1、緣木求魚，解釋緣木：爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。 出處：《孟子·梁惠王上》：“以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。”
2、登木求魚，解釋登：攀；木：樹。爬到樹上找魚。比喻方向、方法不對，無法達到目的。 出處：宋代蘇轍《次韻吳厚秀才見錄》：“登木求魚知我掘，循巢覓兔笑君疏。”
3、池魚林木，解釋比喻無辜而受連累，遭禍害。 出處：《淮南子·說山訓》：“楚王亡其猿，而林木為之殘；宋君亡其珠，池中魚為之殫。”
4、緣木希魚，解釋緣木：爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。同“緣木求魚”。 出處：南朝的范曄《後漢書·周舉傳》：“陛下所行，但務其華，不尋其實，猶緣木希魚，卻行求前。”
枯木逢春、草木皆兵、緣木求魚、行將就木、麻木不仁、入木三分、移花接木、木已成舟、一草一木、呆若木雞等等。
帶木的成語：
浮石沈木：亦作“ 浮石沉木 ”。 喻是非顛倒。
人非草木：指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動，不同於無生命、無知覺、無感情的樹木石頭。同“人非木石”。
木已成舟：樹木已經做成了船。比喻事情已成定局，無法改變。
帶稜的成語：
瘦骨稜稜: 瘦得連骨頭都露出來，形容十分消瘦。
瘦骨梭稜: 形容人或動物消瘦露骨。
模稜兩端: 指不表示明確的態度，或沒有明確的主張。同“模稜兩可”。
帶有“死”和“歸”的成語有：
1、生寄死歸：寄：暫居。生似暫寓，死如歸去。指不把生死當作一回事；
2、視死如歸：把死看得像回家一樣平常。形容不怕犧牲生命；
3、赴死如歸：猶言視死如歸。形容不怕犧牲；
4、視死若歸：把死看得象回家一樣平常。形容不怕犧牲生命。同“視死如歸”；
5、誓死如歸 ...
帶“進”字的成語有：
以退為進：本指以謙讓取得德行的進步，後指以退讓的姿態作為進取的手段。得寸進尺：比喻貪心不足，有了小的，又要大的。進退維谷：無論是進還是退，都是處在困境之中，形容進退兩難。循序漸進：指學習工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。帶“府”字的成語有：
胸無城府：比喻難於揣測的深遠用心 ...
四海為家：
釋義：原指帝王佔有四海；統治全國。後指人漂泊不定；到處都可以當成家；也指志在四方；不戀故土。四海：古人認為中國四面環海；故“四海”指全國各地。
出處：《漢書·高帝紀下》：“且夫天子以四海為家；非壯麗亡以重威；且亡令後世有以加也。”
近義詞：浪跡天涯、遠走高飛。
反義詞;安土重遷 ...
項莊舞劍 ：比喻說話和行動的真實意圖別有所指，與“項莊舞劍，意在沛公”意思相同。出自清代劉坤一《致張香濤書》中的句子：“定興乃於署督篆任內，奏參銀元局及淮山鹽務，牽涉敝署，不無激射之詞，論者謂為項莊舞劍，而弟因未嘗稍存芥蒂也。” ...
分崩離析、條分縷析、分家析產、分條析理、分毫析釐、毫分縷析、析圭分組、分絲析縷、分章析句、分煙析生
1、分崩離析：形容國家或集團分裂瓦解。
2、條分縷析：形容分析得細密而有條理，也指進行細密而有條理的分析。
3、分條析理：形容言談有條有理，深刻精闢。
4、分毫析釐：分析細微。
5、毫分 ...
1、烏雲密佈：即滿天都是烏雲；
2、親密無間：間，縫隙；關係親密，沒有隔閡；形容十分親密，沒有任何隔閡；
3、緊鑼密鼓：鑼鼓點敲得很密，比喻公開活動前的緊張氣氛和輿論準備；
4、百密一疏：指在極周密的考慮中偶然出現了一點疏忽；
5、陰雲密佈：陰雨天的雲緊密分佈；
6、過從甚密：過從，交 ...
帶鬱的成語有鬱鬱寡歡，鬱鬱蔥蔥，鬱鬱而終，鬱郁沉沉，鬱郁不得志，鬱郁芊芊，芬芳馥郁，鬱抑不申，鬱鬱不樂，沉鬱頓挫，鬱郁累累，鬱郁蒼蒼，抑鬱寡歡，抑鬱不平，神鬱氣悴，抑鬱成疾，積鬱成疾，遒勁鬱勃，鬱郁桓桓，紆鬱難釋。
帶青的成語有青出於藍，青紅皂白，青雲直上，丹青過實，丹青妙手，平步青雲，永垂青史，碧水 ...