師傅的爸爸應該稱呼為師公或者師爺，師傅的師傅叫師祖，師傅的師父的愛人叫師祖母，師傅的姐姐叫師伯，師傅是一個名詞，對有專門有手藝的工匠的尊稱，也是現代人對陌生勞動者的稱呼。
自秦漢時期起，“師傅”一詞演變為專指帝王之師，即太師和太傅的統稱，所謂“身為師傅，貴極人臣”，“師傅”用法具有一定排他性。南宋之後“師傅”一詞開始迴歸百姓，平民也可使用。
師傅的爸爸應該稱呼為師公或者師爺，師傅的師傅叫師祖，師傅的師父的愛人叫師祖母，師傅的姐姐叫師伯，師傅是一個名詞，對有專門有手藝的工匠的尊稱，也是現代人對陌生勞動者的稱呼。
自秦漢時期起，“師傅”一詞演變為專指帝王之師，即太師和太傅的統稱，所謂“身為師傅，貴極人臣”，“師傅”用法具有一定排他性。南宋之後“師傅”一詞開始迴歸百姓，平民也可使用。
爸爸的姑父叫姑爺，稱呼指的是人們在日常交往應酬之中，所採用的彼此之間的稱謂語。在人際交往中，選擇正確、適當的稱呼，反映著自身的教養、對對方尊敬的程度，甚至還體現著雙方關係發展所達到的程度和社會風尚，因此對它不能隨便亂用。
稱呼是一種文化現象，從一個時代的稱呼中，我們可以窺見一個時代的風貌。
稱呼也是一面鏡子。稱呼的變化是文化的變化，同時也被視為歷史文化的折射。
中國人的稱呼，實質上就是一部中國文化的發展史，其中蘊含著中華民族悠久的文化歷史的沉澱與變遷。中國人的稱呼是宗法、習俗、等級、地位、聲望等的反映，尊長、後輩、上級、下屬各有各的一套稱呼，誰也不能逾越。
從稱呼中我們可以看到國人對宗法禮制、尊卑長幼等禮法習俗的重視，對官職、科舉的表示方式。古往今來，中國人的稱呼既反映出了人們對於成功的觀念，又透射著一種“自卑下之道”的“謙恭精神”，這種人生精神，必定要在人們的語言、稱呼中體現出來。
姑父的爸爸稱為姑姥爺。姑父，即姑爸。姑媽的丈夫。每個地方的稱呼不同，有的地區依照男方的輩分稱呼，姑父的媽媽稱為姑姥，姑父的妻子稱為姑媽，因此姑父的爸爸稱為姑姥爺。姑父的子女稱為姐姐或者妹妹，年齡比自己大的叫姐姐，比自己小的則叫妹妹。
家庭稱謂是指一個家庭，親戚之間，歷史形成了傳統的親族傳承關係，互相之間根據輩分沿襲而固定成各種稱謂。
法律所調整的親屬關係包括夫妻、父母、子女、親兄弟姐妹、祖父母和外祖父母、孫子女和外孫子女、兒媳和公婆、女婿和岳父母、以及其他三代以內的旁系血親，如伯伯、叔叔、姑母、舅、阿姨、侄子女、甥子女、堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹等。而且對外人和互相之間的當面稱謂也不盡相同。稱謂的書面、口頭、對人、當面雖有不同，但其本質的輩分卻是一致的，內涵是完全一樣的。