帶褲的成語只有壞裳為褲、韋褲布被。
1、壞裳為褲:
解釋:裳,下衣,指老百姓的服裝;褲,指軍裝。後以之代指從軍。
出處:《南史,劉穆之傳》載,劉裕召劉穆之為主簿,穆之“壞布裳為褲”,往見劉裕。
2、韋褲布被:
解釋:韋:熟皮叫韋,生皮稱革。熟皮作褲子,粗布作被。形容生活很節儉。
出處:《後漢書,祭尊傳》:“遵為人廉約小心,克己奉公,賞賜輒盡與士卒,家無私財,身衣韋褲布被,夫人裳不加緣。帝以是重焉。”
帶褲的成語只有壞裳為褲、韋褲布被。
1、壞裳為褲:
解釋:裳,下衣,指老百姓的服裝;褲,指軍裝。後以之代指從軍。
出處:《南史,劉穆之傳》載,劉裕召劉穆之為主簿,穆之“壞布裳為褲”,往見劉裕。
2、韋褲布被:
解釋:韋:熟皮叫韋,生皮稱革。熟皮作褲子,粗布作被。形容生活很節儉。
出處:《後漢書,祭尊傳》:“遵為人廉約小心,克己奉公,賞賜輒盡與士卒,家無私財,身衣韋褲布被,夫人裳不加緣。帝以是重焉。”
1、果不其然:指事物的發展變化跟預料的一樣;
2、果行育德:以果斷的行動培養高尚的道德;
3、果如其言:果然象他說的那樣,指事情的變化和預想的一樣;
4、果如所料:事實果真和所預料到的一樣, 形容料事如神;
5、果刑信賞:指賞罰嚴明。
以身作則、小不忍則亂大謀、既來之,則安之、聞過則喜、兼聽則明,偏信則闇、單則易折,眾則難摧、欲速則不達、水至清則無魚、凡事預則立,不預則廢、典則俊雅、億則屢中、自用則小、水滿則溢、成則為王,敗則為虜、日中則昃、學優則仕、一再則宥,三則不赦。