常將有日思無日的下一句是什麼

　　是“常將有日思無日，莫待無時想有時”。

　　出自《名賢集》。

　　意思就是：在過富有的生活的時候，要想到以後可能會過貧窮的日子，不要到了一無所有的時候再來回想以前的美好生活。在物資豐富時要考慮到缺乏的日子，不要到了缺乏時才後悔。意為應注意節約，不要浪費。

　　古文資料

　　《名賢集》是我國古代對兒童進行倫理道德教育的蒙學教材之一，具體作者不詳，從內容上分析，是南宋以後儒家學者撰輯。

　　它彙集了孔、孟以來歷代名人賢士的嘉言善行，以及民間流傳的為人處事、待人接物、治學修德等方面的格言諺語，有些還滲透了佛、道兩教的因果報應等思想，其中不乏洞察世事、啟人心智之句。

　　應該、要。常將有日思無日出自《名賢集》。意思就是在過富有的生活的時候要想到以後可能會過貧窮的日子，不要到了一無所有的時候再來回想以前的美好生活。在物資豐富時要考慮到缺乏的日子，不要到了缺乏時才後悔。意為應注意節約，不要浪費。思：考慮。

　　增廣賢文：《增廣賢文》為中國古代兒童啟蒙書目。又名《昔時賢文》、《古今賢文》。書名最早見之於明代萬曆年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂，很可能是民間創作的結晶。

　　1、常將有日思無日，莫待無時思有時，俗語，意思是在過富有的生活的時候，要想到以後可能會過貧窮的日子，不要到了一無所有的時候再來回想以前的美好生活。在物資豐富時要考慮到缺乏的日子，不要到了缺乏時才後悔。意為應注意節約，不要浪費，

　　2、出處《名賢集》，是我國古代對兒童進行倫理道德教育的蒙學教材之一，具體作者不詳，從內容上分析，是南宋以後儒家學者撰輯。