞也是比巧的內容之一，看誰家姑娘的手藝高，製作的蜜餞味美色佳。其次，蜜餞大多是甜味吃食，意味甜甜蜜蜜。因此，互相饋贈蜜餞也有互相祝願的寓意。舊時的茶食糖果店，也在這天推出時令蜜餞吃食，並以牛郎織女鵲橋仙故事賦予蜜餞新名稱，以招徠生意。