1、巫姓最早可以追溯到上古時期，黃帝手下有一位非常善於施行草藥醫術的宰相，他就叫做巫彭，根據《姓氏考略》記載可知，巫彭首創了中草藥，他使用動物餵食草藥治病救人，甚至被軒轅氏奉為醫神，後來還被黃帝封為醫相，而他的子孫也就以祖先名號為姓了，從而形成了巫姓氏族。
2、巫姓還有另一個姓氏則源自魯國魯文公的兒子叔肸，叔肸的曾孫就叫做公巫召伯，伯是指一個爵位，而公巫則是他的姓，最終公巫召伯的子孫也就跟隨著祖先以“公巫氏”為姓，後來便簡化為巫姓或者召姓等，從而傳承至今。
3、巫姓還有部分族人則源自官職名，在商朝時期，設定了一種專門掌管占卜的官職叫做巫祝，這都是源自一位叫做巫咸的商朝大臣，他是非常初名的占星師，就是他發明了現在的鼓，並且也是首次使用筮占卜的人，而“巫”本身就是指召威神靈的職業，從而官吏“巫祝”的後人也就以祖先的官為姓了，形成了巫臣氏，後來簡化為巫姓。
4、巫姓與趙姓起源和來歷一樣，有部分源自少數民族改姓，包括了蒙古族、滿族等，其中最為典型的就是蒙古族的土默特部，因為這一部族的人都是居住在醫巫閭山，所以有部分族人也就以“醫巫閭氏”為姓，最終簡化為巫姓，逐漸形成了今天遼寧地區的巫姓族人。
巫羅俊、巫羅使、巫汲、巫馬施、巫宜福等。
1、巫羅俊，字定生，隋開皇二年（582年）生。羅俊先祖巫暹，東晉末年由山西夏縣避亂到山東兗州，後遷福建南平。隋大業間（605～621年），羅俊隨父遷居寧化。當時寧化稱黃連峒，屬建州綏城縣境。
2、巫羅使（582～664），號定生，生於隋開皇二年（582），歿於唐麟德元年（664）。祖籍山西夏縣，避亂到山東兗州，後遷福建南劍州。隋大業間（605～617），遷往黃連（清流位於黃連境域）。
3、巫汲（1099～1173），字子先，句容望仙鄉（今東昌鄉青山）人。自幼奮發上進，博覽經、史，自強不息，文學功底渾厚，書詩兼優。南宋紹興八年（1138年）中進士。任秀州華亭縣青墩（今上海松江縣西）鹽場水路鹽運官。
4、巫馬施（前521-?），姓巫馬，名施，字子期，亦稱巫馬期。漢族，春秋末年魯國人，一說陳國人，孔子弟子，七十二賢之一，以勤奮著稱。《韓詩外傳》卷一載，他為單父（今山東菏澤市單縣）宰時，“以星出，以星入，日夜不處，以身親之”，而使單父治。
5、巫宜福（清乾隆嘉慶年間人），字鞠坡，大溪鄉人。嘉慶二十四年（1819年）二甲進士，後入選為翰林院編修，在院內國史館任纂修。本縣明清兩代殿試二甲得授翰林院編修的僅3人，宜福就是其中之一。
巫姓位列入我國宋代《百家姓》第二百二十位，在臺灣位列百家姓第八十五位。
從上古開始的巫氏家族，幾千年來，主要在平陽繁衍。也就是說，古之平陽是巫氏族人的原始源地。歷史上，古之平陽有多處。巫姓族人的源地平陽，指的是今山東鄒縣。春秋時，為邾國之地，後變成魯國的一個邑，秦時置為鄒縣。巫姓世居於此，代代相襲。以後播遷到全國的巫氏後人，皆以山東為祖地，這不無道理。從山東而江蘇而渡過遼闊的長江，巫氏先人是很早便到達南方的閩、粵一帶開基的，因此福建和廣東兩省的巫氏，也是源繫於山東鄒縣。
巫姓先人於明代初遷江蘇，然後從江蘇南下，移居閩、粵，把巫姓帶到東南沿海一帶。這種情形，可以在明代歷史上找出許多具體的證據來，其中最為顯著的可以說莫過於巫子秀和巫子肖兩位名人的事蹟。延續到清朝時，又有巫姓人氏從廣東渡海遷臺，在臺灣開基立業，繁衍滋長。臺灣的巫姓，位於馬姓之後，汪姓之前，為臺灣的第七十三個大姓。臺灣的巫氏始祖，來自廣東於清朝前期由粵遷臺。嚴格地說，他們都是上古神醫巫彭的後裔。