本文是韓愈的一篇著名議論文，氣勢充沛、筆力雄放，有著卓越的見解和很強的現實針對性。在本篇議論文中，作者運用流利暢達的筆觸，透過反覆論辯，申明瞭為師的性質與作用，論述了從師的重要意義與正確原則，批評了當時普遍存在的不重師道的不良習俗。此文實際上是藉此抨擊那些自恃門第高貴、不肯從師學習甚至譏笑別人從師計程車大夫階層，有著鮮明的針砭時弊的作用。文章體現出非凡的勇氣和鬥爭精神，也表現出作者不顧世俗獨抒己見的精神，推動了樂於從師善於學習的社會風氣。
本文是韓愈的一篇著名議論文，氣勢充沛、筆力雄放，有著卓越的見解和很強的現實針對性。在本篇議論文中，作者運用流利暢達的筆觸，透過反覆論辯，申明瞭為師的性質與作用，論述了從師的重要意義與正確原則，批評了當時普遍存在的不重師道的不良習俗。此文實際上是藉此抨擊那些自恃門第高貴、不肯從師學習甚至譏笑別人從師計程車大夫階層，有著鮮明的針砭時弊的作用。文章體現出非凡的勇氣和鬥爭精神，也表現出作者不顧世俗獨抒己見的精神，推動了樂於從師善於學習的社會風氣。
《狼》的語言簡潔生動，主要透過動作、神態描寫來刻畫屠戶和狼的形象，展開雙方的矛盾和鬥爭。在文中，故事的發生、發展、高潮和結局交代得很清楚。隨著情節的波瀾起伏，生動地表現了狼的貪婪、兇狠和狡詐的本性以及屠戶心理、行動的變化。“綴行甚遠”“並驅如故”等，表現了狼的貪婪和兇狠；“狼不敢前，眈眈相向”“徑去”“犬坐”“目似瞑，意暇甚”“洞其中”等，表現了狼的狡詐；“懼”“投以骨”“復投之”等，表現了屠戶的害怕心理和僥倖心理；“顧”“奔倚”“弛”“持”等，表現了屠戶丟掉幻想準備抵抗的決心和行動，也表現了他的機智；“暴起”“劈”“斃”“轉視”“斷”等，表現了屠夫的勇敢機智的鬥爭精神。
大量運用了比喻象徵的手法。如以採摘香草喻加強自身修養，佩戴香草喻保持修潔等。運用了不少香花、香草的名稱來象徵性地表現政治的、思想意識方面的比較抽象的概念，不僅使作品含蓄，長於韻味，而且從直覺上增加了作品的色彩美。全詩以四句為一節，每節中又由兩個用兮字連線的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使全詩一直在迴環往復的旋律中進行，具有很強的節奏感。運用了對偶的修辭手法，對偶之工與唐宋律詩對仗無異。