聖日爾曼是巴黎的一個區,用所在區名命名的球隊有很多。1973年酷愛足球運動的法國服裝設計師丹尼爾·赫奇特在得到盧森堡電視臺資助之後,組建了巴黎聖日耳曼俱樂部。
廣義上來講,古代分佈在歐洲中部和北部的森林民族都屬於日耳曼人,他們曾經南下滅亡羅馬帝國,也征服過西歐和北歐的廣大地區,同化了原來住在萊茵河以西的高盧人。
中世紀的法蘭克王國和查理曼帝國都是日耳曼人建立的,這些歷史已經成為法國曆史的一部分,法國人沒有必要去迴避日耳曼這個詞。
聖日爾曼是巴黎的一個區,用所在區名命名的球隊有很多。1973年酷愛足球運動的法國服裝設計師丹尼爾·赫奇特在得到盧森堡電視臺資助之後,組建了巴黎聖日耳曼俱樂部。
廣義上來講,古代分佈在歐洲中部和北部的森林民族都屬於日耳曼人,他們曾經南下滅亡羅馬帝國,也征服過西歐和北歐的廣大地區,同化了原來住在萊茵河以西的高盧人。
中世紀的法蘭克王國和查理曼帝國都是日耳曼人建立的,這些歷史已經成為法國曆史的一部分,法國人沒有必要去迴避日耳曼這個詞。
德國。現在所講的日耳曼指德國,德國的英文GERMAN便是日耳曼的英文拼寫。日耳曼人在羅馬帝國時期與凱爾特人、斯拉夫人一起被羅馬人並稱為歐洲的三大蠻族,也是現今歐洲人的代表民族之一。已知最早使用“日耳曼人”這個詞的是希臘人波希多尼,羅馬人塔西佗說凱爾特人稱萊茵河以東的民族為“日耳曼人”,羅馬獨裁官尤里烏斯·凱撒也在《高盧戰記》中提到日耳曼人。現今瑞典南部境內、挪威西部境內的斯堪的納維亞半島,被認為是日耳曼人的故鄉,後部分向歐洲南部遷徙,於羅馬帝國時期南遷至德國北部並分裂為多個部落,並趕走了居住在阿爾卑斯山北部廣大平原上的凱爾特人,並在羅馬帝國衰亡後在其廢墟上建立了多個國家,並在發展途中大力吸收繼承併發揚了來源自古代希臘與羅馬的自然科學知識與經驗,以及在羅馬合法並經過改造過後的基督教,並在13世紀前迅速崛起。
秦蜀郡太守李冰建堰初期,都江堰名稱叫“湔堋”,這是因為都江堰旁的玉壘山,秦漢都江堰風景以前叫“湔山”,而那時都江堰周圍的主要居住民族是氐羌人,他們把堰叫做“堋”,所以都江堰就叫“湔堋”。
三國蜀漢時期,都江堰地區設定都安縣,因縣得名,都江堰稱“都安堰”。同時,又叫“金堤”,這是突出魚嘴分水堤的作用,用堤代堰作名稱。
唐代,都江堰改稱為“楗尾堰”。因為當時用以築堤的材料和辦法,主要是“破竹為籠,圓徑三尺,以石實中,累而壅水”,即用竹籠裝石,稱為“楗尾”。
直到宋代,在宋史中,才第一次提到都江堰:“永康軍歲治都江堰,籠石蛇決江遏水,以灌數郡田。”
關於都江這一名稱的來源,《蜀水考》說:“府河,一名成都江,有二源,即郫江,流江也。”流江是檢江的另一種稱呼,成都平原上的府河即郫江,南河即檢江,它們的上游,就是都江堰內江分流的柏條河和走馬河。《括地誌》說:“都江即成都江”。從宋代開始,把整個都江堰水利系統的工程概括起來,叫都江堰,才較為準確地代表了整個水利工程系統,一直沿用至今。